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東漢末年。廬江郡小吏焦仲卿娶了劉蘭芝為妻，二人恩愛非常。但焦母對兒媳處處刁難，三年之中，蘭芝受盡辛苦和屈辱，終於對仲卿說“君家婦難為”。而焦母相中一女子秦羅敷，打算為子另配婚姻，因而逼迫仲卿休妻。仲卿雖苦苦哀求，但終未能令其母回心轉意。蘭芝被休回家路上，仲卿追至互訴衷腸，兩人發誓都不再婚嫁，仲卿讓蘭芝回家相守，他再懇求母親收回成命。太守之子因曾聽過蘭芝彈奏箜篌，十分傾慕，聞得蘭芝被休，即遣媒提親。蘭芝在兄長的逼迫下，隻得應承。焦仲卿聞訊趕去質問蘭芝，蘭芝言明被逼無奈，若無轉機，唯有一死。仲卿再求母親未果。蘭芝於新婚之期“舉身向清池”，仲卿也履行誓言“自掛東南枝”，兩人均殉情而亡。電影評論：剛看過夫妻不和，這次又是婆媳不和，舊社會的婦女是有多麼悲慘，自蘭芝被休我的眼淚就一直未斷，焦仲卿也挺軟弱的，他們家無論娶誰做媳婦都不會幸福的，至於蘭芝嘛，能改嫁太守之子就完美了，可惜這是現代的幸福觀。

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伊麗莎白（蘇菲·瑪索 Sophie Marceau 飾）和英國貴族查理（斯蒂芬·迪蘭 Stephen Dillane 飾）之間有一個不可告人的交易——她給他三個晚上，為他生下孩子，然後安靜地離開。查理給了伊麗莎白一筆錢用以還清她父親的債務。電影評論：在20世紀末拍攝的這部電影裏，法蘭西玫瑰蘇菲·瑪索說：“火光有魔法，火光讓時間停止。當你把燈熄滅，感受火光的餘熱，再也沒有任何束縛，你能為所欲為，說出你的願望，實現你的願望。當燈再次亮起，時間又開始了，你說過的和你做過的都忘記了。不僅是忘記了，而且就像從沒發生過。” 在20世紀中葉，法國哲學家&詩人加斯東·巴什拉說：“火舌所舔的東西在人的嘴裏有另一種滋味。火照亮的事物保持著一種永不褪去的顏色。火所撫摸所熱愛並沉湎其中的東西，贏得了回憶並失去了無辜。用俗話說，燃燒了是失去的同義詞。” 兩段話似乎有著隱秘的聯結，讓枝蔓頗瓊瑤的電影變得引人遐思了。 借腹生子&先性後愛，好像是當下不少言情網文常用的梗——在新浪微博強行推送的廣告裏，就能發現不少。但冰與火的影像和隱喻，使《心火》平添幾分藝術氣質。

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塔維尼兄弟向電影藝術致敬的作品，風格遠離早期的質樸寫實而轉向輕鬆有趣，因為這一次的故事背景是娛樂電影發源地的好萊塢。電影評論：“We are the sons of the sons of the sons of the sons of Michelangelo and Leonardo！Whose son are you?” 意大利男主在格裏菲斯片廠被惡心的老美製片侮辱時，吼叫道“我們是米開朗基羅和達芬奇的兒子的兒子的兒子的兒子，你是誰的兒子？”

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故事發生在九十年代的上海。薇薇（趙薇 飾演）是旅行社導遊，阿虹（李綺虹 飾）是某公司職員，她們倆是一對好朋友。隆（吳奇隆 飾）來自台灣，為逃避婚姻從台北來上海音樂學院進修音樂。東（何潤東 飾）是來自香港的公子哥，在上海開了一家電腦商店。電影評論：隻是很意外的看到李綺虹，對此人的最初印象是定格在神雕俠侶裏的郭襄這個角色，飾演的很好還有小辣椒，演的角色都挺令人喜歡的 她在影片裏比趙薇還漂亮［個人觀點］ 在說說此演片，敘述的簡直是亂七八糟 發現yimoduo的男友是還挺像影片的吳奇隆哈，嗬嗬

