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《香港來的女人》拍攝於1991年，是由小澤征泉執導的電視電影，由東京廣播公司出品。1997年，一位來自香港的女偵探為一位夢想成為高級偵探的男子做通過考試，由此產生了一係列故事。電影評論：應該是為了《中日南北和》在日上映製作的宣傳SP，竟是岡田惠和的編劇處女作，搞笑向的刑事劇，小孩們的台詞簡直要笑死我了。王祖賢也是美。。相棒刑事部長又被和泉聖治帶來出演了。。還有6歲的伊藤淳史！！！

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少年犯熙秀結束了12年的監獄生活，形滿釋放，當他剛走出教導所大門的瞬間，鍋爐室引起爆炸。幾個月之後在市內的一個藥店裏發生了不知起因的火災，在那場火災中消防隊長的弟弟，即消防隊員仁秀不幸犧牲。同事們陷入沉痛的氣氛中，特別是仁秀的搭檔尚宇(崔敏秀)受到很大的打擊。電影評論：10年，足以讓一個青澀的演員淬煉出爐火純青的精湛演技。可見10年前的車叔，雖作為本片中線軸一般的靈魂人物，但卻有欠火候。作為一個自幼遭受嚴重虐待和打擊而罹患精神病的角色，相信吳鎮宇會詮釋得更天衣無縫。就劇中極其真實的火災場麵而言，較好萊塢的爆破大片，有過之而無不及。

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清朝末年，一代宗師太極拳高手楊崇武（於海 飾）一家隱居杭州西子湖畔。楊崇武與妻子慧娘（胡慧中 飾）晚年喜得貴子楊學文（吳京 飾）。學文自幼天資聰慧，生性好武，而楊父怕他惹事闖禍，每日督促兒子苦讀詩書，不準他外出。學文暗中偷學父親的太極拳，並自創了一套辮子神功，平日勤加苦練，習得一身好武功。電影評論：非常當年港式的行貨。英文叫太極boxer，但其實太極部分不多，辮子功讓人想到《神鞭》，當然沒有糾結於辮子的隱喻——即使是神功，該剪的時候還得剪。舞會tango在《七小福》裏有相同的處境，但是是被嫌棄而非叫好，可見大眾與文藝的區別。美術不好，浪費了杭州的景色，胡慧中和鍾麗緹的服裝難看。人設很《黃飛鴻》，女性積極推行西化，還是嫁給中式儒生，算是洋為中用民族自尊心的投射吧。張鑫炎想再造一個李連傑是很難了，李的姿態真是氣韻如雲流水。吳京第一部片倒是不怯場。還有，計春華去世之前我都不知道自己會這麼懷念他。

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Stéphane, Cathy和Thierry在職業介紹事務所任職。因為他們的“業績”過於出色，該地區上報的失業人數逐年遞減，達到了同期全國最低水平。於是上頭決定關閉這家“客戶”不足的職業介紹事務所。為了不加入失業大軍，三位專業職介隻得奇招迭出去創造“失業率”以挽救事務所。電影評論：這裏呈現的典型失業（Stephane全家）跟《我是布萊克》算是極與極，都是存在的。然而本片既不提供解決辦法也並不對政策或人物進行諷刺。隻是以此為背景，去製造喜劇效果，最終的矛盾還是三個主角的私人生活。非常法國。無論立意還是製造都無甚高明這處。能在影院待這麼些周，果然還是大綱立功了。

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一個樂隊的四個女孩在從威斯康辛到洛杉機的路上在一片荒野叢林中迷路了。在叢林中有一個男人，有著嚴重的戀腳癖，喜歡把它們搜集在鞋盒子裏。四個女孩和這個男人相遇了，一係列令人驚心動魄、毛骨悚然的事情發生了……電影評論：Streamkiste 那些說沒血漿，不好看的，我問一句，你真的看過嗎？電影和致命彎道差不多，兩個男人在森林裏尋找獵物進行殘酷虐殺。一個樂隊被盯上，幾乎全軍覆沒，最後兩個女人成功反擊逃出生天。

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少年刑務所を出て、古巣に帰ってきた神阪らは、女をくいものにする舞踏研究所を開設。踴り子を引き抜いたことから暴力団・関東挺身會と対立してしまう。神阪は女劄師・豬の鹿お蝶の協力を得て、挺身會の上前をはねようと策をめぐらすが…。電影評論：回想起之前看過另外一部六七十年代的同類型題材，同樣的幫派戰爭，同樣的兄弟情誼，同樣的小團體跟大幫派之間的鬥智鬥勇，隻是這裏麵多了一位智勇雙全的女性，結局別無二差。6.0

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羅莎（雷奧勒·希爾維拉 Leonor Silveira 飾）是一位大學曆史老師，她帶著女兒喬納（Filipa de Almeida 飾）踏上了駛往中東的郵輪，去尋找在那裏生活的丈夫。一路上，母女兩人經過了法國、意大利和希臘，麵對隻在書本裏見過的壯闊景色，喬納和羅莎都感到十分興奮。電影評論：奧利維拉的影像，幾乎很少直接涉及自己祖國的政治文化問題。他所對準的，總是人類生存和人際關係中的普遍性問題，而且總是有一種舉重若輕的優雅氣度。但《會說話的照片》是一部直接對歐洲文化語境和其中葡萄牙身份的書寫。一艘郵輪上，代表拉丁文化的法國、意大利、希臘、葡萄牙的是四位女性，與她們構成對手的，是說英語的男性船長，整個航向和控製者與領導者。當他們要交談時，就必須使用英語。在這樣以性別表現的拉丁文化整體尷尬地位之內，葡萄牙與其他三國又有進一步的差異：前者，是曆史教授和她的女兒，後者，則是三個女性名流（成功商人、時裝模特和女演員）。在這次從裏斯本到中東的地中海文明之旅中，葡萄牙似乎隻能存在於曆史學的講述和各處的文化古跡中，隻能在現實的文化競技場中無奈地缺席。