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Sam Dalton(Lauren McKnight飾演)決定拯救她唯一的家，一個年久失修落滿塵土的羅馬尼亞農場,她寫信給他的姑母希望不要把這個農場轉手給他人,但是J. T. Swinton(奧斯丁·埃契飾演)這個年輕人出現在她麵前.他們去尋求一個虛無縹緲的在一座叫做私語島上的寶藏,但是這座內戰時期的寶藏真的存在嗎?答案就在她的姑母身上,但是她不肯透露半個字,他們在與時間的追逐中尋找寶藏,也必須尋找她的姑母的過去來發現以前的羅曼史...電影評論：以尋寶的故事講述了一個關於一生等待真愛的故事。True love, they say, who has only once in lifetime .But they don't tell you , it's sometimes , you wait a lifetime for long .

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獨居吉祥寺的大學生・純（橋本愛），某天被找尋已故父親昔日戀人・佐知子的高中生ハル（永野芽鬱）造訪。一起尋找佐知子的過程中，兩人結識了佐知子的孫子・トキオ（染穀將太）。三人從去世的佐知子的遺物裏找到錄有ハル父親和佐知子歌聲的開盤式磁帶，但磁帶中途歌聲戛然而止，因此，三人決定共同完成樂章.....電影評論：以前好像罕有因為歌而去看影劇, 然而最近已被相対性理論／藥師丸悅子帶去看了兩部, 此乃其二(07.19淩晨).. 知道是公園百年紀念片, 於是如預期般欣賞到了井之頭公園和吉祥寺的各種風景與宜居生活, 心滿意足, 意外收獲是還專心看了一個多小時永野芽鬱..; 另外開頭不久的公園背景音還有悅子的遊園注意事項播報( 電影本身的話, 反正感覺傻傻的, 而且長過頭, 後半不好好講故事非要裝逼(or, 講不好故事隻好裝逼).. 開始以為是音樂片, 結果音樂來來回回都沒什麼進展, 預想中的高潮原來是低潮, 最後突然又在劇情的旨意下唱了起來; 五十年前的三人關係不了了之, 現代三人關係也不了了之, 連論文也不了了之; 最後結構上的嵌套(?)感覺毫無意義..; 櫻花強行出鏡..; 但反正是來看風景聽片尾曲的, 所以無所謂了..

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第三次世界大戰已經發生，美國麵臨崩潰。九個陌生人躲藏在得克薩斯州農村農舍地窖。他們是在核攻擊中幸存下來的受害者。他們在等待政府援救的同時必須得抵擋住饑餓，幽閉恐懼症，性格衝突，放射病和成群的恐懼，死亡的難民，這一切都能夠隨時將他們毀滅。不過很快最後的災難來臨了……電影評論：反戰？科普？還是預言？ 影片應該算是小成本，9個人，一個農場中心的房子和地下室，大約30個群眾演員構成了全部。 看完之後，我深刻的認識到作為沒資格享用獨立別墅和地下室的我們，完全不需要擔心這種核戰之後的生存問題：有地下室的也會在保守折磨30天之後生不如死，城市裏的屁民倒還算死得幹脆。

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在一個農場內，飼養著各種牲畜，它們都是農場主人的私有財產，等待他們的隻有一生勞動以及最後被賣掉和被吃掉的下場。農場裏的一頭豬在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之後死去，不久農場便掀起了一場由豬領導的革命，原來的剝削者──農場主被趕走，牲畜們實現了“當家作主”的願望，嚐到了革命果實的甘美，農場更名為“動物農場”並且製定了農場的憲法── 七誡。電影評論：7/10。很遺憾為了引起西方觀眾對共產主義的不滿，而肆意篡改了部分內容，並賦予了驢一種暴政中覺醒的個人英雄色彩，奧威爾批判的不隻是蘇聯社會而是所有特權階級，也不否認官僚代表的豬富有智慧的魅力，譬如領導生產使莊園步入了新時期的和平，人類入侵時能號召對獨裁統治產生不滿的動物和暴力機構的狗一致對外，風車運動的初始目標確實是讓辛勤勞作的動物們過上自給自足的美好藍圖，官僚統治的鞏固在於被壓榨的百姓不懂反抗，當內部鬥爭的失敗者被誣陷為叛徒，當賣走老馬換取私利的官僚假裝悼念，民眾都在武力威脅和思想教化下輕易相信，而動畫隻強調了紅色極權下的疾苦，削弱對民眾思想局限的批判，結尾驢偷窺到慶功宴的豬變成瓊斯的樣子，向學人類用兩條腿走路的極權主義發起進攻，這種水能載舟亦能覆舟的結局改寫根本沒法保證新的政權不會走上老路。

