18岁女生光溜溜

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勇敢的一個是一隻名叫吉多諾(或吉卜賽)的公牛。一名墨西哥男孩邁克爾雷在暴風雨中拯救了這隻動物的生命後,“收養”了吉多諾。當吉塔諾的合法主人聲稱這隻動物是他所有並將它運送到鬥牛場時,公牛和男孩之間的友誼受到了威脅。被這個男孩的困境感動,墨西哥總統為吉多諾簽署了一項“赦免”,但並沒有很快阻止這隻公牛出現在墨西哥市的廣場,在那裏他麵臨著最重要的鬥牛士Fermin Rivera。電影評論:一部講人性因複仇扭曲和回歸的艱辛心裏路程,救贖有時候是違背常規(甚至法律)的一種道德行為,好壞的區分有時候來自人性的本能判斷。

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Sieng是一個天真的山裏小男孩,突然間他不得不離開從小生活的部落村莊來到一所國際學校就讀。對於他來說這裏是一個充滿外國小朋友、惡作劇以及各種聰明小計謀的新奇世界。Sieng不得不麵對一大群詭計多端的各國小鬼,一個古怪愚蠢的老師和幾個綁匪。慢慢地他意識到外麵的世界充滿著他以前從未夢想過的驚險及刺激。他以他獨特的天真稚趣的方法打破了各血統孩子之間的隔閡並贏得了友情。後來他發現綁匪們監視了學校並且他們的主要目標不是別人恰恰是他的好朋友。Sieng決定集合所有外國小朋友的力量共同展開與綁匪的較量行動,以此來證明友情的強大力量電影評論:一群孩子小鬼當家

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成長在黑社會街區的亞飛(梁朝偉 飾)與阿基(張學友 飾)有著超過二十年的友情,胸懷黑社會之夢的二人平日卻隻是混事度日:砍人時臨陣脫逃、從老大屍體上偷金表這些事他們做來毫不臉紅,亞飛與阿基二人有著克死老大的神奇特質,他們的每一任老大下場都極其淒慘,盡數死於江湖大佬關公(湯鎮業 飾)之手,一時間,二人“老大克星”的名頭響徹江湖,連好友波哥(曾誌偉 飾)也不敢收留。二人隻好退出黑社會,借錢辦起了貿易公司,但第一單生意居然是誆騙新加坡女子阿真(袁詠儀 飾)賣身,不忍逼良為娼的二人大鬧黑社會,生死關頭被關公手下帶走,原來篤信命理的關公要借助二人的硬命渡過劫數,於是,在黑社會摸爬多年的二人終於迎來了翻身之日……電影評論:小時候看,笑的死去活來,現在看了以後想,為什麼港片這麼好看?在誇張、癲狂的表麵下,是一種小人物的樂觀和隨遇而安的精神啊,梁朝偉和張學友的喜劇表演真是放得開,可莊可諧用來形容他們雖然膚淺但實在想不出別的更貼切的詞,香港演員那種灑脫隨意才是那個年代最寶貴的,現在的片子,太端著了。那首《戀愛的人都一樣》真是應景,聽得人心都化了。

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一個畫家來到遠離塵世的小山村,試圖結束自己的生命。畫家借宿在山頂一個年邁的老嫗家裏。那被歲月摧殘的麵容,絲毫沒有減弱老婆婆的生命力,在這荒蠻的山野間,枯槁的身軀仍在燦爛的綻放著。結局是充滿震撼力的:那個無力的生命最終無法被結束;而那些生機勃勃的,卻突然終止於意外事故中……這似乎在情理之中,又在意料之外,生命原本就是這麼脆弱。電影評論:實話說挺不喜歡的 過於濃重的宗教氣氛並沒有真的突破天主教的框架 對聖母像自慰和男主最後上了“聖母”形成一種平行呼應 這種對聖母的褻瀆雖然因為染上了生殖欲望的超越性而變得可以接受 但始終和男主尋求上帝啟示(尋求平靜與自殺)一樣被基督教傳統深深束縛。電影的鏡頭語言放在今天看實在很少有可圈點之處。對動物的殘忍(掰鳥頭、死馬、殺豬、撚蜘蛛等)透出對貧瘠山穀與粗糲生命的環境的一種宗教式理解 上帝在嗎?對上帝的否定或許恰恰是上帝在場的驗證。無數上搖鏡頭透露一種對上帝的渴望 台地環繞直升機鏡頭是一個敘述隘口。總的來說男性氣質太濃 太宗教 對赤裸生命的理解太暴力 不喜歡

