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褒曼扮演一個住在羅馬的美國貴婦,兒子突然自殺,使她覺醒,要為社會做慈善事業。朋友勸她親自接近民眾,方知民間疾苦,於是她毅然擺脫上流社會的羈絆,深入民間,發現了社會所存在的貧困和失業等嚴重社會問題。後來她幹脆離開家庭,搬去跟貧苦的妓女同住,結果招來丈夫的粗暴幹預。電影評論:對資產階級和社會規訓的批判是貫穿始終的,丈夫-母親-警察-精神病院/醫生-神父-法官,一組連續的權力機構審判了愛的理想,但它仍然提供了另外的可能,首先它要戰勝共產主義的人類天堂,及其奴隸-工作的人道夢,而包容那些死去的人,其次要戰勝基督教的規則,愛沒有界限,人因其完全自由無界而屬於眾人,這幾乎等同於上帝,一個沒有界限的上帝,但是羅西裏尼也看到了,這種對他人的愛來自對自己的恨,已經內在於傳統基督教的虛無主義,相比下朱麗葉塔的角色要更為健康(她的愛不建立於恨),考察這種愛的理想的起源,它仍然來自補償的心理,不稱職的母愛因其對象喪失而自我否定/擴散為對他人的愛,在此過程中主體性消失,建立起共通,這也許可以解釋她的精神力量,即上帝就是空洞,溝通了眾人,隻有空洞(麵孔)才能永遠陪伴每個人並承受其苦難。
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『BAD FILM』は1995年に約1年間をかけて撮影されたものの、資金難のために未完成のままになっていた幻の映畫だ。現在は使用されなくなったHi-8(8ミリビデオの高畫質版)で撮影された150時間以上に及ぶ映像素材が本年再編集され、驚くべき作品が誕生した。映畫のコンセプトは「香港返還の直前、20世紀末の東京・中央線で、沢山の人々が暴走し、愛が疾走する」。高円寺が中國人に乗っ取られつつあるという設定のもと、日本人自警団と外國人グループの抗爭が中央線、新宿などを舞台に恐ろしく巨大なスケールで展開される。出演者の大半は、93年に園子溫が結成したパフォーマンス集団「東京ガガガ」のメンバー。中央線の始発電車をまるごとジャックして撮影された両グループの激突、100人を超えるエキストラが動員された新宿アルタ前の大亂闘など、常識では考えられない場麵が次々と展開し、見る者を圧倒する。園子溫作品の持つありとあらゆる要素が凝縮された傑作と言えよう。電影評論:人物塑造極其失敗,大部分角色毫無個性,為了講同性戀而講同性戀,所以人物去掉同性戀標簽後就基本失去了辨識度,為了變態而變態,所以黑幫大哥會抱著豬頭舌吻,說這是黑幫我覺得都侮辱了黑幫片,明明就是小混混打架,而且兩邊頭領智商明顯不怎麼高,直到後麵利用假屍體挑撥內鬥才開始有點黑幫的味道。敘事風格和《愛的曝光》一脈相承,但故事的圓滑度和細節的處理都很粗糙。難以想象就是這麼一部粗糙的電影在13年後進化出了我心中的cult神作。
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二戰前夕,英格蘭約克夏郡。受動蕩時局的影響,歐洲的下層人民生活艱辛。礦工山姆(約翰·林奇 John Lynch飾)和妻子莎拉(薩曼莎·莫頓 Samantha Morton飾)一直過著極其窘困的生活。然而承擔一家人生活的山姆,還是失去了這份唯一的工作。他們的兒子喬(喬納森·梅森 Jonathan Mason飾)在學校遭受老師的毒打,他唯一的慰藉隻有他心愛的牡羊犬朋友萊西。然而為了維持生計,山姆不得不將萊西賣給魯德林公爵(彼德·奧圖 Peter O'Toole飾)。電影評論:小女孩和蘇牧顏藝無雙,美得口水直流;英格蘭的狗故事完全變成了狗狗單方麵的傳奇,電影而言分別、逃離、曆險和重逢都有些不溫不火,最有感觸的還是那一段山脊上的旋轉鏡頭,曠遠宏大場景下,攪拌蘇格蘭山丘和牧羊犬的優雅秀色,野性之外,美出新的綽約姿態。附沒有豆瓣影人頁的小女孩Hester Odges.
