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電視電影《克拉克•洛克菲勒是誰?》根據化名為克拉克·洛克菲勒的美國人的真實故事改編,由熱播美劇《威爾和格蕾絲》中的男主角扮演者埃裏克·麥科馬克主演。電影評論:我一直懷疑有著超級騙術的騙子都有精神分裂症,或者人格分裂之類。怎麼做到同時有兩張臉,一張產生正電荷,一張產生負電荷,年複一年的圍繞著原子核——大腦,彼此和諧共存,相安無事?至於殺人情節我的猜測是:騙子誘騙新婚少婦上床後被新郎發現,新郎要殺騙子反誤殺妻子,騙子自衛把新郎一塊幹了。
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孤兒強森·格雷夫斯(彼得·裏阿匹斯 Peter Liapis 飾)的父母曾是黑魔法的修煉者,當年尚在繈褓中的他險些成為父親(Michael Des Barres 飾)獻給魔鬼的祭品。也許受到命運的召喚,二十年後強森帶著女友瑞貝卡(麗莎·派利肯 Lisa Pelikan 飾)重新回到父母的鄉間別墅。在這裏,他發現父親留下的各類關於魔法的書籍,並對此非常感興趣。此後不久,強森表現出種種異樣,先是退學回家,然後開始進食。經過反複嚐試,他終於掌握了從地獄召喚魔鬼的本領,甚至將女友和好友們也拉入魔法泥潭。電影評論:《小魔怪》類電影跟風作,雖然都是小妖怪但本作造型更加粗糙恐怖。某不靠譜男繼承了老爹的大宅,邀三五好友來老屋鬼混,結果作死召喚出一堆小魔怪和自己的老爹。情節邏輯有點問題,三五好友本來都被小魔怪利用各種手段幹掉,但結尾男主施魔法封印小怪後,被害死的眾好友又活了過來,不可思議。本片續集眾多。第二部本人更是看過國語版VCD,算是童年回憶了
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影片《不要搞奇奇怪怪的建築》以輕鬆詼諧的方式描述幾名建築設計師在理想與現實之間來回遊移,最終作出了忠於內心選擇的故事。電影評論:這個暑假看的吧,啊真是個奇奇怪怪的片子。所謂的boss找不到人隨便來就要還不讓走,甲方也是“城會玩”但是裏麵展現的建築師道德底線很讚,最後結局居然是甲方演戲。。。。。裏麵兩個主設計師的“明爭暗鬥”也是很真實了,因為設計理念的不同進而對彼此不服氣。公關也很重要,在裏麵調和員工的情緒,boss塑造的哈哈哈哈哈哈哈哈哈,為什麼有種馬岩鬆的感覺?裏麵致敬了好多建築大師,共鳴!
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話說唐僧(筱昌順 飾)師徒一行四眾,跋山涉水,曆經千辛萬苦從東土大唐前往西天求取大藏真經。這一日,師徒們來到一處崇山峻嶺的凶險所在。齊天大聖孫悟空(六齡童 飾)忖度豬八戒(七齡童 飾)一向偷懶耍滑,於是慫恿師傅派八戒先行尋山。正當師兄弟戲耍打鬧之際,不提防早已被此處的一個妖精盯上了蹤跡。該妖精住在波月洞,是一隻善於變化、狡猾多端的白骨精。她知曉孫悟空的本領,於是三番變化哄騙唐長老和八戒、沙僧(傅馬潮 飾),進而離間師徒的信任,上演了流傳千古的孫悟空三打白骨精的精彩好戲!電影評論:六學聖經前傳。雖然紹興閑話聽不懂,所謂的紹劇大板的猴戲看著也隻是勝在熱鬧,雖然臉譜和衣服簡陋了些,倒也有生趣,尤其是豬八戒的妝容實在太有趣了。六齡童的表演的確是活靈活現,可以看到後世其他劇中以及電視劇中對其借鑒的影子。豬八戒的妝容和表演完全不亞於孫悟空,完全可單獨再辟出一出「豬戲」劇種了hhh小猴傳令兵是英年早逝的小六齡童,六齡童一心提拔愛子的舐犢之情躍然屏上。十七年時期「百花齊放」用電影的手法拍攝了很多戲劇電影這些手法和混雜電影與戲曲美學的嚐試,在華人世界當時也是富爭議和領先的,後人極難超越,實在是不可複製的遺產。
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駭人聽聞的劇情,令人瞠目的畫麵,要看當心!--Aihoo “惡男”是否能“造世界”我們暫且不論,我們要說的是本片中幾個無惡不作的“惡男”,他們不僅熱衷群P,還是個地道的搶奪團夥,而且對政權政治極度狂熱。就是這幾個“惡男”,他們又把目光鎖定了“款GAY”,不僅非法闖進他們的私人豪宅,還強迫他們進行SEX-I表演,甚至加入他們SEX-I行列,幾度狂歡,外加SM,因而被觀眾譽為“新納粹惡男”。電影評論:一部完全意義上的愛情動作片,略帶薄弱到可有可無的劇情,從頭到尾的性交場麵和暴力影像;至於穿插的納粹元素,隻是嘩眾取寵之舉,了無意義。或許此物出現和存在的價值在於我們應該怎樣來規定和要求電影這門藝術,到底什麼樣的影像才能被稱為電影,還有就是電影的意義到底是什麽。反正這貨不是電影。
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一對已婚夫婦在他們的公寓裏將他們的老板扣為人質,迫使他觀看他們的性侵犯,以恢複他們失敗的婚姻。電影評論:這個電影以前看過,非常好不錯,但是現在還想在看一次,啥子東西喲,看都看不起
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貝特朗·波尼洛取名於海明威名著的新片《流動的盛宴》(Paris est une fête)正在巴黎新橋一端廢棄十年之久的商場Samaritaine內部取景拍攝,電影講述了一群年輕的反抗分子白天在巴黎各大標誌性地點放置炸彈,夜晚躲藏於百貨商場尋求庇護的故事,導演把自己的這第七部長片形容成是“靜止的西部片”。電影評論:1. 導演刻意隱去所有人的身份背景,和homeless一樣,他們是anybody;2. 舞台被刻意安置在一個百貨公司,狂歡喧囂與外部的死寂強烈反差,百貨公司是資本主義符號世界的伊甸園;3. 看見模特假人和自己穿著一樣的衣服,強化了反抗注定沒有革命性的隱喻;4. 片中不斷強調“現在是幾點”,homeless的回應反而揭露了對資本主義線性時間宰製人類生活的諷刺(現在是喝咖啡吃麵包的時間);5. 導演用了很多對位和浪漫化的表達,長鏡頭和景別景深的把控都很出色,雖然敘事稍顯零碎;6. 反抗注定要發生,無論是符號性反抗(玩具槍)還是實質反抗,都會被格殺勿論。7. 後現代的反抗對象一樣是籠統的,南斯拉夫的炸藥,炸的是政府、曆史、現代工業品和全球化;7. 黑人暴徒的“平等”存在同樣是對政治正確的小聰明反諷