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一個時尚編輯和一個模特兒到另一座城市出差，兩人各自發生豔遇，但春夢一覺醒來，才得見內心的惶恐。上世紀50年代的伯格曼作品經常有強迫深刻的意味，如本片對女性夢想、痛苦、掙紮等跟男人的關係作了探討，雖然是部諷刺喜劇，但有一種焦距不準的模糊。電影評論：CC伯格曼套裝，8.2分。 片頭由畫麵，聲音，配樂表達的信息量，已足可見伯格曼的電影視聽掌控已經完全成熟。 安德森，真是天才型可塑性超強的演員，每一個鏡頭都散發魅力，而且演技越發老道（片中的造型不曉得是否刻意還是無心，和奧黛麗赫本神似） 在列車上通過聲音/快速剪輯，對女性心理情感的刻畫；列車/狹小空間依然是伯格曼喜好之一 尋找愛情替身的男人 兩段夢的對比，都涉及到了妻子/孩子（家庭），一個是妻子/孩子的不在場（發瘋的配偶叛逆出逃的女兒），一個是妻子的臨在（對弱者男性的牽製）；兩段關係中男人地位一高一低，頗值得玩味 結尾稍微弱勢，但在浪漫的音樂中定格的大特寫也算上乘的ending

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這是在福肯伯格最後的一個夏日。五位同年時期的朋友已經成了青年。David渴望再次回到孩童，Holger從來不想離開。兩個好朋友逃往森林和大海，拋開未來。Jesper不斷的返家，沒人真正注意到他已經離開。Jörgen入室盜竊，為他的酒席承辦公司"床上早餐"湊集資金。還有John，總是一副懷心情，不過相信熏豬肉能讓他快樂。未來隱隱約約呈現出地平線，但是沒人會願意去欣賞它。Falkenberg Farewell —— 是一部關於友誼，回憶和向海濱小鎮最終道別的電影。電影評論：社會化電子商務時代，美麗說、優惠社和蘑菇街的區別 美麗說、優惠社和蘑菇街雖說都是社會化電子商務，但是也略有所細微的差別，美麗說突出的是“收集”和“喜歡”，優惠社最突出的是“折扣”與“分享”，而蘑菇街，最顯眼的則是“購買”和“求團購”。它們的相同點都是以傭金和品牌廣告作為主要

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《刺客列傳》是1980年上映的中國動作電影，鮑學禮執導，薑大衛、李修賢主演，講述了專諸刺僚的故事。刺客的命運似在生與死之間往還,沒有朋友、隻有敵人!在他的眼中,完成任務就是他一生中最重要的事情;生命隻是他的賭注!死亡又會否就是他的終結......電影評論：主要看了最後行刺的高潮部分，感覺此片使用道具太不考究了，人物裝束看著分外出戲，而且春秋時代哪兒來那麼多鐵質兵器？另外專諸居然使雙劍行刺，吳王僚在此片中也成了武林高手，在胸部中劍的情況下完全不要手下護駕，自己單挑專諸還親手將其殺死，這根本就是兩位武林高手在決鬥，哪像行刺君主的場麵？

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經曆了動蕩的明治維新，日本迎來新的時代。在明治政府第十個年頭，不祥的氣息彌漫東京。惡德實業家武田觀柳（香川照之 飾）操縱女醫師高荷惠（蒼井優 飾）研製新型鴉片，公開招攬落魄武夫，大肆收購周邊土地，有條不紊地實現他的狼子野心。在此期間，以劊子手拔刀齋之名濫殺無辜的鵜堂刃衛（吉川晃司 飾）引起了前新選組頭目齋藤一（江口洋介 飾）的注意，也迫令隱姓埋名多年的拔刀齋本尊緋村劍心（佐藤健 飾）登場。寄居在神穀道場的緋村漸漸融入神穀薫（武井咲 飾）和周邊庶民的平和生活之中。然而武田欲壑難平，為了保護善良的人，劍心不得不拔出逆刃刀和相樂佐之助（青木崇高 飾）勇闖虎穴……電影評論：蠻流暢的動作片，動作設計中規中矩，但已難得。配樂有些歡快，反派有些2B，警察隊長跑龍套。最後一個反派看起來拽，實際上也不行，男主一開大他就涼了。 這部電影總是給我一種日本番劇+起點爽文的感覺，父母雙“亡”牛逼但低調的男主，亦敵亦友的好基友，聖母的女主角，為男主爭風吃醋的後宮妹子，看似強實則弱雞的反派們。 又是一部七分電影，可惜睿智豆瓣沒有三星半，我又要在三星與四星都徘徊，就給個四星吧。

