两只藏獒和张淑敏的故事

两只藏獒和张淑敏的故事

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1975年,北愛爾蘭在北愛爾蘭自願軍針對羅馬天主教平民的暴力騷亂中飽受著苦難和創傷。當時年僅17歲的小阿裏斯泰爾(連姆•尼森 Liam Neeson 飾)在暴力氣氛的感染下也不由得加入了北愛爾蘭自願軍,並且在一次針對羅馬天主教平民的暴力活動中當著年幼的喬•格裏芬(詹姆斯•內斯比特 James Nesbitt 飾)的麵殘忍地殺掉了喬的哥哥。隨著騷亂的平息,阿裏斯泰爾被判處十二年有期徒刑,而親眼目睹哥哥被殺害的喬卻始終生活在母親的責難和愧疚之下。三十多年之後,一家電視台同時邀請長大成人的阿裏斯泰爾和喬出席一次節目錄製,試圖通過訪談的形式不僅還原事件真相,同時也希望兩人和解。但是麵對弑兄凶手,一直備受心靈折磨的喬將如何麵對?而阿裏斯泰爾將如何向喬講述當時的事件原貌?兩人是否會由此和解,而他們的生活由此又會產生怎樣的改變呢?電影評論:6/10。前30分鍾是拍得最好的地方,平靜的畫麵調度下毫不掩飾張力,加之各種沉重閃回看的人倍兒堵心,但是後麵太失望了!大量英腔話嘮直接削弱了戲劇衝突,導演拍的和男二號演的也是各種用力,甚至處理得偏搞笑(←▁←笑點真奇怪),這麼好的故事和這麼演技派的連姆叔結果呈現出一部小家子氣的坑爹貨!

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盧浮宮博物館館長被人殺害在盧浮宮內,臨死前他費力的留下駭人的符號,從而驚動了符號專家羅伯特·蘭登(湯姆·漢克斯)。在破案過程中,蘭登結識了死者的孫女,索菲(奧黛麗·塔圖),倆人幾次遇險,九死一生,逐漸產生愛慕之情。電影評論:小說的故事很立體,一條時間線串聯並聯了許多縝密的邏輯和推理,但是這些似乎不適合用電影這種“快餐娛樂”的方式來呈現,因為小說《達芬奇密碼》龐大的世界觀壓縮成兩個小時左右的電影,情節就隻能被迫精簡成一條“逃亡與追捕”的單向敘事線,更何況宗教本身對於大多數的我們來說真的太陌生。所以也許用電視劇的形式來呈現故事更能描摹細節吧,另外如果書不精讀,這個故事也隻能獲得小眾的喜歡,因為宗教在中國還不是可以共情的文化

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抗日戰爭初期,國立江南錢江大學舉校西遷。由於缺乏運輸工具,全校師生在校長江煒成(智一桐 飾)率領下,肩挑人抬,終於在一座小鎮上安頓下來。在這裏,他們通過各種形式積極開展抗日救亡活動。訓導長傅夢琪(祁明遠 飾)百般阻撓學生們的愛國行動,江校長在廣大進步師生的支持配合下,與反動勢力展開了針鋒相對的鬥爭。迫於戰局發展,錢大繼續西遷,西遷路上,滿目瘡痍。江的妻子田婉(向梅 飾)病死在途中,兒子鬆鬆和學生陸華(符衝 飾)也被敵機炸死。麵對幕幕慘狀,不少人對西遷不抱希望,也有人提出散夥。江校長強忍失妻喪子之痛,通過耐心說服教育,讓大家樹立“誓與錢大共存亡”的信心......電影評論:浙大黨校課上看的,國立錢江大學、江煒成校長、求是校訓、誓於錢大共存亡,在困境之中大家秉持的“天無絕人之路”的信念,最後的全校師生向教育部抗議學校解散很是令人振奮,影片記錄的是浙大西遷的曆史,但校名人名貌似都是虛構的

