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一個叫Peter Lorentzon的肥胖男人在鏡頭裏無聲表演他的孤獨、不安全感和性取向悲劇，影片穿插黑白蒙太奇段落表達戀物、回憶或者夢境，毛筆描繪熱帶魚斑紋的微距特寫、女人跑過的身影、落葉、公交車、橡膠玩偶和性器、寫給三級片演員的影迷信等林林種種大雜燴（作為容器的鏡頭）；與此同時女星Jena Malone作為 一把聲音存在，變換著敘述身份以始終如一的韻律和悲怨語氣喃喃沉吟著寂寞、生死、當代世界各種議題，時而為Lorentzon配音：＂我是被困於男性身體的女性“（作為容器的身體），時而表達自我或和觀眾對話：“我不想出現在這部電影裏＂，時而擔當導演傀儡發表對時政的意見或無邏輯可言的演說：＂瑪麗亞肚子裏的耶穌“（作為容器的語言），在多重身份間如一尾水中魚轉換自如，但混淆觀眾視聽（作為容器的聲音）。畫麵和音軌完全可以獨立欣賞 事實上導演特地為本片多做了一個英語版本，怕觀眾不能同時消化畫麵、聲音和字幕，盡管如此我還是沒有辦法同時集中精神解碼片中的實驗攝影和意識流獨白，半途失神，醒過來惟覺黑白畫麵充滿詩意而女子聲音哀憐得過分。放棄理解的企圖；有些倦怠；黑暗的影廳裏視聽皆如臨他人夢囈。孤獨印證孤獨，意識回歸意識。電影評論：所以囈語的旁白就是Jena Malone？明明這麼帥的一個人 怎麼搞成這樣 再說性別認同障礙其實沒必要拍成這麼實驗類 給人感覺像喝醉酒絮叨的醉漢 無病呻吟 四處撒野 不讓人同情反而讓人厭惡

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金盛瑾（鄭在泳 飾）因公司重組而失去了工作，同時債台高築，妻子也離他而去，對人生徹底失望的金盛瑾爬上了漢江的大橋，縱身一躍…… 然而金盛瑾醒轉過來之後，發現自己漂流到了漢江的江心小島上，短暫的脫身努力失敗後，金盛瑾在城市的邊緣陷入了魯賓孫一般的境地，回想起現代生活的局促忙碌，金盛瑾放棄了自殺的念頭，開始依靠小島上的各種廢品過起了化外人生。與此同時，在城市高樓中，一位有自閉症的金小姐（鄭麗媛 飾）恰巧用相機目睹了金盛瑾自殺的情形，這個一年中隻在演習時窺探大街的女孩生活中自此闖入了一個外星人般的都市魯賓孫。金小姐在夜晚時分進入對她來說危機四伏的街道，以便給金先生送出自己的信號，而金盛瑾則用沙灘上的大字來回應，這對兒奇妙的筆友慢慢維係著這份情誼，但是在紛亂的都市中，這段關係會走向何方呢？電影評論：超過我去年最愛的《心迷宮》，感動到哭。對於講述孤獨的電影我會有莫名的熟悉感。我從小被關在屋裏自言自語，見慣了大人們的背叛欺騙，心門關閉得很早。厭世情緒比較重，順從和事的外表掩蓋著叛逆疏離的心。寄希望於提升境界，從容於社會才能讓精神不受其擾遺世獨立。。直到遇到一個讓我不再孤獨的女生，她陽光天真執拗又可愛，讓我回到了純真年代，讓我看到了向往的生活讓我想落到地麵做一個不偏激的俗人。。但最終，我還是回到了自己的舒適區，繼續做一個孤獨的人。但我見過美好，回憶夠用一生。

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在海邊一所終日窗簾緊閉的隱秘房子裏，一個隱居於此的劇作家終日與他的狗為伴。而這樣的寧靜突然在一個夜晚被一個逃到此處的年輕女子所打破。她想在此避難，不願離開。然而黎明降至，另一不期而至的事情改變了一切。電影評論：自我審視的轉型之作，獨特的論點很有意思。金基德有《阿裏郎》、洪尚秀有《之後》、帕納西有《閉幕》......由於一些原因，當創作者（主動或被動）被困（被禁）於密閉空間，後陷入到深層焦慮裏，他們的精神世界總是難言的。本片也皆在探索多重空間內部聯係的層次性。導演創造了作家（懦弱的現實逃離者）、狗（無言的妥協）和女人（自由的創作女神），他對於劇中人是無法割舍的（劇內部也有分裂），所以日常生活的理式多少會被創作本能所影響（孤立與異化）。在麵對現實中的大風浪時，他的生存狀態是分立、掙紮和不容理解的。而房子到底屬於誰？當導演（迷失的自我）、作家（創作的本我）、闖入者（外界的超我）三者相互博弈，虛構與現實一較高下，電影與生活相互並聯，也許答案方可明了。第一次看帕納西的電影，很受啟發，興奮的感覺。

