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褒曼扮演一個住在羅馬的美國貴婦，兒子突然自殺，使她覺醒，要為社會做慈善事業。朋友勸她親自接近民眾，方知民間疾苦，於是她毅然擺脫上流社會的羈絆，深入民間，發現了社會所存在的貧困和失業等嚴重社會問題。後來她幹脆離開家庭，搬去跟貧苦的妓女同住，結果招來丈夫的粗暴幹預。電影評論：對資產階級和社會規訓的批判是貫穿始終的，丈夫-母親-警察-精神病院/醫生-神父-法官，一組連續的權力機構審判了愛的理想，但它仍然提供了另外的可能，首先它要戰勝共產主義的人類天堂，及其奴隸-工作的人道夢，而包容那些死去的人，其次要戰勝基督教的規則，愛沒有界限，人因其完全自由無界而屬於眾人，這幾乎等同於上帝，一個沒有界限的上帝，但是羅西裏尼也看到了，這種對他人的愛來自對自己的恨，已經內在於傳統基督教的虛無主義，相比下朱麗葉塔的角色要更為健康（她的愛不建立於恨），考察這種愛的理想的起源，它仍然來自補償的心理，不稱職的母愛因其對象喪失而自我否定/擴散為對他人的愛，在此過程中主體性消失，建立起共通，這也許可以解釋她的精神力量，即上帝就是空洞，溝通了眾人，隻有空洞（麵孔）才能永遠陪伴每個人並承受其苦難。
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10 歲的阿捷（查理•哲華 Chalee Trirat）和奈娜（霍嘉絲•芝華顧 Focus Jeerakul 飾）是一對青梅竹馬的好朋友，兩人同樣身為理發師的父親雖然老死不相往來，但這兩個小家夥卻每天都在一起玩耍。清秀的阿捷熱衷和奈娜玩一些女孩子的遊戲，這也招致小霸王吉紮（查郎譜•狄錦邦提哇旺 Chaleumpol Tikumpornteerawong 飾）等人的嘲笑。男孩的心中都有一份倔強和不甘，阿捷為此狠下心和奈娜決裂，兩個好友從此不再見麵。阿捷隨著吉紮他們來到男孩的世界盡情玩耍，卻不知自己的青梅竹馬正要舉家搬到另一個地方……電影評論：9/10 是我本人很喜歡的風格類型了 用成年人追憶似水年華的目光來看那段無憂無慮的童年 純真快樂 又有揮之不去的一生的遺憾 捉弄他的從來都不是追車時候的拋錨跟紅綠燈 也不是那群小夥伴的取笑調侃 而是他那數不清的猶豫 倔強的不願承認喜歡 不願告訴她“因為他們說你壞話我才打架” 為了融入圈子刻意去疏遠她 以為這樣很酷 很多次的錯過 最後那句“對不起”隨著突如其來的分離 也再沒機會告訴她了 導演應該是港片迷吧 布景 人物 音樂 滿滿的都是港片的味道 尤其是中間cos港片武俠那段 竟然還配的粵語歌 玩的那些遊戲也是很讓人回到童年的感覺啊！
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清朝年間，少林與武當都擁有極多高手。少林以反清復明為誌，武當派則甘作滿清鷹犬，因而兩派處於敵對局麵。旗人青年童千斤（羅莽），因自幼是孤兒，遭受同族欺侮，故對族人懷恨極深，投身少林寺習武。他聯絡同門師兄弟胡惠乾（江生）等進行反清復明工作。武當派高手為了對付少林弟子，亦派出門下弟子分批下山，與童相遇掀起一場又一場的打鬥……電影評論：張徹的片子一般是簡單的正邪二元對立局麵，在此片中正義一方是少林。非正義一方是武當。少林一般總是反清複明的民間誌士，漂泊於江湖。而武當則往往投靠於朝廷，與廟堂沾邊。因而它的美學趣味是民間的，江湖的正義抗爭廟堂的黑暗與昏聵。由此展開一係列的家仇國恨，恩怨情仇，而此係列的片子在美學或者哲學上最主要的特點就是自我的喪失，人物總是承擔著外在的驅動力而向前（往往以報仇和安國粗暴為主），少了自我內在的驅動力，所以張徹的片子很少有兒女私情的東西在，而對於自我的反思則是少之又少，張徹的片子基本上不涉及退隱江湖的議題，而隻有重出江湖（比如獨臂刀），因而張徹的電影表達的其實是儒家積極入世的哲學內涵。