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如詩如畫、平靜和諧的居家環境人人愛,但你相信有這種地方存在嗎?搖籃灣,就像它的名字一般,像搖籃那麼的令人向往。史提夫在哥哥自殺之後,搬到這個灑滿陽光的夢幻小鎮。沒有人酒後駕車、沒有人嗑藥、沒有人自殺;青少年最常從事的活動是「社區服務」、「烤餅乾」和「考高分」。鎮上有一群被稱為「藍絲帶」的模範青少年,史提夫拒絕加入,並認識了剛退出的葛文與瑞秋,因為他們都懷疑這群人有失去控製的詭異行為。學校裏的心理醫生聲稱有治療這種怪異行為的妙方;然而,就在大家意識到事情嚴重性之前,瘋狂而恐怖的結果已轟然爆發……電影評論:拍攝不夠陰森恐怖,劇情也不夠懸疑,這到底算什麼片?唯一喜歡的地方大概隻有男女主角硬闖精神病院的那段;有興趣也可以來看看稚嫩的Katie Holmes和James Marsden

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十五年前,溫特霍姆附近的海洋消失了,同時消失的還有該村所有的兒童。十五年後,年輕的物理學家米夏埃爾和同事雅娜毅然前往當地調查。盡管從未克服心理創傷的村民們不掩懷疑且重重阻撓,他們還是找到了唯一一名幸存的兒童——現年十九歲的漢娜。漢娜堅信失蹤的孩子們並未溺亡,而是仍然存在於世界的某處,就連雅娜也忽然感覺到,他們踏入這個村莊並非偶然。(小易甫字幕組)電影評論:我隻能說,我看的一臉懵逼。隻知道,小鎮上的孩子,貌似進入一個時間停滯的時間?空間結點,然後我還是不明白這個故事到底是要講啥?!!! 這是一部看完,會讓自己懷疑自己智商或者編劇智商的電影。不算褒義,講故事講到這種程度,說是陽春白雪也好,曲高和寡也罷,反正不適合普羅大眾,也沒啥可推薦的。我默默的爬走。。。。。

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1988年的倫敦,同居十年的西裏爾·本德與雪莉,工作辛苦,收入很低,但樂於助人。西裏爾的姐姐瓦萊麗和姐夫馬丁是有錢階層,炫耀財富,還很專橫。西裏爾的母親住在兒子附近,她的鄰居也是愚蠢自私的新貴。瓦萊麗不管母親是否同意,準備了家庭宴會慶祝母親70歲生日。馬丁在宴會上企圖引誘雪莉,大家不歡而散。西裏爾真誠地說,他想要個人人吃飽飯、人人有房子住、有工作做的世界。第二天清晨,西裏爾、雪莉和母親在層頂平台,觀賞著城市之光。電影評論:這個安置在離我住的地方不超過兩公裏的電影,不光是絕佳的諷刺喜劇,更是人文關懷的長久注視。電影最表麵的一層是“撒切爾主義”之下的各類英國家庭(三個“經濟”位置不一的家庭外加一個即將被“紳士化”的母親的家)的互動。最為難得的是電影並未在這“左右陣營”之中妄下結論,看似對立的或互相瞧不起的不同家庭實則都有另外一個“潛形象”,當他們獨自或隻有與自己伴侶在一起之時才會顯現出來的另一個時空的現實。所以這個看似輕鬆的電影,內裏的濃重就來自於電影在每個角色上延展的維度,而邁克李笑裏藏刀的技巧完美支撐了電影這麼多複雜的觀點和感情。選擇倫敦也正是因為城市一直是各類人的熔爐(天然的衝突後景),而邁克李毋庸置疑是這個描寫這個城市現實最好的作者導演。演員有骨有肉的演出,而且居然是即興台詞RE。角色的“厚望”和金錢不對等

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電影《潘金蓮就是我》是一部農村題材的愛情倫理劇,它描述了當代農村女性的坎坷命運。而她的所作所為與古代潘金蓮有很多的相似之處。女主人公胡麗(候夢琪 飾)因為一直過著清貧的日子,無法擺脫外界的誘惑,而墜入欲望的深淵,由於不知情,間接害死了自己的丈夫王福貴(杜亮 飾)。雖然她並未受到法律的嚴厲製裁,但也飽受社會道德的譴責與唾棄。施耐庵筆下的《潘金蓮》是一個古代悲劇,而《潘金蓮就是我》則是現代社會的悲劇。電影評論:大體故事框架倒是出來了,但是為了說什麼呢?怎麼就“潘金蓮就是我”了?敘述者也不是潘金蓮啊?!

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