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五個被關在低度戒備拘留所，獲準短暫回家一週的囚犯，影片瞄準他們五人在回家途中的經歷，或因證件問題而被遣返監獄，或因家庭問題而遭射殺，或遇見警方槍殺政治異見份子，或要經過冰天雪地前去看望失節妻子，導演透過這五個短暫獲釋囚犯的不同經歷，反映出在那個年代的土耳其，坐不坐牢，在實質上並沒有多大差別，囚犯出牢，盼望的是過點短暫的自由常人生活，可是監獄外的世界，隨時都有軍警查問，實施宵禁， 還有軍方對付異見份子的殘暴手段，槍聲連連，原來外麵的世界比監獄更淩亂。電影評論：幾個囚犯的歸家之路，每個囚犯所處的困境也正是當時整個國家所麵臨的問題，涉及到了當時土耳其社會政治文化的方方麵麵。戰爭的陰霾籠罩著人們的生活，伴隨著黑夜而來的是恐懼尖銳的槍聲。影片灌注了導演對祖國深沉的愛和思考：伊斯蘭教義和世俗生活之間應如何調和，國家之後的發展該何去何從。穿越雪地的兩場戲非常抓人，讓人看到了這個民族的苦難和不屈的品質，充滿了某種深邃內省的精神氣質。

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解放前的浙東沿海，漁民李八十四（於文仲 飾）不堪漁霸陳占鼇（李林 飾）的強取豪奪，和劉大伯（王炳或 飾）一起組織漁工鬥爭，被海匪殺害，年幼的海霞（蔡明 飾）盼望著解放軍的到來，為窮人們報仇。漁村終於解放了，海霞在方指導員 （趙聯 飾）的培養教導下，逐漸成長為女民兵排長。解放前逃到台灣的陳占鼇又派海匪黑風（於紹康 飾）來村裏和當年的帳房先生尤二狗（陳誌堅 飾）接頭，妄圖裏應外合，配合台灣的陳占鼇反攻倒算。他們在島上製造了一係列破壞活動，在領導和群眾的支持幫助下，海霞帶領女民兵揪出了暗藏的敵人，破獲了敵人要從海上進犯的情報，全島軍民磨拳擦掌，等待來犯之敵......電影評論：謝鐵驪編劇，錢江、陳懷皚、王好為導演，不得不說文革電影集中了當時國內最優秀的藝術家，隻是在政治本位的統領下，個人也隻能做些微小的貢獻了。 電影告訴我們，千萬不要忘記階級鬥爭，敵人就隱藏在我們身邊。 從建國起的一係列文藝方針、理論與實踐（對《武訓傳》的批判為代表），就一步步指向了“文革”，把矛頭指向江青、“四人幫”（《霸王別姬》中便有台詞“都是四人幫鬧的”），在某種意義上是一種妥協、逃避；80年代初的“尋根熱”則將思考的方向導向曆史、文化。可惜的是，不論當時還是現在，都沒人直麵當下。

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在文明開化的明治時代，在一個小村莊裏，有個叫巳之助的少年孤兒，平時靠幫村民幹活養活自己。有次進城，他見到街上一盞盞被點亮的煤油燈，大開眼界的他第一次感受到“文明開化”，於是，他決心要用煤油燈照亮自己的小村莊。很快，方便好用的煤油燈受到村裏人歡迎，巳之助的生意也越來越好，他順利成為一名煤油燈商人。後來他與小雪結婚，並且有了一雙兒女，日子過得很幸福。電影評論：2011年的日本動漫短片，講述了日本明治時代，在文明開化不斷推進的過程中，艱難成長的孤兒，兒時靠打短工，討口飯吃養活自己，後來學會了編製草鞋。在為人力車夫幫忙拉車賺錢去城裏，發現了煤油燈生意，並且不懈努力走遍村子推銷煤油燈，成家立業。但是時代前行，電氣電燈的到來，摧毀了他的生意，他反抗過，最後發現無力，也違背了自己當初把文明開化的光帶回村裏的願望。決定告別舊生意。這是一個老爺爺的人生回憶，很好看，讓人思考，讓心有力量。

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黃飛鴻秉燭觀書,忽接二連三有飛鏢擲來,飛鴻避過,更勇擒女刺客.原來是蓋西施為父報仇而來,飛鴻向她解釋其父非他所殺,西施終明白真相,釋然而去.梁寬對飛鴻被刺一事大為憤怒,闖玄妙觀尋仇,卻為萬人敵所擒,慘受烙刑.蘇靈鳳及蘇乞兒趕至,飛鴻亦率眾來救,梁寬始解圍而出,但他猶深心不忿,再約人敵比武.人敵在比武中被梁寬打瞎一眼,求兄人傑代為雪恨.人傑向梁寬下戰書,梁寬不知天高地厚,接受挑戰.原來人傑早練得一身鐵布衫功夫,飛鴻,靈鳳,及蘇乞兒忙向梁寬傳授功夫.梁寬本答應靈鳳不再見李鳳仙,但經不起鳳仙苦纏而往見,卻因冒雨返家引致風流病發作,飛鴻求人傑改期再戰遭拒.決戰當日,梁寬不願飛鴻受辱,抱病上台,以虎尾腳製敵之際,卻遭飛鏢暗算,一場廝殺,導致兩敗俱傷.人傑不幸喪命,梁寬亦卒死於眾師兄弟懷中.電影評論：梁寬這種心性早晚出事，好為師傅不平，功夫卻不到家，戳瞎萬人敵右眼，便被逼上擂台，對陣方是技高的萬人傑，偏偏因女色染上不好言說的病症，擂台一戰眼看得手，又遭奸人暗算，最後雙方皆亡，倒是蘇乞兒看得開，說是各有一失，扯平。