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人頭攢動的法租界鬧市街頭，一名慌張的男子當街遭人毒殺。老虎探長鍾朗（呂良偉 飾）和美麗女教授於勝男（李若斯 飾）趕到現場，通過縝密的勘察推斷出死者身份和受傷情況。令人難以置信的是，押送屍體的車遭到數名持槍蒙麵人襲擊，不僅屍體被搶走，甚至導致小籠包等幾名巡捕遇難。韓非不在身邊，鍾朗隻能和老孔展開調查。與此同時，康華生（徐亮 飾）出現在勝男麵前。不久，老孔在江邊發現被開腸破肚的死者。順著殘缺的線索，鍾朗他們終於查到死者的真實身份，然而卻由於敏感問題被阻擋住了去路。電影評論：首先，我給的是負無窮分。其次，在我短暫的兩分鍾觀影中，我被呂良偉的鍾朗拉傷了。去你丫比的，一把年紀一張老臉還好意思來演年輕有為的鍾探長和人談情說愛，雖然說勝男也長得很丫鬟。哎，毀啊毀，還我的鍾小哇
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從最大的節日派對到最小的社區教會, Kenny Smyth都在這些所有的地方運送可移動式廁所，並且還要把他們衝洗乾淨。由於工作的原因，Kenny Smyth被社會所忽略而且也未受到認同, 在社會這個大機器中他好象就是一個嵌齒輪一樣無足輕重，可他自己卻認為在穿上閃耀的工作服，並且同他的忠實的'Splashdown'（濺落） 小組一起工作的時候，自己就像一個騎士一樣。電影評論：一開始看著，像是一個跟拍移動廁所承包工的紀錄片，看著看著有些懷疑，因為手法很紀實，口才超讚，攝影師還能無所不入，遂暫停查到是偽紀錄片，繼續看，觀影心態就有些不一樣了，好像更輕鬆了，雖然有些困，還是堅持看完了，越到最後越喜歡這個胖子了。。好吧，這次不說：如果這事發生在中國……
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卡琳戰爭結束時住在意大利的一個難民營裏，她沒有錢離開那兒去別處謀生，在難民營她遇到了意大利士兵安東尼奧並和他結了婚，隨他回到了家鄉斯特隆波島。在荒涼的火山島上，當地人的生活習慣和習俗讓卡琳感到非常失落，她所做的一切都被認為是有悖民風的，是個壞女人，卡琳想逃離海島，她逃到了火山上，昏迷後醒來，孤獨的她唯有祈求上帝給他幫助和啟示……電影評論：女主上島時的反應更像一個投機主義者賭輸了不甘心——騙子反被騙了。兩人提前沒商量好都有責任,天主教地區保守野蠻民風也確實惡心,而這與她經常把罪責全部歸咎到他人身上,抱怨太多耐心太少的事實並不矛盾;她的抗爭在火山跋涉之前僅僅是逃避反思與上帝的關係,牧師說自助者天助,她說上帝從沒幫過我 (把恩惠視作理所應當 把苦難當做仇恨上帝的理由) 甚至嚐試引誘牧師(以及燈塔看守)以獲取錢財,失敗後責罵上帝的無情,她對上帝的態度取決於它有沒有用;然而就是這樣一個相當投機主義實用主義利己主義(某種意義上現代文明的產物)的女人,如此鮮活有力,捕獲了我的心。火山上的一夜上帝饒她一命,她握住這橄欖枝向上帝呼喊求助,是儀式化地為自己輸入精神力量的心理暗示,還是戴著馴順皈依麵具的反叛者得寸進尺的威逼,不得而知。褒曼是女演員中的女演員 羅西尼裏同理
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偏遠小村,某日,兩名派出所民警老張和小高在山裏無意抓住一名形跡可疑的“啞巴”,沒想到接下來這個“啞巴”給他們帶來了意想不到的麻煩.,更令倆人詫異的是這名可疑人物，原來是身牽數條人命的殺人犯徐向東, 可在老張的眼裏這個殺人犯並沒有想象的那麼壞,尤其是他身上揣著一個破舊“小風鈴”,令老張百思不解,而這一切在小高看來似乎不以為然，無意的相遇，令老張和徐向東二人留下了深刻的印象,老張為了能將徐向東和匪徒一網打盡，使出了“欲擒故縱”這招，故意放徐向東“回家”,沒想到回家後才發現事情並非想象中的簡單,這時老張才真正明白“小風鈴”背後的深刻意義，此時追殺徐向東的人又一次出現……電影評論：各種演員演技1星，原故事半星，編劇半星。但是導演實在不能給星，不知道這是想表達個啥，而剪輯必須-1星，後麵該停不停，不該懸念搞懸念（雖然根本不算是懸念），我非常理解開場10mins就走掉的那一票人……
