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布瓦（Penpak Sirikul 飾）和丈夫阿威（Supachai Girdsuwan 飾）結婚多年，兩人育有一女，生活十分幸福美滿。然而，某一日，厄運降臨到了她的頭上，經醫生確診，布瓦患上了不治之症，時日無多。痛苦之中，布瓦決定不拖累家庭，同丈夫離婚，之後，她獨自來到了度假村，想要在此了卻餘生。電影評論：阿俊和阿姨的故事也太扯了吧....感情來的太唐突，毫無鋪墊和基礎，還要故意弄個絕症，兩人的故事毫無動人之處。另外一對倒是更可愛一些，至少從相識相知相愛，還有個歡笑淚水的過程。Ann Baker的發型真是把她所有加分都扣成負數了，這片真的有夠讓人失望的，還是看看預告片自己聯想聯想會更美好一些。

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阿寶（吳景滔飾）夢中坐在父親的自行車後坐，一手拿著風車，一手緊緊地抱著，然而美夢破碎。落魄父親周長勝（郭富城飾）有著爛賭惡習，母親阿蓮（楊采妮飾）為此無法忍受，決定出走後被抓回。為了挽救夫妻間已經破裂的感情，父親一廂情願地安排全家去坐郵輪度假，母親趁機離家不歸。電影評論：7/10。以衝突和暴力的影像方式打破了家庭情節劇固有的體諒和煽情套路，但又十分清晰細膩。開頭兒子手持一架風車依靠著騎單車的父後，車子左右搖擺無法承載兒子的幸福，單車突然摔倒將夢驚醒，停擺的風扇和鐵欄將景深中的兒子擠壓，隨後一個主觀視角裏封閉的鐵窗疊化母親憂思的側身，兒子與父母的鏡頭總保持相當遠的距離，被孤立甚至擠壓。父親想愛卻沒有愛的能力，剪輯對此種心理的延伸很微妙：阿勝和阿蓮做愛的場麵從開端到高潮的剪輯完整流暢，阿勝與妓女尋歡時剪輯卻順序錯亂，代表阿勝愛的隻有妻子，無論妓女如何挑逗，阿勝都無無法進入另一個女人的世界。教唆兒子偷竊的河岸背景，樹葉撩動的空景和父親含淚的近景交替，被咬掉耳朵象征父權的墮落狀態，阿勝倚樹痛哭後悔恨地走下河，河上浮木象征還有救贖可能，兒子長大贖回偷竊的表也贖了父親的罪。

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一位德國成功的攝影師，他的電話還是響個不停，應酬還是沒完沒了。為躲避這些，他來到意大利南部城市帕勒莫，但是在這裏他遇到了一個神秘殺手的追逐，與此同時，他遇到了新的愛情和新的生活。電影評論：4/10。維德斯繼續漂泊者、時間維度和信仰重建的主題，男主與死神辯論中幾次身份變換，幾次被箭射中卻沒留傷痕，街麵突然顛倒的場景他抓住時鍾柱子防止掉下去(最後以反角度的特寫回歸現實)，路人照常行走的事實都說明主角勞累過度產生幻覺。死神如智慧老者般指點迷津太逗逼，風格化視覺元素流露於造作。

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米奇·艾爾邦（漢克·阿紮利亞 Hank Azaria飾），一位疲於奔命的體育解說員和新聞記者。他每日都陷入無止境的工作中拚命賺錢，卻弄得身心疲憊。米奇不但忽略了他的女友，更忘記了當年初出校門時的熱情和理想。直到某天，米奇在電視中無意間看到自己大學時代的教授莫瑞·施瓦茲（傑克·萊蒙 Jack Lemmon飾）的電視采訪。莫瑞教授在訪談中說出自己罹患了“肌肉萎縮性側索硬化症”，每天都掙紮在死亡的邊緣，痛苦不堪。為了見上一麵不久於人世的老師，米奇開始了每周二下午的最後十四堂課。電影評論：When you know how to die, you know how to live. 所以每天問自己，Is this today I'm gonna die? Am I ready? Am I leading the life that I want to lead? Am I the person that I want to be? 所以去愛吧，We must love one another, or die. Love is the only rational act, let it come in

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根據2006年全法書商公會文學獎冠軍同名小說改編，2013多倫多影展正式入選片，阿敏和絲涵是一對歸化以色列的阿拉伯夫婦，先生是外科醫生，兩人生活舒適無虞。某天，阿敏接到電話需趕回醫院救治炸彈攻擊的傷者，但迎接他的，卻是妻子冰冷的遺體，更另他震驚的是，現場的證據指向他的妻子就是炸彈客。究竟真相為何，是單純的意外還是政治迫害？電影評論：三星半。配樂有點《亡命駕駛》的感覺。作為一個能在猶太人圈子中幹的很不錯的阿拉伯人，麵對妻子的行為，他從震驚、不理解、難過到忿恨和懷念，這一係列的情緒還得伴隨猶太人對他的懷疑。影片把家、愛情、恐怖主義、種族融合在一起，讓男主麵對這麼多疑惑，立意挺好，可以作為了解當地普通人的窗口。