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期待已久，六啤半同誌終於拋開俗務，逃離鋼筋森林，會合於原野上的豪裝別墅，坐擁海天一色的私家湖，暫且與世隔絕三星期，完全投入懶洋洋的悠長假期。東道主是四十有幾的資深藝術家格力，開放大屋廣邀朋。一間匡屋七支公，本來各有所屬，眾人開懷玩樂，唯欲念無休止，後來更釀成罵戰。本來充滿陽光的度假氣息，頓時罩上一層陰影。直至約翰的孖生哥哥占士的出現，為假期帶來三百六十度的轉變。他以無私的愛關懷眾人，即使身患絕症，仍對生命無怨無悔，教大家感動不已。他們更穿起舞衣，為艾滋病的慈善晚會，排演經典芭蕾舞劇“天鵝湖”，好讓這個假期更難忘。電影評論：1.Love! Valour! Compassion! 愛！英勇！同情！《反串仍是愛》這個片名有點誤導我，加上海報，一度以為故事主線是男同誌們穿上芭蕾舞裙跳《天鵝湖》的劇情，結果隻占了臨近結尾的一小部分；2.Buzz是其中最gay（同性戀+讓人愉快雙重含義）的角色了，初次看到Ramon裸體時的反應、打排球時笨拙表現等戲份真是各種戳中我的笑點，他大量提及舞台劇、音樂劇的台詞要是換成電影就更中我意了，片尾字幕和IMDb演員表他竟然都是排第一位（Gregory才算第一主角吧？），外加片子有好些全裸戲份都在我的意料之外；3.不想維持外化的純情，有心欲放縱內在的色情，可卻一而再再而三地遇到各種計劃趕不上變化的情況呀！……

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倫敦數名醫學博士接二連三的詭異慘死引起了警方的重視。經過調查Trout督查發現這幾名死者的致死手法都出自於埃及十災的典故，而他們的唯一共同點是都曾和Vesalius博士在一次失敗的手術中共事過。而手術中意外死去病人的丈夫Anton Phibes博士成為了最大的嫌犯，但Vesalius博士卻告訴Trout督查Anton Phibes博士卻早已在車禍中喪生……電影評論：3.5 和Vincent Price後來演的那部Theatre of Blood其實是一個套路，結局也都是男主高調戲劇退場，殺人手法卻較程式化，讓人興趣不足。結尾揭下麵具也與Price那版House of Wax中的角色如出一轍 PS:電鋸驚魂的Jigsaw人設高仿Dr.Phibes，Saw6中男主死法更直接借鑒了本片“長子之死”

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楊·南曼奇在捷克新浪潮的地位，類似於雷奈在法國新浪潮一樣。這是他的第一部劇情長片，描繪兩個猶太男孩在被送往死亡集中營的途中，從火車上逃脫，被迫在鄉野展開掙紮，艱難地求生存的故事，看似具備寫實的基礎，卻被混合了幻想的影像，以及自由跳躍的敘事所重組。電影評論：8/10。一組森林中跟隨逃犯穿梭的搖晃長鏡頭和被捕前、後交叉剪輯的手法，體現了導演超前的意識；敘事完全構建在人的視覺活動之上，拿逃犯闖入單身女人的農舍片段來講：拉牲口的老人，殺死反抗的女人伴隨餐具破裂的聲響，逃犯搶過麵包惶恐地退到門旁的位置，鏡頭模擬逃犯的眼睛後拉（地板上躺著女人），下個鏡頭卻呈現女人仍然停在原地站著——這些物象沒有任何邏輯順序，隻是混亂、重複地一塊組接，以此表達人的潛意識的模糊、害怕，結尾年輕逃犯被一群年老的獵手活捉，逃犯偶聞槍聲卻在荊棘叢生的道路上無力逃跑，可笑地表現出戰爭留下的傷痕無法痊愈的痛苦；室內戲的攝影角度變化更加豐富，兩個逃犯被逮到牆邊，觀察到一係列繁瑣的細節：老獵手吃吃喝喝、平麵彎曲的樓梯、門外空鏡頭傳來兩聲槍跳切至拋屍荒野，閃前鏡頭營造大跨度的時空跳躍外化心理。