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故事發生在1945年4月，吳家村坐落於湘西雪峰山的深處，這裏人跡罕至，民風淳樸，生活平靜而又祥和。然而，不知從什麼時候起，村子裏接連發生了種種令人匪夷所思的怪事，打破了一直以來籠罩著整個村莊的寧靜氛圍。電影評論：本片開篇就用字幕交代了時代背景和影片製造恐怖效果的依據 1945年抗戰末期的湘西 這裏不僅有能夠使人產生幻覺的蠱毒 還盛行趕屍 當然跳屍是有其合理解釋的 在這裏是聰明的國軍則偽裝成趕屍隊突襲日軍將之引入包圍圈 影片明目張膽由恐怖片變為了抗戰片 這樣的題材更應該拍成電視劇 既能豐富抗戰劇的類型

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江湖醫生大夢在雲遊途中搭救了被山賊打劫的名醫孟長天之女孟秋水，並隨她來到了玄遠鎮，此時的玄遠鎮正被一種莫名的疾病籠罩，鎮上眾多百姓都染上了類似風寒的病症，卻無藥可醫。電影評論：看這個電影時候心情很差。是初中留校的一個周末，一個老師給我們留校的幾個同學放電影，我想看阿凡達，當時阿凡達才剛上映不久，很期待，有幾個同學非要看這個，我帶著怨氣看完這個電影。

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荒涼破敗的偏遠小鎮，全然沒有大都會的光鮮繁華。生活於此的青年們，仿佛如故鄉一般，未曾體驗年輕的滋味便過早衰老下去。臉上寫滿絕望的27歲青年田中光敏（宮崎將 飾），如同行屍走肉，駕駛搶來的汽車，沿著國道全然沒有目標地前行。黃昏時分，他驅車來到千葉縣一處海邊。在這個人跡罕至的所在，田中試圖終結此生。次日清晨，少女偶像組合桃色幸運草Z（本人飾演）及其錄影帶攝製組來到海邊拍攝，十幾歲的女孩笑語歡歌，熱鬧非凡，在鏡頭前進行展示自己的青春風采，全然不知愁滋味。不遠處的草叢中，停著一輛毫不起眼的車……電影評論：在車上填飽肚子,緩緩的走到海邊,發現自己並不適合在冰冷的水裡輕生,隻好回到車裡把所有會透風的玻璃窗都封好,在密不透風的空間裡用手點起最後的一絲光,讓自己的呼吸能夠慢慢的停下來.什麼流行文化的空洞,犯罪過後的心情,似有似無的前因,似無似有的後果,在這一個新的虛空時代,原來生命早已經不再重要.

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順吉（三浦友和 飾）出生於大富大貴之家，父親是極為保守之人，家教亦是嚴苛。成長在這樣的家庭裏，順吉卻愛上了守林人的女兒小雪（山口百惠 飾），兩人雖然在階級上相去甚遠，但對彼此的感情卻像雪一樣的純潔和真摯。得知了順吉和小雪之間的戀情的戀情，順吉的父親勃然大怒，他需要的是門當戶對的兒媳婦，而不是什麼下等雜工的女兒。電影評論：6/10。音樂蒙太奇比較有表現色彩，譬如開頭運用和聲小調的弦樂和打擊樂、西洋鋼琴相結合的配樂，與昏暗荒涼的山村遠景鏡頭產生沉鬱的情緒。留聲機的詠歎調象征老爺對順吉想嫁小雪的不滿，而當小雪與父母哭訴時聽見了順吉的腳步聲後猛然抬頭，到戀人的神社見麵，快速的木琴轉為溫暖如春的弦樂。轉折點是順吉的同窗聚會，窗外響起倍感消極的軍樂，順吉和同窗滿臉沮喪地看著陰森醜陋的鏡頭色彩下入伍的新兵。最經典的伐木歌貫穿了小雪的命運，小雪病重伴隨著劇烈咳嗽和不和諧的低音提琴預示了悲劇，結尾順吉給小雪穿上婚裝、迎娶遺體，抱著遺體走上山崗時那首伐木歌反複渲染。作為一部老片，故事俗套狗血，葬禮與婚禮結合的設置有新意但有些冗長，二戰反思也隻是個背景。

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雖然從小就生活在曼斯菲爾德莊園中，但這裏的一切卻無法讓範妮（弗蘭西絲·奧康納 Frances O'Connor 飾）感到一絲親切。寄人籬下的身份讓年幼的她飽嚐了人情的冷暖，好在有善良的埃德蒙德（約翰·李·米勒 Jonny Lee Miller 飾）的關心和陪伴，範妮才得以保留心中那一塊小小的淨土。才華橫溢的範妮喜歡通過文字來記錄內心的所想所感，成為一名作家是她最大的夢想。電影評論：6/10。奧斯汀生活的時代，瑪麗亞為利益驅使的無愛婚姻被道德標準否定，女性的幸福是建立好的婚姻，淑女不能發表政治觀點，電影版將現代觀念移植到改變原著貞淑形象的範妮身上，範尼像奧斯汀一遍遍讀寫來重新認識自我，範尼兩次經過海岸看見黑奴船、湯姆病榻旁揭示罪惡黑奴貿易的素描，都是原著中沒有的場麵，範尼為此震驚主動在飯桌譴責伯爵的種植園販賣黑奴，結尾旁白說明伯爵的種植園改煙草生意表現了女性推動政治上的進步，既給瑪麗亞和亨利被現實逼迫的愛情命運辯護，也在意識到煙火、鴿子的求婚表演是一時衝動後向亨利悔婚；黑夜象征罪惡、矛盾的爆發和內心的平靜，範尼難以接受自己在姨夫心中花瓶形象在夜色策馬狂奔，病榻的湯姆要求拉上窗簾見證黑暗(的黑奴貿易)，捉奸也發生在黑夜，直到黎明破曉時愛蒙靠著範尼的肩膀睡去，才不再為真心而猶豫。

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吉祥村有個多嘴多舌的孩子，大號民生，外號雜嘴子。媽媽淑英為鄰居的婚事忙碌，哥哥群生帶著未婚妻燕麥回家來了。燕麥爹馬六鬧著要燕麥退婚，大鬧吉祥村。民生按捺不住激憤，脫口說出實情，釀成一場大禍。馬六與群生打了起來，燕麥也終於留下。民生被娘狠打了一頓。電影評論：這片子不是一般的好，如同《藍風箏》一般。鏡頭語言樸實無華，兒童視角，兒童眼中的農村，很具有時代感和現實意義。兒童的純真，農村人的樸實、嚼舌根和思維木訥，不敢表達，寫人寫的極好，結合具有爆發力和呐喊的西北民歌，構建了一個父權當道，父權缺位，但在底層中總會有人呐喊，走出那片荒野的傳記。