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1965年,福建沿海的一個漁村,丈夫失蹤了多年的月芳突然懷孕了,老中醫的這一診斷不僅嚇壞了月芳,也在村裏引起軒然大波。是誰幹的壞事?人們議論紛紛、猜測,疑點漸漸集中到光棍石匠大憨身上。民兵營長五栓厲聲斥責大憨,大憨悶聲不響,不置可否。第二天,大憨穿戴整齊,去向月芳求婚,他一直深深愛著月芳,但月芳拒絕了他。月芳拚命折騰自己,以期流產。村裏人認為大憨道德敗壞,觸犯了村規,於是砸了他的窩棚,要趕他出村。大憨堅決不走,要把事情弄個水落石出。他夜夜守在月芳家附近。一個月黑風狂的深夜,有個陌生人偷偷摸進了月芳的家。月芳緊緊抱著陌生人,沉浸在歡愛之中。大憨見月芳屋裏有人,怒不可遏地破門而入。經過一番搏鬥,抓住了情敵。當他打開手電,頓時呆若木雞。原來,這陌生人竟是月芳十二年前在海上失蹤的丈夫陳當貴。善良的大憨放走了陳當貴。月芳拚命地幹活,過度的勞累使她病倒了,被送進醫院。在緊張的搶救中,五栓意外地發現一張照片,證明陳當貴還活著,而且回過島。夢一般的往事在五栓眼前閃過:十二年前,一次出海捕魚,碰上國民黨炮艇,船上的青壯年都被劫虜,他裝瘋裝傻才逃脫厄運。月芳的新婚丈夫和公公也在那天被抓走了,從此生死不明。想起這些,五栓內心非常痛苦,他沒有去報告。月芳撫著一天天大起來的肚子,決定找醫生墮胎。手術台上,她想起了苦苦祈盼兒子和丈夫回來而含恨死去的婆婆,想起肚子裏的小生命,她毅然改變了主意,決心把孩子生下來。大憨留在村裏不走,在暗中幫助月芳,激怒了不明真相的村裏人,大憨遭到毒打。月芳不忍大憨替自己受過,吐露了真情,村民們驚愕無語。晚上,五栓媳婦送來了小孩衣物,麵對溫暖的鄉情,月芳痛哭失聲。中秋節到了,漁家沉浸在節日的喜慶中,海邊卻發現了炸毀的漁船和血肉模糊的屍體。月芳在恐懼不安中期待著丈夫歸來,然而,卻等來了一個不幸的消息:他暫時不能回來了。中秋夜,月芳和無數祭海的漁民一起,虔誠地跪在海邊,默祈著,無聲地呼喚著……電影評論:看片子的時候,有些感慨,一是,80年代的福建原來這麼落後啊,片子完整的保留了很多民俗的東西,二是,感慨製片廠的衰落,80年代的片子,和現在的片子完全不同,有國家的經濟支持,完全不用考慮商業因素,可以追求導演個人的喜好,可以追求更多的藝術價值,而不必迎合市場。片子很細膩,音樂畫麵都不錯

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雷吉娜碰見了查理,兩人迅速相愛並結了婚,住在巴黎。三個月過去了,雷吉娜發現自己一點都不了解查理。她獨自踏上旅途,考慮和查理離婚。然而回到巴黎的寓所後,她發現他們同住的公寓空空如也,她的銀行帳戶被清空,一堆法國警察在等她,而且,查理死了。電影評論:越到後麵,喜劇風格越明顯啊,衝淡了thriller(Genres)。中間,男女主跳舞伴奏音樂CD,畫麵旁邊突現一個唱曲的老人;結尾,男女主相擁看向鏡頭微笑,窗外他又唱起愛的浪漫,受周圍眾人矚目再走過,站在埃菲爾鐵塔前,好似名歌手本人。影片收尾時演員直接向鏡頭前觀眾致意的神情,種種另類的藝術表達

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日本信州深山的一個小村子裏,由於貧困沿襲下來的傳統是,活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄(曰“參拜楢山神”)。 69歲的阿玲婆(阪本澄子 飾)離上楢山的日子已不遠,她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論:神作,大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵,無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲(同時與百獸交合、捕食畫麵混剪),還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠,沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素,老人由親生骨肉背負上楢山,就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路,如殉道徒般視死如歸的老朽之人,還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉,這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事,亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測,無言以對,竟然冒出了一句歌詞,“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。

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