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某社團老大乘車夜歸途中遭人槍殺,凶手不知去向。該社團圍繞繼承人問題展開爭論,為避免出現分裂與爭執,社團元老馬公(午馬 飾)與王律師(黃霑 飾)商議,委托老大之名指定正直勤奮的阿修(李修賢 飾)為幫會繼承人。電影評論:張(徹)家班的謝師宴到底跟洪家班的不一樣,洪(金寶)家班拍的是香港往事,張家班拍的是人之將死要擊缶而歌。吳宇森的短刃相接不是皇家禮炮中的一億顆子彈,也不是焰火表演中的空中芭蕾,因為有歌,自然就要快樂,悲情人物臉上帶著笑,以槍代刀,一招一式盡顯名士風流。吳宇森人倫鑒識的最高評價就是念舊,此念舊不是當代的前任攻略,而是對人之本善,心有仁義的信念,所以李修賢與薑大衛在魚排的會麵,他們稱之為最快樂的一天。有義就有膽,有膽就能擊缶而歌。小徒弟周星馳坐在一群大佬中間想必是口不能言,汗不敢出,開場的謎之微笑和痛哭流涕,既是演戲也是做苦力,畢竟還是太年輕心中有惑,無法將本性自然流露。
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搶孤是一種廟會活動。通常在每年的夏季舉行。台灣部分民間在中元節普渡後,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,稱為「搶孤」。一種說法是為了與孤魂野鬼搶奪祭品,另一種說法是為了嚇退流連忘返的鬼魂。案例“搶孤”在我國的一些重要的傳統節日中也得到廣泛的運用。如中國的“盂蘭盆節”又稱“中元節電影評論:套用某出版社對梁文道的話——薑先生雖然您是很有名沒錯,但您總不會以為世界上隻有一個叫薑大衛的吧?(問題是片頭演職員表都沒出那仨字你還看了一個多鍾頭不是傻是什麼)
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貧苦街童阿祥到工廠當童工謀生。老板拚命壓榨阿祥等童工。唯一關心他們的是一個正直的老教師。工廠管工和他的手下整日欺壓童工,營私舞弊。阿祥發現後,勇敢地揭發了他們。電影評論:相信很多人都是衝著李小龍來的,故事依舊是市井小民間的生活中發生的戲劇性事件,當然劇本還是非常簡單和粗糙的,製作水準也頗為一般,而當時10歲的李小龍也隻不過還是叫“李龍”,但我們已經可以看見他過人的自信心和表現欲,這些在他長大成人後,尤其是那四部半作品中,展現的更為突出和令人印象深刻
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荷西路易斯紀倫已在《尋她千百度》(32 屆)解放了電影,光影如今成了他自由揮灑的場所。巴塞隆拿大學教授拉菲皮托演回自己,班上學生是演員還是現實中人?不告訴你。皮托在課室解構希臘神話,拆解繆思大話西遊。課外是現實的挑撥和對質:太太反唇相稽;女學生變情人來現實衝擊;更教導學生變身繆思,豬男友也可成詩人。最動人一段真農夫吟詩和生動教路,怎麼傾聽大自然每個繆思。一部紀實和虛構相生的作品,妙得難以言喻,能引發生活、愛情與文學的無盡哲思。電影評論:荷西路易斯紀倫已在《尋她千百度》(32 屆)解放了電影,光影如今成了他自由揮灑的場所。巴塞隆拿大學教授拉菲皮托演回自己,班上學生是演員還是現實中人?不告訴你。皮托在課室解構希臘神話,拆解繆思大話西遊。課外是現實的挑撥和對質:太太反唇相稽;女學生變情人來現實衝擊;更教導學生變身繆思,豬男友也可成詩人。最動人一段真農夫吟詩和生動教路,怎麼傾聽大自然每個繆思。一部紀實和虛構相生的作品,妙得難以言喻,能引發生活、愛情與文學的無盡哲思。