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唐滌生創作了粵劇《漢武帝夢會衛夫人》,又親自編導這套文藝片版本,以古樂替代粵曲,由實 力派電影演員吳楚帆、白燕演繹古代帝王歌姬的傳奇。唐與李鐵合導,加上何鹿影的攝影,營造宮宛深沉的氣氛,哀艷的愛情結合政治權力、人情倫理,衛紫卿望弟成龍不惜犧牲,善妒的皇後設計謀害,弱質女子命運坎坷。2010年香港電影評論學會「十大香港電影」評選活動中,也有影評人列為十大之選。電影評論:果然老一代編劇的想象力才是無窮的。王夫人總被透明啊,她的夜來招魂又被安在了別人頭上。
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苔絲(娜塔莎·金斯基 Nastassja Kinski 飾)出生於英國鄉村的一個小農家庭,一天她的父親聽說自家是古老貴族德伯維爾的後裔。這個傳聞,讓苔絲的一生發生了劇變。因為有一個姓德伯維爾的有錢人家就住在不遠,父母讓苔絲前去攀親。電影評論:“生命是個謎”——這絕對是波蘭斯基從他死寂的心底發出來的一句蒼涼而低沉的呐喊。正如魯迅先生在《小雜感》中所說:女人的天性中隻有母性與女兒性,並無妻性。妻性是(道德規範)逼成的,那隻是母性與女兒性的混合。因此從不幸遭遇當中誕下“母性”的《苔絲》是真正將這位電影天才從陰鬱的現實世界裏拯救出來的天使。就像《巴裏林登》一樣,富人的命運被“上帝”施與了不可解除的詛咒。然而在出身貧苦的受害者(導演)看來,窮人同樣有著無法逃脫的宿命。頗為諷刺的是,影片裏男主角那種在女人身上尋找完美“女兒性”的情結恰恰解釋了作者後來為什麼會與“性侵女童”的罪行和汙名糾纏在一起。不過他的這版改編真是一部不能更完美的傑作,我們在這些古典浪漫主義色調的油畫裏不僅看到了一個成熟男性的自我批判,同時也洞見了所有主客二元的流轉和統一。
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20世紀50年代末,日本申奧成功,從東京到全國各地都沉浸在一片自豪與喜悅之中。而我們所熟悉的東京夕陽町三丁目,平淡卻不乏溫情的百姓故事仍在繼續著。鈴木車行迎來了親戚家的孩子,美麗女孩美加(彩夢 飾)。這位養尊處優的大小姐自然無法適應夕陽町的庶民生活,令則文(堤真一 飾)、六子(堀北真希 飾)頗為撓頭。另一邊廂,茶川龍之介(吉岡秀隆 飾)與淳之介(須賀健太 飾)相守,但始終思念離開的廣美(小雪 飾)。淳之介生父的到來讓茶川甚感鬱悶,為了證明自己擁有撫養淳之介的能力,他重整旗鼓,決定向再次芥川獎發起衝擊。夕陽町的平常人們如同一家人,相互爭吵、牽絆、鼓舞、扶持,迎來了最為輝煌的時代……電影評論:絲毫沒有掉味的續集,依然重現著昨日夕陽的美麗.真希望能把這個故事當成電影TV一直拍下去.雖總體沒有第一部讓人驚豔,表演詼諧.但是依然保持著較高水準.在場景曆史重現上這一點,感覺已經接近完美.(雖咱不是島都人民)雖然每每一個劇情點結束,都會文藝地45度上揚仰拍東京塔.但是依然感覺暖意全身湧動...
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一個瘋狂的科學家把6個人關在一間蒸汽室中,揚言如果當地報紙不在頭版頭條發表他關於全球變暖的文章,他就把蒸汽室的熱氣打開……電影評論:拋開精神病患者這條擺噱頭的副線,其實這個劇情就類似於“九人禁閉室”。相同的題材,不同的表現手法。如果僅僅反映六個人的人性,劇情會過於單調甚至落俗套,於是導演為了使其更具可看性而擺足噱頭。可惜這些噱頭反而把這部片子降格了。。。
开会也一直放里面老板的
麵對浮躁的商業社會裏,我們已經逐漸丟失很多,變得迷失、彷徨、自閉、焦躁、功利。麵對心靈備受掙紮的時代,電影《當爸爸來敲門》影片以靜逸的自然風光、輕鬆搞笑的氣氛、溫馨感人的故事、令人拍案的細節和一個個呼之欲出的人物,再現了當代畢業大學生追逐夢想的心路曆程和呼籲親情回歸的人文關懷!電影評論:徐冬梅 成龍的徒弟 一個武打很厲害的女孩 在這部片子裏主要還是演親情戲份多了一些 這也很考驗她的演技 雖然本片裏她的性格內向 台詞並不多 但是叛逆性格的塑造的還是蠻到位的 很個性的演員 王迅的戲份雖然不多 但是這個各大影視劇中的配角再次擔當了不錯的綠葉角色 很搞笑 片中楊冬告別父親那場戲感人
校园追美录
老左(黃秋生 飾)是香港老一代徹頭徹尾的左派,他哼唱《歌唱祖國》、《智取老虎山》,高舉為人民服務的偉大旗幟。他一生最大的願望就是能到北京天安門去看看。電影評論:還比較成功的電影,雖說它背景含義為愛國、回歸,但其實說社會時事,說人,說情。它渲染的主題較為主旋律,卻也是時代較為真實的一麵。人在執著時,有得有失。堅守信念,也許就是那個年代的部分人的特色。老左的角色無法去爭辯他的對錯,也許有更好的結果,可惜一切太遲。社會更新換代,人的思想不能不變,唯有與時俱進才能跟上社會步伐。這一點,不論在當時較為領先的香港,還是在大陸騰飛的當今社會,兩岸人民的想法都應該改變,一味執著才是愚蠢的一方。話說回來,電影中的家庭故事不能代表任何家庭和任何人,它是特定的一個人生,但電影表達的情感是真誠的。我們也不應該就個人的觀點隨意評判電影劇情,畢竟未曾經曆,也不必弄個我對你錯。我們隻管作為旁觀者去感受和理解,足以。
养媳妇
九十年代初,在柬埔寨一個農村裏,有一對普通的農民夫婦以及七個女兒。一條毒蛇的出現,給這個家庭平靜的生活帶來了危險。為了維持生活,他們還是冒險下地幹活,結果丈夫無可避免遭到了毒蛇的侵咬,在醫治條件極為惡劣的情況下,痛苦地死去。失去了家裏的頂梁柱,農婦無法接受,不久就瘋了。他們的大女兒挑起了生活的重擔,照顧全家,可母親的病情卻並沒有好轉。農婦最終跑出了他們的小屋,消失在莊稼的盡頭。電影評論:稻田是《穀農》的生命。然而不知何時起,生生不息的田間竟來了取人性命的毒蛇以及泛濫成災的螃蟹。潘禮德這部神秘主義色彩的作品有著顯而易見的象征和隱喻,稻田裏的人們對於神靈的敬畏正是雷加達斯在《天堂之戰》裏所欠缺的反思。探討人與土地關係的電影在新世紀已經很少看到,這是因為人們已經逐漸脫離土地生活在了半空中。這種遠離自然與勞作的雲端生活,不可避免的將一個個作為人的人培養成了一個又一個好看卻無根的盆景。