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一個男人的情婦帶著三個孩子,因為家庭困難,找到這個男人,讓那個男人養活孩子們,可是男人狠心的將孩子們一一殺害,天網恢恢……電影評論：鬆本清張的原著，但片子大概太冷門，畫質渣，翻譯差。劇情進展像記流水賬。白瞎了好故事，可惜了北野武和黑木瞳。

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露西嬸嬸（伊梅爾達·斯湯頓 Imelda Staunton 配音）的生日即將到來，帕丁頓（本·威士肖 Ben Whishaw 配音）決定送嬸嬸一份會讓她終生難忘的禮物。最終，帕丁頓選中了一本立體繪本，然而這繪本是世間僅此一份的珍貴寶物，為了存錢購買繪本，帕丁頓決定開始工作，在遭遇了一連串的失敗後，帕丁頓終於找到了適合他的工作——清潔玻璃窗。電影評論：各方麵都很工整，小驚喜算是布達佩斯大飯店似的監獄戲吧。Paddington應該賣marmalade發家致富而不是濕身扭屁股撒。看到Hugh Bonneville和Hugh Grant一起出場，又想起了Notting Hill~另，很呼應Kingsman的英式三觀，一直在強調manners！

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九個月前，正值而立之年的內海薰（柴崎幸 飾）突然接到遠赴美國俄克拉何馬州研修的通知，情知自己正成為警界可有可無之人，薰在焦慮煩惱的同時也暗下決心要幹出一番業績。就在此時，機會從天而降。在街上執行任務時她偶然發現一名看護師用輪椅推著早已死亡的老人，進一步調查發現看護師上念研一（中山裕介 飾）竟是長野縣通緝的在逃犯。在薰的麵前，上念供訴了殺害主家女兒的經過。風光得意的薰在公眾和同儕的注視下擔當押送嫌犯的重任，誰知上念抵達長野後推翻了之前的供詞，令內海陷入窘境。在此之後，他隻得與新人當摩健鬥（柳樂優彌 飾）聯手調查，卻意外探知到九年前的一起冤案。電影評論：我和柴姐廚一樣討厭吉高，但是那些喊著和小哥在一起的你們鬧哪樣——柴姐可能會遇到很多個天然萌的掛念她的她傷心的時候默默leave her alone的但是像三賽那樣一邊冷麵一邊內心關注她然後又有默契又有愛的隻此一家別無分店了啊喂。從演員還是推理的劇情都甩出S2十條街但是三賽醬油打得太刻意，四星。

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旅美華僑航夜钜子唐才樹攜新當選的華埠小姐蘿拉（康家珍）赴某國，與該國的皇族之子舉行文定之禮，途經台灣順道訪國三天，下榻某觀光大飯店。青年梁新彤（穀名倫）剛從新聞學校畢業，就職某報社的實習記者，奉派采訪蘿拉新聞，計畫搶先獨家刊出，采訪主任鼓勵若能順利完成任務，就能升為正式記者。梁興衝衝返家抵寓所時，見一蓬發垢麵身著睡袍已呈醉態之女郎，瑟縮坐於大門口，狀甚可憐。即將女郎扶至室內暫避風寒，等她清醒後，送其返家。第二天唐才樹發現該女失蹤大為震驚，因礙於顏麵未公開發表新聞，隻秘密聘請私家偵探尋訪，並將事先安排之記者招待會，宣布延後舉行。電影評論：翻拍的《羅馬假日》，可惜穀名倫的角色有點粗魯，不如格裏高利派克討喜。林青霞剛剛出道時期的演技張牙舞爪的，不忍直視。真心覺得彭乖的起點比林高很多，息影太早真心遺憾極了！在我心裏，彭乖可以走青霞式明星路線，靈靈走鳳嬌式文藝路線，那該會是八十年代台灣影壇最美的風景！嗚嗚嗚歎好夢未圓~~~

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約翰·盧瑟(詹姆斯·瑞馬爾飾演）是一位著名的教士，他被宗教改革人士視為眼中釘。一名ZF議員綁架了盧瑟，並且將殺害無辜少女的罪名強加給他。一時間，盧瑟成為了所有人迫害的對象。為了洗清冤屈，盧瑟設法逃避開警方的監視開始獨自行動。他必須與一群軍方人員鬥智鬥勇，後者設法毀滅掉盧瑟被栽贓陷害的證據。從一名教士變成了逃犯，盧瑟發誓要揭開真相並且找到殺死女孩的真正的凶手。電影評論：國家機器在多大程度上可以戕害一個個體呢？足以造成毀滅性的打擊。主人公反問記者：“當一個以言論自由立國的國家開始阻礙一個人的言論自由時，那麼這個國家還有存在嗎？”我們沒有資本這樣反問。

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1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導，在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論：強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信，對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人，是女人，是比俗世身心更單純更講信念的人，對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害，怎能忍心對她們再進行二次傷害呢？影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍，如果再對她們母愛的無私給予摧殘，那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代，而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感，人類才能縫合傷痛，不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然，如修道院長這樣已經梅毒纏身，還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情，罪惡已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，會讓她隻受這種自封的詛咒？

狂僧雄起

16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，某座並不起眼的宅邸內，一代名流的人生正走向盡頭。房屋的主人乃是舉世尊奉的茶道宗師千利休（市川海老藏 飾），遙想當年，他在戰國亂世得到了織田信長（伊勢穀友介 飾）的賞識，並曾以其影響力救助了命懸一線的羽柴秀吉（大森南朋 飾）。英雄霸業煙消雲散，秀吉成為新一代梟雄，卻漸漸不滿利休那種對美毫不妥協的追求以及對強權的漠然蔑視。本不該有交集的二人，裂痕愈來愈大，這似乎也注定了利休的悲劇。電影評論：尋訪千利休畫麵做的非常美，什麼是WabiSabi？是有了枯斑帶著露水的無窮花，是粗糙而帶著裂口的陶製茶杯。明月被攏在一碟清水中，房頂的櫻花飄入茶杯…這一切有一種近乎於神聖的美麗。 關於豐臣秀吉為什麼要殺千利休這一點，其實思考的太透徹反而不美。如果隻看到壁龕上供奉的一枝朝顏，那麼千利休無愧於美的殉道者，茶道無非是自我修行的一種方式。一切可以在這裏結束。 而事實上，過去的茶道也好，如今的影視業也罷，不過是利益往來金錢交換的一種方式。 精神層麵上最究極的追求究竟是一種經過曆朝曆代層層粉飾的謊言，還是一種人生在世經久難熄的妄念？純粹的美存在嗎？合乎於道的美存在嗎？我們因為貪婪而被逐出樂園，這即是我們的罪。沾染了利益而失卻靈魂永恒寧靜的應許之地，我們是否生來就被剝奪美的感知？