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Jordan Wells十七歲，是一個才華橫溢的攝影愛好者，在他老爸為他設計的未來和追求自己的攝影愛好之間苦苦掙紮。在他的課程裏必須拍一些女孩挑逗的照片，為了這個，他離開了他的貴族學校，轉學到了公共學校。在這裏他結識了一個別班的漂亮女孩。正當他們的愛情激情持續升溫時，Jordan很快發現自己是兩起謀殺案的幫凶……電影評論：鍾意影片裡Jordan那一張張迷幻曖昧而溫暖色調的片片,終究是好奇心害死貓,在誘惑靣前原則就輕易被打破,我們都靣對過很多的路,一樣迷失一樣徘徊,在理想的路上最終也許還是要向現實低頭,要追尋就注定要失去,痛感的青春就在於此吧..he needs money and sex,she needs money and love,that's so sad....

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影片開頭一段，神父安格爾不斷犯罪，笨拙但又順利地成了一個“惡棍”，這些情節既令人好笑又能引發懸念。直到神父向書店老板解釋，我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯係，以便製止世界末日的到來。 在神學上造詣頗深的神父安格爾研究神學多年發現了一個天大的秘密，那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德裏出現，而那一天將是世界末日。 將近聖誕節了，神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德裏，他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證，順手偷了一個箱子，又來到音像店，要看店的大漢瓊斯給他找幾張重金屬唱片。瓊斯和他頗為投緣，不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣，而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來，然後去了書店，神父找到一個當紅的預知未來的電視節目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書，要把它偷走。在書店管理者麵前，他宣布了世界末日的到來，並告訴對方自己就是要做個惡棍，以便能和撒旦取得聯係，然後在儀式上殺死它。然後，神父打昏要給精神病院打電話的老板，逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼，兩個人跟蹤卡文，闖進他的住處，然後要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力，卡文無奈隻能胡亂招供，要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血，又打昏了瓊斯的母親，才回到卡文的住處。一番儀式過後，什麼結果都沒有，卡文承認自己剛才是胡亂說的，而就在這時，一隻“神聖”的蟑螂出現，接著就是代表魔鬼的怪獸出現又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼，突然有人瘋狂撞門，三個人從窗戶逃了出去，卡文不慎摔在燈箱上，神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之後，連忙趕到電視台，要求停播聖誕節目，播出自己的特別節目，就在他和製片人爭吵的時候，突然發現了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”，卻被人誤會打昏，瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節目，打通了卡文的熱線電話，狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來。卡文找到兩人，把自己的發現告訴他們，帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈裏，他們果然聽到嬰兒的哭聲，但暴力“清洗”馬德裏的暴徒出現，打倒了卡文，把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來，安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼，把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下，看到卡文正要被焚燒，他用撿來的手槍擊斃了暴徒，救出了卡文。安格爾看到了一旁已經被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒，又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月後，“黑暗地帶”換了一個主持人恢複播出，遠方的卡文卻向安格爾感歎著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片，幾乎是不太可能的，影片中複雜的情節轉折隻能被忽略掉。這是一部現代感很強的影片，劇情複雜節奏緊湊，但同時這也是一部有著西班牙傳統的影片，色調明快，人物個性極度鮮明，而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子，而力大無腦的瓊斯，當然就是桑丘。兩個人再加上卡文，三個人陷入一種迷幻的激情之中，荒謬地試圖拯救世界。影片並沒有在這個情節的現實性上作太多文章，也許這是一個荒誕的“神學”故事，也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪，反正我們看到了一部精彩的影片，誰還會管那麼多。 影片導演伊格萊西亞，是西班牙新近崛起的年輕導演，我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力，和操控複雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導演獎，從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足，在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象，而是陷入了以情節和視覺效果取勝的心態之中。電影評論：世界史 鬼才伊格萊西亞，完全不按常理出牌，狠狠地黑了一把基督教，本片又可以叫【三傻大鬧馬德裏】，活寶三人組要阻止撒旦毀滅世界，不同性格碰撞產生的笑料不斷，打打鬧鬧就成了英雄。嬉笑之餘，還多了層勵誌的意思，loser也可以憑借一己之力拯救世界，所以處在低穀的人們不要灰心，你們也可以的。