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大衛在棘童仕年礎摯友傑腹克的彤邀請甜下，娘到聖卡利錘石緣窟進行緣最後一次勺的洞穴冒蝶險舷。綠當晚迭，他孝們圍在朋營火旁，向導向他化們閣簡矢短麗解說迂有關聖卡利訓石窟右的瘦傳叉奇硫，盔第玉二天纖一址早形，這群濫興致怔勃勃的年窒輕亡人兵便蓉迫不及待卿投入這固項屋冒皿險與的荷活動，但是卻遞有一群喀邪惡岔的末晴知雍生登命江在澎黑厭暗中淹窺伺著希他譽們廂。一怠個隊員式在石窟銥裏與眾人走三散傳，卻鐐被周神秘煙的生苛物襯殺肇死，他辰手瀕中配的油燈落到含諺有硫磺執的地吱麵上，暗甲諸發法爆掌炸，銷造成毛石窟七塌求陷帳，這蝸些探山撿隊員潤也丫被困倘在洞裏。拯為了寫尋找院出顏口，隊員緣分頭應進行鈉探操索工作。薩拉擇進到石奠窟笑深翰處芹的狹卷縫訪裏，之赫然銻見到一雙閃亮鬼魅的眼睛容正注丸視殆著她。在無盡的黑暗中天…矚…電影評論：一開始以為是人體蜈蚣，沒想到不是，故事相對很清晰：一群人探險印度一個山洞洞穴，一群人在狂歡時，一個人去上廁所遇到了一隻很大的蜈蚣，瞬間被活吞。一行人而後才發現失蹤者便去找，來到洞穴發現了很大一個個的蟲卵，明白此地不宜久留，尋找出口時遇到一隻大蜈蚣的追殺，用鈍器劈成二半，結果變成了二條蜈蚣，還有這種操作，恐怖的可以。而後從蜈蚣體內取出了之前吃掉那個人的對講機OR聯絡器對接到了外麵，成功逃脫，沙雕電影！

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一位駐紮在科索沃名叫西穆爾的年輕美國士兵被派遣到索非亞三天。全程乘坐夜班車，陪他一起的是羅斯科。他和其他士兵安頓在羅迪納賓館，就是那種20層的美國式的亂糟糟的客棧。在賓館裏麵他遇上年輕的烏克蘭妓女梅拉尼。西穆爾欲帶著她離開那裏，送她到美國後再重逢。他考慮要從皮條客伯揚手裏為梅拉尼贖身，伯揚還從事著玫瑰香精的職業。他從事這些“正當”事業主要為了掩蓋他的罪行。然而更不可思議的是……電影評論：神奇。黑白負片片段達到了《2001》中穿越迷幻星雲的超驗效果，至此全片在刻意增強的“抽空環境音（噪音被阻隔後的殘餘）”音效有了啟示性——協助進入超驗領域。虛焦、呼吸聲模擬意識模糊的體驗（對我無效）。局部鏡頭肢解軀體的動作，人物行為抽象化，但似乎無助於觀眾構成自己的體驗（？）。故事支離破碎，無法進入情境亦無法分清視角，難以注入私人經驗，因此無法判斷視聽是否過多實驗性。各種因素令我感覺它反而是在抽象具體空間、情境而背離體驗，達到超驗意識領域。所謂絕望、苦熬、顫栗、暴虐都感受到了，但更傾向於是強刺激帶來的（如果這就是它想要的）。總而言之，疑問還是很多。仍覺得《盡管黑夜》最好，雖然《內陸帝國》是完美的。

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日本連續劇《北國之戀》以溫情慈愛的筆觸，描寫家庭親情之愛，人性之愛。離了婚的父親帶著一對兒女從東京來到充滿田園風光的日本北方小島生活。影片細膩地描寫他們從學校走入社會工作，成家立業，生兒育女。劇中人物盡管有著各種不如意的生活經曆和自己無法掌控的現實，但他們最終都能戰勝所麵臨的逆境，更加理解身邊的人和事。電影評論：笠智眾不論是演慈祥的父親孤獨的父親還是墮落的父親都會讓人不自覺地心疼這個人。村民們樸實善良。小男孩的旁白太棒了！ 剛查了一下演員表，飾演螢的那個小女孩居然是家族之苦1-3裏老夫婦的女兒！！！媽呀！那個刻薄好強的女兒！我的媽！我剛才在看北國的時候裏麵有一個場景，小女孩握著精神失常的老人，眼裏全是淚。那個樣子好惹人憐，我當時就在想，這個娃以後長大了到老了都會是個美人……沒想到……當然現在也不是醜，隻不過氣質變了好多，不知道是演技原因還是什麼 可怕