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講述女兒被綁架的母親與綁架孩子的家務助理在4天之中發生的故事的驚悚片。嚴智苑飾演一人培養女兒的母親，追蹤丟失的女兒的下落。孔曉振飾演與孩子一起消失的家務助理，加重影片的緊張感和懸疑。電影評論：橋段並不新鮮，也有邏輯漏洞。隻是兩個女主的演技不錯，而且還有中國元素。所以看的會比較投入。我記得某位前輩曾經說過，保姆的文化水平決定了孩子的未來。話很大，但是都市女性職場媽媽顧及不到的部分全部由保姆填充，後者自然也就成為孩子的事實媽媽，從生活習性到認知態度，一切的一切都由保姆接管。表麵上孩子與親身母親不親是因為陪伴交流太少，而這背後卻隱藏了保姆如何左右孩子的個人伎倆。本片探討了母性，卻刻意增加了複仇的外殼，深化了階層的差異，從而使得衝突不斷升級。職場，家庭，擺在女性麵前的兩條路，都不輕鬆，前者有上司的咆哮與責罵，後者有公婆的鄙夷與褫奪。如何平衡雙方以自處，如何與孩子構建親密的溝通方式。這可能值得甩鍋的中產階級女性深深思考。底層母親的生存與掙紮，愛與犧牲，則揭開了社會的另一道陰暗傷疤。。。

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諾鄧是雲南境內一座被曆史遺忘的山村。自漢武帝開滇，這裏因盛產優質的井鹽而設郡縣，成為茶馬古道上販鹽的起點；經濟的發達移民流通，祀孔設學，科名鼎盛，唐明盛世的很多地方還在茹毛飲血，諾鄧卻早已是商賈雲集的通都大邑。近代工業文明讓鹽不再難得，世人不用再翻山越嶺到此找鹽，諾鄧於是被冷落、遺棄，歲月的風塵給千年白族古村一層厚重的“包漿”，古代文明的燦爛在破敗潦倒，滿目創痍之中象耄耋老人講述當年的風光……電影評論：對於關心和喜歡雲南的人來說，這是一部很好的介紹諾鄧的片子，在旅遊大經濟下，已經沒有幾個比諾鄧更古老，更有曆史文化的村落了。對於走馬觀花的遊客而言，這部片子不適合他們看，擔心他們擾了那裏的清靜。

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本片由兩部電影組成，分別為昆汀·塔倫蒂諾（Quentin Tarantino）所拍的《死亡證據》，以及羅伯特·羅德裏格茲（Robert Rodriguez）所拍的《恐怖星球》。電影評論：昆汀那部分相較於其他作品顯得尤為不足，在我們總結昆汀的作者特色之時，有一點極為明顯，他將恐怖片中的鋪墊情緒、渲染氛圍嫁接到了動作片之中，使觀眾沉溺於一個由對話構建的獨特環境之中，然後陡然升起，血漿四濺，這種出其不意，使觀眾造成了強大的前後反差，令他自吳宇森等人那裏借過來的動作技巧，不在是浪漫主義，而是一種帶有喜劇色彩的英雄形象。這一點，在本片中被應用到了場景段落之間，相比於原先單個段落內部的架構，這次他用四部分架構了兩個反差，都是采用絮絮叨叨的台詞銜接火爆刺激的追車戲，當然第一次是效果十足的，幾次重複時段剪接也是亮點十足，但第二次的長時間就暴露了這種方式的閾值，追車戲份的過長導致反差減小，未達到觀眾的興奮閾值。自然那些鋪墊段落在後來會感覺乏味無比，那麼觀眾日後想起的也就隻剩那一段撞車戲了。