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作為導演最著名的影片，《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質，探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言，將紅色運用到極致，並以導演特有的風格拍攝，全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利，與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻，慶祝自己的節日。之後，他們繼續抗爭，結果卻以悲劇收場。電影評論：從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線，但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失，觀眾與電影世界產生了分離，讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢，但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。（紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍，但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的，而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感）我們可以看出對於楊索而言，演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具，但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入，他試圖喚回人的主體性，卻又消解了人的主體性，實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達，一切都是為了形式，不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆，而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。

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凱瑟琳和丈夫居住在巴黎，丈夫是一個隱退的作家。經過心外科手術後抑鬱寡歡，於是，他告別妻兒回到童年時的英國故鄉，凱瑟琳和家人決定同往英國伴隨著他……電影評論：珍·寶金就素夏洛特·甘斯布的老媽啊，我說怎麼長得那麼像……敘事性旁白很有趣，閃回段落的拍攝和剪輯也很講究。有幾場是180度空間（帶跳軸鏡頭）。當然這個故事雖然很虐（無論換美國人還是換韓國人必然拚命灑狗血），但是拍得很克製，一如本片柔和低調的用色。

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大班周申都嗜賭，生意因而周轉不靈，致負債累累，寄望代理日本新藥萬靈丹以求翻身，風聞日方專員到港，忙帶同職員陳婉蘭到酒店接洽。原來日方專員已暗中查明都的實力，留下一信交托酒店侍役張華交給都，然後回國。華的同事牙擦蘇欲混水摸魚，強逼華與他假扮專員，騙吃騙喝。 華在晚宴上發現蘭竟是他年少時舊愛，遂不忍瞞騙她，黯然離去。都與眾債主追蹤至酒店，華身份敗露，隻好將信交出。都發財夢醒，幸得嶽丈代他還倩，華與蘭亦重燃愛火。電影評論：周申都＝周身刀，周辛玉＝周身肉，春藏三代＝蠢蟲三代，吉川富郎＝拮穿褲浪，聽名字就極盡惡搞。波叔和六姑一對肥拍檔真經典，幾乎被人玩死。隻是太多唱段，除了波叔和六姑有點看頭，張瑛和鄭君綿就看得有點尷尬了。

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ある時はドキュメンタリー、ある時はＢ級ホラー、ある時は前衛映畫。様々な要素を散りばめながら、疾走していく映畫「雨女」。矢口監督が「映畫監督になるには、PFFで入選するしかない！」と、ある空家を借りて、撮影し、見事1990年のPFFアワードでグランプリを獲得した伝説的名作を上映するほか、東京會場にて開催した矢口監督のトークの模様をお屆け。「雨女」撮影當時のことや、今秋公開の新作「スウィングガールズ」についても語ってます。電影評論：影像的騙局，結尾是噓即日語的謊言，而第二部分中段出現了好幾次終的多結局，還有在最慘的時候上了出租車卻是真實記錄的與司機的對話並諷刺影片要有個光明的結尾。矢口史靖這部處女作雖器材簡單但也是多類型融合的嚐試，且腳控沒想到也這麼暗黑先鋒cult，不像後來影片的風格。尤倫斯日本瘋狂八毫米影展

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2013年10～12月にテレビアニメが放送された京都アニメーション製作「境界の彼方」の劇場版2部作の後編。テレビ版総集編にあたる前編「過去篇」から1年後を舞台に、ヒロインの栗山未來らに起こる新たな出來事を描いた完全新作の劇場版。戦いが終わり、これまらまた普通の日々が始まると思っていた秋人と未來だったが、未來の記憶が失われてしまう。新學期を迎えても未來の記憶は戻らず、高校3年生に進級した秋人は未來の幸せを願い、彼女を避けるように生活していたが……。電影評論：前麵說前一個劇場版是總集篇所以打低分的也是你們，現在給原創了一個故事表示強行製造衝突打低分的又是你們，唉幸虧不靠你們吃飯啊不然我京阿尼早被你們罵垮了，不高興です~切不管不管我就是喜歡，隨便你們怎麼說，種田大法好~京阿尼就是這麼牛逼轟轟~絲質順滑的打鬥，結局都是狗糧根本不虐，人設看得我好想買手辦，最軟萌的眼鏡娘，打最狠毒的架我喜歡這設定啊，失憶真的比消失來得溫柔多了吧，這都說致鬱的你們去老虛那裏報到~美月這樣的黑長直請給我來一打！隻要京阿尼還做下去，我就永遠是你們的觀眾！京阿尼賽高！另外問一句，泉姐沒事吧，她是好人你們別虐她~

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1946年的法蘭克福，一群逃過納粹大屠殺的猶太幸存者，夢想到美國重新展開生活。能言善道的大衛為此召集友人，準備趁此艱難時期，一展自己三寸不爛之舌的推銷才華，狠狠海削德國人一筆。眼看資金即將籌足，光明未來也就在不遠處，大衛卻被懷疑是納粹幫凶而被召去問訊調查，他把過去說得天花亂墜、天衣無縫，但一切究竟是為了擺脫嫌疑，還是掩飾陰影？電影評論：1-對往事的敘事視角實際上有兩個，一是1946年人們對二戰悲慘過往的敘述，借由人們的回憶、以及主人公的閃回而實現；二是影片拍攝的當下，對1946年人們離開德國的往事的敘事，借由片頭片尾的字幕實現。嚴格區分這兩種不同的敘述視角，具有重要的作用，根本原因在於不同時期的人們對曆史的認知、定位是不同。第一種視角，往事其實並沒有完全放置到位，整合到曆史鏈條之中，而是緊緊纏繞於彼時的現實，因為廢墟還在燃燒、凶殺者還未接受審判；而第二種視角，一切都已塵埃落定，敘事者已經確立起“正確”的評價標準，進行“正確”的敘述。2殺萬人者意圖逃脫審判，殺一人者上吊自裁，似乎以此對猶太人和日耳曼人的道德評判做高下立判之斷定。3-總覺看不過癮，總覺故事還未講完，或者還未說透。

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老韓頭（黃宗洛）從京劇院看大門的崗位退休後，生活極其茫然。一天，他在街頭轉悠時結識有些呆傻的何明，何明看他無聊，就帶他去看公園圍牆下一群退休老票友唱戲，因為在京劇院多年的耳濡目染，老韓頭說了些頗為專業的話，令大夥對其特別佩服，自此，老韓頭與這些老票友交上了朋友，並興致勃勃地辦起了老年京劇活動站，做起了站長。電影評論：找樂真的超出預期得好看！由首至尾，溶在世情味兒裏的流暢，中間那段采訪穿插得真好，自然把框架外的人物背景也交代了。演員也好，大鬧活動站、幾場室內群戲都有戲點。看看93年，再看看現在，從票友團體之爭到廣場舞裏的團體權力博弈，老年人精神生活的都市之殤，從社會生活位置退離的錯位跟 在集體裏邊找位置的嚐試，一切好像也都沒變。 看到一半發現好像小時候看過，那時候小學禮拜三還是禮拜五隔幾個禮拜就在禮堂裏看組織我們看電影，片子都不新，變臉、閃閃的紅星、天狗。經常看得我挺難過，背了書包走在公園還老想著之後的故事會怎麼樣，狗娃能一直跟爺爺在一塊嗎？天狗會好起來嗎？這對著老韓頭，我很難再幫他想一個光明的未來，世界和明天都是屬於青年人的，他隻能妥協，讓自個兒的身影慢慢矮下去，自說自話給自己聽