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5 位紋身藝術家一起在南岸開了一家名叫Miami Ink的紋身店，讓我們跟隨學習頻道TLC(BBC The Learning Channel)走進這屬於年輕人的酷酷的世界吧。電影評論：一集裏麵很多到店顧客紋身的片段組合到一起，包括顧客的要求、背後的故事、紋身師如何設計圖案、紋身的過程，有種炫耀的基調在裏麵，看兩集新鮮勁兒過去就得了用不著看一季。

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著名作家、冒險家衛斯理（許冠傑 飾）在埃及遊曆時，受到了大富翁霍普的請托，後者請衛斯理尋找他的師兄高大威（泰迪羅賓 飾）。衛斯理在收到高大威主動寄來的信件後，趕赴尼泊爾與其彙合。高大威其時正為青幫龍頭白奇偉（狄龍 飾）尋找傳說中的喜馬拉雅龍珠，眼看成功在即卻身陷“邪教”的追殺中，衛斯理幫助高大威潛入宗教內部奪得龍珠，在撤出時飛機失事高大威不知所蹤，逃跑失敗的衛斯理被帶到隻有五歲的小佛爺麵前，衛斯理受小佛爺感化，承諾追回龍珠，以延續此一教派。電影評論：電影還是很大膽的，它對宗教還是有一定思考的，但是顯然不敢深入，最後活佛說的一句，我們的宗教原來是一個錯誤，這個就是對宗教的一些小的思考，顯然電影不敢上綱上線，畢竟宗教這個問題，莫談國事。許冠傑的衛斯理，帥氣是有了，但是總感覺太沉重了點，不夠瀟灑……至於白素，已經讓最適合演白素的人演了，可惜戲份太少了，這裏麵完全就是一個花瓶。說說電影這個故事吧，故事其實不複雜就是一個外星人想回家的故事，然後就是關於宗教，關於神話的思考……有一點小細節做的很好就是一開始，衛斯理在畫蜥蜴，而故事結束於外星人的龍形飛船，前後呼應。因為是實景拍攝，可以領略到異域的風采，特效顯然是特攝，但是看起來反而有一種古樸的美。喜歡王祖賢的顏去看吧，但為了看衛斯理那就算了！

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時間是1979年，美國俄亥俄州一個平凡小鎮。少年喬·蘭布（喬爾·科特尼 Joel Courtney 飾）痛失母親，生死悲痛讓他久久地沉默。數月後，他應好朋友查爾斯（雷利·格裏芬斯 Riley Griffiths 飾）的邀請，決定約上幾個朋友一起用超8攝像機（8 mm）拍攝一部恐怖電影。當然令他下定決心的，是那個令她心儀的美麗女孩愛麗絲（艾麗·範寧 Elle Fanning 飾）也參與其中。在某個夜晚，愛麗絲駕駛父親的汽車載著夥伴們來到火車站拍戲，誰知卻目睹了一場極其慘烈的火車事故。電影評論：85/100，存在一個相當highlight的時刻，當火車駛來時，電影中的真實與電影中的電影是彼此交融的，隨即整個電影世界進入了一種“扭曲”的狀態，不知名的入侵，失去真實。SUPER8無疑就是整個故事中的鑰匙，它記錄真實同時也創造電影，失而複得，最終作用於現實，消解掉了扭曲的狀態。由此也想到，當第一次，“火車進站”時，真實的真實與真實的電影第一次產生交融，隨即發生效用，構成了現在的真實與虛構共存的世界。 聲音與鏡頭也都是異常精準的，整個概念與故事細節來源於作者的生活，相當成熟的作品。

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楚小莉（黃聖依 飾）和三名好友結伴尋訪庫依族文化，途中他們希望借宿小莉父親的朋友家，然而主人不在，隻有一個陰森森的男人接待了他們，恐懼也旋即降臨。電影評論：如果你能忍住那抽瘋的第一部分，並堅持把全片看完，你會發現這部電影並沒有想象的差，劇情還算有趣，還加入了不少玄之又玄的東西。問題在於導演執行上還是不夠老道，有些地方信心不足，解釋性的內容太多，反而削弱了劇情。另外，第一段無論表演還是劇情都很差。講的大概是一念之差吧。守望者是黑貓？

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600年という長い伝統を持つ中國の昆劇「牡丹亭還魂記」を、歌舞伎役者の板東玉三郎が中國語の台詞と歌で挑んだ中國公演。その舞台を記録した映像と、昆劇のメッカ・蘇州での玉三郎の素顔に迫ったドキュメンタリーの2部構成。南安太守の令嬢・杜麗娘は、夢の中で出會った柳夢梅という青年と一瞬で戀に落ちる。2人は幸せな時間を共にするが、気がつくとそれらは全て夢の中の出來事で……。電影評論：悲劇…在下個人的悲劇。觀劇多年，最為期待的一場演出，門票開售第一個去買，挑了能負擔的最好坐席…然而到了那天卻忘記了日子…黑歷史啊。不知道何年何月才有機會現場看阪東玉三郎的眉眼與身段…想宰了自己的心都有了嗚嗚嗚

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電影《夢想者》以著名勵誌演講家王國權為原型進行改編、創作。影片以“青春”、“夢想”、“奮鬥”等主題，講述了一個由養父帶大的孩子，在成長道路上的心路曆程。因為養子的身份，從小受盡鄰裏的異樣眼光。本希望能夠在學業上一鳴驚人，無奈命運弄人，高考幾度失利，工作後四處碰壁，卻屢敗屢戰，終於站上夢想的舞台，並用自己的事跡感化了一代代莘莘學子。電影評論：還行吧，中規中矩。不過有一個問題，我上學期間真沒遇到這麼多看不起人的同學，同學們大多都很友好，即使你家境不好，也沒有人歧視你。

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中國吉林省的一個偏遠山村，那裏衛生條件有限，幾十年前周邊村民生活使用的都是當地的地表水，由於水質的問題，很多人得了“克汀”病，病人的後代出現智障的情況非常多。後來當地改善了飲水環境，使用了自來水或深井地下水，這種病也就逐漸消失了。但眾多的智障群體又成了社會問題。於是在1986年，當地政府和衛生部門組織了一個“扶貧社”，將這些人集中起來共同生活，因此被人稱作“傻子屯”。今天這裏已經是個集體農場，生活在這裏的已經不完全是智障者，還有聾啞人、精神分裂症患者、以及農村中無法獨立生存的農民，共計40人。由於當地經濟條件不好，每年政府給的撥款遠不夠這些人生活所用，於是他們自食其力，共同勞動，也共同分享勞動成果，過著近乎“烏托邦”式的生活，因此也有人把這裏叫做“烏托邦”大院。本片就是對這些社會最最底層人群的記錄。電影評論：090313@indiespace 壞就壞在結尾那個半瘋半傻的鳳霞對製度的贊嘆。還有烏托邦人之間就沒聯係了嗎？