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上帝在天庭召見群臣，魔鬼靡非斯特也如約而至。上帝問起浮士德的情況，靡非斯特說浮士德欲望無窮，什麼也不能使他滿足，最終必將墮落。而上帝卻堅信浮士德雖然在追求中難免有失誤，但理性和智慧會讓他找到有為的道路。靡非斯特不以為然，自信能引誘浮士德走向墮落。為此他與上帝打賭，上帝便將浮士德交給了他。此時的浮士德已是一個年過半百的老者，悶在陰暗的書齋內，痛惜自己博覽群書，卻絲毫不能濟世救民，想一死了之。教堂複活節的鍾聲把他引到郊外，欣欣向榮的大自然和自由歡樂的人群使他深受鼓舞，重新喚回了生的念頭。他把一條黑狗帶回書齋，黑狗現出人形，那便是魔鬼靡非斯特。浮士德向他訴說了受塵世束縛不能有所作為的痛苦，魔鬼答應做浮士德的仆人，讓他重新開始人生，條件是一旦浮士德感到滿足，說出“你真美呀，請停留一下！”這句話，他的靈魂即為魔鬼所有，來生做魔鬼的仆人。浮士德根本不相信所謂“來生”，便與魔鬼立下了契約。靡非斯特把外套變成一朵浮雲，載著浮士德周遊世界。他們先到萊普齊的一家酒店，參加了一些無聊大學生的胡鬧，浮士德對此毫無興趣。他跟著魔鬼來到“魔女之廚”，魔鬼想用愛情引誘他。麵對魔鏡中的美女，浮士德心有所動，喝下了魔女的藥湯，變成了青春煥發的少年。在教堂前，他邂逅了美麗的少女瑪甘淚，立刻愛上了她。電影評論：特寫絕對是史雲梅耶電影裏最迷人最亮眼的部分之一。眼見為“虛”的幻覺世界，模糊交錯的邊際，積聚而成荒誕、詭異的風格。提線木偶的的浮誇，在場景組成上卻是無比精致的。對第四堵牆的試探性越過，將戲劇延展到餐廳、街道甚至是並不可視的人的內心。“浮士德”對生活感到的無趣帶有淡淡的偽裝性，某種程度上他對邪惡充滿認同，也因此他能夠一而再的“甘願”被操縱。狗追逐著斷肢，不是為了“進食”，也許是為了解救。似是不經意間被鏡頭捕捉到的對笑，卻如此令人心悸。

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佛教大學的學生清水四郎（天知茂 飾）與矢島教授（中村虎彥 飾）的女兒幸子（三ツ矢歌子 飾）相戀，已經到了談婚論家的階段。但是清水最近經常受到同學田村（沼田曜一 飾）的打擾和糾纏，後者就像來自地獄的魔鬼，反複試圖放大清水靈魂中陰暗麵。在某晚開車返家途中，清水軋死一名醉漢，心懷愧疚的他決定自首，卻間接害死幸子，幸子的母親芙美（宮田文子 飾）也因而精神錯亂。一連串的打擊讓清水無法承受，他逃回父母的家中，與父親一同打理養老院“天上園”。就在“天上園”十周年慶典上，在座賓朋全部中毒身亡。清水的魂魄來到陰曹，見到了最恐怖的地獄景象……電影評論：啟示錄電影是描繪當代文明被襲擊和毀滅，或以宗教色彩濃厚的想象性奇觀為基調的電影。本片通過描寫主角清水四郎被命運之神支配下的行為，成為日本影史最直白地指出欲望和無常的佛教教義的一部電影。分離和化身的母題貫穿全片，主角也化一為二。此片最為人稱道的是關於地獄情節的設置，在美術設計黑澤治安的配合下，導演中川隻簡單地使用了幹冰、彩色的聚光燈、以及極具想象力的水果，就營造出但丁式的地獄奇景。潛伏在主角行為裏的每一種可以想象得出的禁忌欲望，都在地獄裏表現出來。在電影修辭方麵，本片與希區柯克的《火車怪客》極為相似，地獄揭示的是跨文化、且能引人共鳴的“對承諾的恐懼”主題。佛教成為影片重要的文化背景，對人類寓言式的書寫則升華了核心思想。

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雜誌編輯間宮諦信（小穀嘉一 飾）被派往采訪人氣高中生模特如月聖（齋藤工 飾），如月的態度囂張無禮，間宮在接觸中，意外發現他的畫作裏有悲傷的一麵。當晚二人一起用餐，就在間宮如廁時，如月突然把他拉入洗手間，索要他的身體。翌日，如月借事務所之便，要求間宮再次上門。間宮到如月 家後，看見他和一個中年男人在一起。間宮憤然離去，如月的身影卻一直縈繞在他腦海中。電影評論：劇情有點老套，不過男模特與男記者的愛還真是令人遐想啊~~記者挺帥的，學生兼職模特的那個稍微差點，不過做小受倒是挺合適的。一個有心理陰影而放縱自己的男人，在遇到真正的愛人之後收心了，卻被暗戀他很久的青梅竹馬男嫉妒了，想殺記者卻被模特擋了一刀。於是兩個人在彎月的海邊殉情了。最待見記者對主編說的“simimasa”，終於知道了自己的心，於是堅定堅持。似乎所有亞洲的同性戀電影都沒有好的下場...恩，文藝男總是容易走上BL之路。