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阿沙（Ondas Besikbasov 飾）由海軍退役後回到草原，寄住在姐姐一家的帳篷裏，姐夫將他介紹給附近最後一位待嫁的姑娘圖潘，阿沙隻顧將海上的見聞在對方二老麵前聊得性起，豈料帷幕後的姑娘嫌他耳大。姐夫對阿沙相親失敗大感懊惱，羊群中的母羊頻頻難產，無法成家的阿沙卻一時不能擔負牧人的職責。難耐姐夫冷臉的阿沙再次登門求親，雖然又被拒絕，但阿沙從門縫偷窺圖潘以後，真的愛上了這位姑娘。電影評論：自然主義電影，無論是影片所呈現的異域風光還是手持攝影+長鏡頭的拍攝方法，都在盡量地還原中東遊牧民族的人文情調。導演謝爾蓋在《小家夥》中大量運用意象對比，原來早在這一部就有了根源。被背誦而出的時政新聞、胡亂剪貼的裸體女人畫像、毫無用處的金色吊燈以及一心向往城市但從未露麵的姑娘，這一切較之杳無人煙、黃沙漫漫的遊牧生活，都是在建構城市與牧區兩種截然相反的文化的對立。如果將這兩部片子連起來看或許更具意味：《圖潘》拍了羊的難產處境，《小家夥》拍了狗的手術過程；《圖潘》的主人公數次想離開荒漠，而《小家夥》的主人公則是在城市體驗了更悲慘的遭遇；兩個文本之間既有一定的聯係，又有一種互相質疑的參照性。不過《圖潘》呈現的圖景對於我這個西北人來說還是太熟悉了，沒有多大新鮮感可言，且劇情平鋪直敘，也稍有乏味之感。

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1949年初夏，江南某城市。被解放的民眾載歌載舞，歡迎解放軍入城。國民黨特務陳福堂（白穆 飾）以糧店老板身份蜇伏下來，伺機切斷城市糧源，扼殺我新生民主政權。我軍副團長田文中（達式常 飾）被委派為糧食采購工作隊長，帶人深入太平集，依靠地方黨組織，發動群眾，收購糧食。陳福堂指使山上的土匪武大癩子（程之 飾）四處搶糧，擾亂我軍購糧計劃，內奸劉誌仁（焦晃 飾）向陳福堂出賣情報，致使我運糧船遭土匪襲擊。田文中在區委工商聯會議上揭露陳福堂破壞購糧計劃的險惡用心，劉誌仁則極力為陳開脫，田文中將計就計，故意把假情報泄露出來。劉誌仁把運糧時間透露給陳福堂，一場引蛇出洞的好戲開場了......電影評論：奪取政權不易，鞏固政權更難，要永遠戰鬥。新時期的戰鬥，是與潛伏的特務和內奸戰鬥。國民黨特務通常會勾結資產階級，所以資本家是不可信任的。警惕偽裝成商人的特務！警惕破壞中國糧食行業的商人、特務！從種業、農藥、化肥，到糧食加工、貿易，有多少潛伏特務和黑心資本家滲透其中，正進行破壞？

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田國民是村裏皮影簽手的兒子，卻沒有聽從四伯將皮影手藝傳承下去，“一生隻做一件事”的人生哲學，反而一心迷上了電影這種新玩意兒，做了一名農村放映員。在七八十年代湖邊山區農村，露天的黑白映像不僅為人們帶來了“震驚體驗”和視聽享受，也讓田國民作為農村放映員獲得深深的滿足。他用“一生隻做一件事”的堅持，將走街串巷的露天放映事業視為熱情洋溢的理想。然而，一切抵不住滾滾向前的時代車輪。隨著九十年代的政策改革和商業大潮的來臨，電影被電視機和現場歌舞秀取代，正規的商業影院使農村露天放映漸漸形同虛設，田國民一生迷戀的露天放映和光影魅力漸漸失落在現實之中……老去的四伯還在懷念屬於他們的傳統皮影戲，田國民所熱愛的露天放映場已經消逝在滾滾向前的時代路上，新生事物一代代崛起，而過去的人們則隨生命一起落寞在逝去的記憶中。電影評論：一個鄉村放映員的一生+致已經逝去的皮影戲+致終將逝去的膠片電影。影片的前半部分沉得住氣，雖不出色，但可圈可點；後半部分，導演眼高手低，欲學大師跳躍敘事和語焉不詳，結果隻能是畫虎不成反類犬。導演若能前後統一，全片均以傳統手法敘事，影片還是不錯的，可惜導演選擇了自我分裂。

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在墨西哥，年輕的胡安一家遠離城市定居在鄉村。在那裏，他們見到了不同的生活，並感受著由此帶來的苦與樂。胡安思忖，這些人或群體是互補的呢，抑或是他們下意識地對立以期消除彼此……電影評論：這是什麼神級電影？終於找到一個可以包容所有缺點，欣賞全部優點的“真愛”導演哈哈。言歸正傳，Post Tenebras Lux其實很像the tree of life，但卻擇幹淨了（我認為的）後者的缺點——老套的組織框架和刻意插入的片段，而抵達了最原初、潔淨且純粹的生命之源。邊緣虛焦的鏡頭，像是神之眼和夢境之眼的結合。開篇是濕漉草地中的女孩和生靈，但是女孩還是稚童但生靈卻雄壯，這搭配出來的意蘊為何？不就是人類站立之初，麵對未知的世界的新奇和激動嗎？溫柔潮濕，晨光熹微，即將破土生長的欣喜忐忑應景而生。而其後，牛作為神之使者降臨人間，即使沉默也有如神諭降臨。但電影最重要的是，借未來、現在（或過去）和夢境交替穿插，既勾勒出了動人的生活史，又遞出了思考：雨鎖世界，光/希望在哪？私人影調和宏大思考協調無比，稱其為天才電影也不為過。