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為了泡到一個男朋友，結婚狂（阿雅 飾）碰見魔術師高明（錦榮 飾）後，便告訴對方自己懷了他的孩子。高明落跑，結婚狂在好友男人婆（張馨予 飾）、萬人迷（劉凡菲 飾）、哈妹（黃一琳 飾）的幫助下從成都飛到台灣，上演“千裏尋夫”的戲碼。電影評論：這是一部“爆米花電影” 是關於三個姐妹如何幫助阿雅獲得男人心的故事 首先就角色而言 隻有阿雅和張馨予是比較眼熟的 阿雅演技較為嫻熟 萬人迷的台詞背的我牙磣 如果由哈妹或者男人婆來飾演萬人迷會更好 看出形式上的創新 包括情節區異 歌舞部分的穿插 總讓人有摸不著頭腦之感 腦中隻有一句話 我懷孕了

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故事描述在二次大戰晚期，敏子跟她的家人住在東京的市中心。那時，日本瀕臨戰敗的邊緣，民眾飽受無情的戰火摧殘民不聊生，民生物資極度缺乏。許多家庭的男丁都接受政府徵召為國出征，隻留下老弱婦孺獨自守護殘破的家園。電影評論：戰爭對於開戰雙方來說都是殘酷的，眼睛隻看見親人、朋友或者自己的國家都是不夠的。小孩子對於戰爭手舞足蹈的熱情，資源緊張但去鄉下就可以吃得很好，片裏輕描淡寫提到的“爸爸去了滿洲”，“日本比其他國家更早走向正確的道路”，這部片子雖然表達了一部分人民對於戰爭的憂慮和恐懼，告訴我們日本是戰爭的發起者同樣也是承受者，表達了戰爭的痛苦，卻沒有深究其因，沒有對於發起戰爭本身的反思。隻把焦點放在美國對自己的傷害上，卻隻字不提中國收到的傷害。提到了一些輕飄飄的觀點，隻局限於自己的苦難，用戲劇性的方式喚起同情，對於另一個戰爭承受國來說，這樣的片子實在是很殘忍

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已年屆中年的瑪麗·瓊斯（阿納茜塔茜亞·希爾 Anastasia Hille 飾）是一名電影製片人，但在她光鮮的外表下卻有著鮮為人知的過去。她最早出生在俄國，尚在繈褓時便被美國一戶人家收養。隨著一封遺囑的到來，瑪麗終於啟程回到未知而神秘、陌生又熟悉的故鄉。遺囑中她俄國父母業已雙亡，作為唯一的合法繼承人，瑪麗即將擁有父母的家產——位於俄國某偏遠山村的卡迪諾夫斯基農場。可是該農場被當地人視為不祥的所在，沒人願意為瑪麗引路。幾經周折，她最終抵達目的地。在此她不僅早於奇怪的幻象，更遭遇了自稱是她雙胞胎兄弟的尼古拉（凱勒·羅登 Karel Roden 飾）。它們都被同一封遺書引領至此。電影評論：故弄玄虛，一頭霧水！父親要把雙胞胎其一的女兒溺死，其一的兒子扔地上喂野豬；母親及時槍斃了這位對其殘忍施暴的丈夫！40年後，活下來的雙胞胎被父親的靈魂召喚回——這座被小河圍繞的小島上唯一的一座大宅裏，被父親殺死！尼瑪的，虎毒還不食子呢，這惡人陰魂不散殺妻滅子還有理了！還拍成電影！

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第二次世界大戰期間，中國河北掛甲台村的農民馬大三（薑文飾）在日本人的統治下過著平靜的生活。一個晚上，遊擊隊綁架了日軍陸軍士兵花屋小三郎（香川照之飾）和翻譯董漢臣，把他們捆綁塞入麻袋放在馬大三家裏，並吩咐馬好好看管，幾天後的大年三十來帶人。馬大三和村民戰戰兢兢地看守兩人，花屋小三郎和董漢臣數次發出求救信號，皆被村民化解。半年過去了，村民們擔心事情暴露，卻又不敢把花屋等放了。電影評論：“鬼子”譯為devil，便存在中方對日方特定稱謂的語義缺失，在此基礎上devil所指涉主體也就成了“我”（動作發出者），當這個字從觀眾口中說出，對象就從熒幕中跳脫出來成為言語者，“我”的形象也就有了現實影射；再往下推延，“我”既是個體（拿槍者）又是群體附屬（人質搬運者），更重要的是，“我”隻是稻草人靶子，“我”背後還有“我們”——可以高度複製“我”且從多方行為層麵完成“責任”推卸工作的集合體，既然無法從存在意義上追溯，那麼“我”也就成了“鬼子”（devil）。結尾斬首（僅此一處）或可視為《局外人》式存在主義的東方移植，馬大三就是感性的默爾索，不反抗也不被允許反抗（成因），經曆劈殺鬼子反倒被鬼子斬首的荒誕（結果）；最後薑文用彩色變換暗示人有欲且有罪（動物有欲卻無罪）的死亡解脫，於此加繆說“這不是我們的錯”。