四川真实夫妻

四川真实夫妻

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過氣香港拳王程輝(張家輝 飾),在拳壇沒落後,沉迷賭博,負債累累,為躲避追債人,逃亡澳門。在合租房中,程輝遇到了一對母女,這名母親(梅婷 飾),患有精神病,小女孩(李馨巧 飾)不但要上學還要照顧媽媽。程輝和小女孩很投緣,兩人時常扮成小動物,排演小品,逗小女孩的媽媽開心。電影評論:觀影有感:在不斷下沉下沉的逆境,不斷不斷努力,以為光明就在眼前,但上天總會給你更沉重的一擊,剛以為轉好的生活又一次跌落更深的穀底。上天不會給你機會。隻有自己振作,不認輸,不放棄,拚盡全力,去證明自己沒有輸,去反抗不公的命運。努力是為了什麼呢?不是金錢也不是聲名地位,隻是為了證明自己沒有被生活和命運打趴下,還能站起來,還能反擊他人的不信任和懷疑,還能反擊自己的沉淪和垂喪。每個人都有一座擂台。一定要去打,才不會一直輸下去。(我愛張家輝)

小乖乖在合欢宗里被小皇帝

本片描寫了從二·二六事件到日本走向戰敗期間,日本內閣官員之間,陸軍與海軍之間的鬥爭故事。電影評論:難得能看到這麼一部較為中肯滴日本反戰片。時間跨度極大,從226事件一直講到了日本原爆。前半段聚焦於東條上位和日本開戰的矛盾源頭。而中段突然插入一則民間記者的草根視角以此表現時代下P民的無助,其實這一段我個人覺得有點突兀。後半段就重點刻畫以東條為首的右翼組織的不瘋不成魔。。。為了所謂的大和民族精神,明知戰敗都已經是鐵一般的事實了,還在那蹦躂叫戰。直到最後的原爆,你想要的本土作戰力挽狂瀾XDDDD戰爭是醜陋扭曲的,而帶入了宗教洗腦文化的戰爭則更加的無恥至極。。。

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2013柏林影展金熊獎“透視德國電影”單元展映佳作,影片講述一對同性戀女性想用人工授精的方式得到孩子,但社會法律的不認可以及昂貴的費用導致兩人的感情也開始出現危機…電影評論:雖然是開放式的結局,但其實結果已經顯而易見了。女友的種種瘋狂行跡已讓兩人的感情漸漸偏離軌道,對於倆人的未來也逐漸感到迷茫,很明顯意見相左。再接下去就考驗道德層麵了,就這麼拋棄已經懷上孕的女朋友背上罵名,還是繼續忍受重壓眼睜睜的看著自己被壓的喘不過氣來,一個虐她一個虐己,相信很多人都會做出非常明智的判斷和選擇。可如果換作是我,這選擇談何容易呢,就像當初我覺得自己不應該就這麼拋棄你一樣,卻沒想到很快被你狠心遺棄了。很好笑又同時異常的殘忍。

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馬素琴(紅線女)自嫁章仲餘(張瑛)為妻,每因家務與章母(黃曼梨)齟齬。琴懷孕後關係緩和, 到生下孩子,雙方又因不同的養育方法起爭執。琴抵受不了家婆的橫蠻, 更憤丈夫的軟弱, 一怒而去。影片最後以家婆賠不是作結, 寫得最真切的卻是左右做人難的丈夫。秦劍除了穩當地處理影片的戲劇張力外,更適當地以鏡頭展現角色之間的關係變化。新聯早期作品離不開婆媳不和,《家家戶戶》是寫得最專注深刻的一部,堪稱五十年代家庭倫理影片的經典。電影評論:一邊看一邊心悒,眼看兩好人因一八婆(馬笑英大媽生鬼生厭演出)的挑撥誤會連連,一起看的師奶大娘們也驚呼連連,每每在誤解加劇時直接抒發,更有"以前真係咁咖"的謂嘆.我還多一層,原來我腸胃不好就是這樣小時候烙下,沒奶粉吃對BB影響可大.黃紅兩前輩鬥個旗鼓相當,張瑛那個難那,編劇非同小可.

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《尚衣院》主要以朝鮮時代為背景,講訴宮廷中為王和中殿等王室成員製衣的故事,為王製衣的新人天賦異稟,但因為他的性格過於率直引來了王室最高匠人的嫉妒之心,之後兩人在宮中展開了明爭暗鬥。電影評論:印象最深刻的不是王妃豔驚四座的宴會登場,而是兩代匠人坐在飛舞的布料中且聽風吟,那種相知相惜,是對於同一個夢想的執著與守護,所以被打碎時才更加令人唏噓。私以為樸姑娘的王妃是她最順眼的角色,演出了隱忍與不甘,顯得非常高貴。柳演錫也演出了一個出離憤怒卻懦弱逃避的王的形象,野杏棒棒噠!

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越後から帰ってきた寅さん,生みの母・菊が訪ねて來たことを知らされた。再會を拒みつつ,さくらに愉されて涙の親子対麵。しかしそれも束の間,結婚話で親子喧嘩になってしまった。その後,寅さんは旅先の東海地方で津軽から紡績工場に出稼ぎにきている純真な少女 ・花子と出會った。數日後,柴又に戻った寅さんは,とらやで働いている花子を見て大喜び。そんなある日,突然花子が寅さんのお嫁さんになりたいと言い出し,とらやは天手古舞い。そこへ花子の身元引受人が花子を引き取りに來た。寅さんと純真な少女の心のふれあいを綴ったシリーズ第7作。電影評論:出演本片時,榊原留美正值人生大好年華。剛滿20歲的她飾演了一個頭腦遲鈍,走迷了路的鄉下姑娘花子。阿寅對待花子的好,真正是捧在手裏怕碎了,含在口中怕化了。印刷社社長、寺院住持、寅屋顧客、甚至於自己的叔叔,凡是接近她的人都被阿寅防範。

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日本信州深山的一個小村子裏,由於貧困沿襲下來的傳統是,活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄(曰“參拜楢山神”)。 69歲的阿玲婆(阪本澄子 飾)離上楢山的日子已不遠,她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論:神作,大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵,無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲(同時與百獸交合、捕食畫麵混剪),還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠,沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素,老人由親生骨肉背負上楢山,就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路,如殉道徒般視死如歸的老朽之人,還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉,這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事,亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測,無言以對,竟然冒出了一句歌詞,“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。

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