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進入了20世紀80年代，改革春風吹散了十年浩劫在老百姓心頭留下的陰雲，人民的生活得到改善，愛美的女孩子們也勇敢地穿上亮眼的裙子，一展少女的柔美。在上海大豐棉紡廠工作的鄉下女孩阿香（宋憶寧 飾）羨慕上海女孩們比賽穿漂亮裙子的風氣，也買了一件紅裙子，隨後讓勞模陶星兒（趙靜 飾）穿著紅裙子去公園展示。這一經曆給了陶星兒前所未有的自信，在此後的歲月裏，無論是學業、事業還是愛情，種種經曆都讓她不知不覺改掉舊有的陳腐的觀念，轉而在新時代裏勇敢地追尋自我。與此同時，阿香因為不願被人看做鄉下人，所以想方設法抬高自己的地位，卻讓自己陷入經濟的泥潭。電影評論：電影比較著重體現年輕人的變化。畢竟年輕的人才更容易接受所謂的“新事物”。但是上一代壓抑的東西，並沒有那麼容易被鬆動。年輕人在改革開放時期，產生了各種新的追求，但是思想上追求容易，現實上的滿足肯定是慢好幾個節拍的。 這種矛盾在這個時期特別明顯，由此而產生的爭執和痛苦也很明顯。但這似乎是時代轉型，或者說時代進步不可避免的“慘劇”。我並不是說個人沒有力量，而是對於大部分人來說，自己隻不過是時代的炮灰。 這個電影還是很有意思的，雖然是講那個年代的東西，但問題到現在也存在，隻不過形式變了，內容變了。但是那最最基本的源頭卻從來不變

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赫迪（馬吉德·馬斯圖拉 Majd Mastoura 飾）的人生似乎從他出生的那一刻起就已經被確定好了，他所要做的一切，就隻是按照母親為他所鋪設的道路一直往前走。長大後，赫迪成為了一名推銷員，過著日複一日循規蹈矩的生活，他娶了母親為他安排的女子為妻，婚姻生活亦十分的平淡。赫迪似乎從來都不曾體會過什麼叫做生活的激情。電影評論：以情感或者「媽寶」批判來看待未免膚淺，赫迪遇到的一係列快樂、挫折、糾結與矛盾莫不是一種「男性的困境」，渴望自由與真情，卻身陷各種社會對於自身的要求與束縛之中，母親給予自己一切也因此失去自我，不斷被周遭的親友做比較受批評，反對被標簽化卻頂多做無用的情緒發泄，莫不是當代世界中大多數男性的縮影，電影中塑造的那個令人心儀的自由的女性，也莫不是另一種「解放女性才能解放男性」的呼籲。

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在隔離的索馬福裏精神診所的圍牆後麵，哈爾.萊格蘭醫生正在試驗他的“心理治療法”。這是一種用來釋放病人壓抑的情緒有爭議的治療方法，他把他的明星病人娜勒隔離起來，但是當她在治療過程中變得憤怒的時候，憤怒殺手加害了診所外麵的無辜的人們，萊格蘭的方法和這些恐怖的謀殺之間有什麼關係？答案將釋放新的絕對的恐怖！電影評論：①柯南伯格的Body Horror經典，節奏緊湊，張力十足，視聽語言精湛，尤其是對高角度與俯拍鏡頭的運用，以及通過限製性視角來保留懸念。②開啟了“別惹恐怖孩子”的新方向，兔唇無牙舌厚不可言語有虹膜無視網膜的奪命怪胎令人驚栗入骨，幼兒園謀殺戲被評為史上最嚇人電影場景之一。③將情緒物化，使意向客體化，創意絕倫。④影片同時亦成為對精神分析的象喻——使受壓抑的、潛意識中的魔障在意識中顯現，並驅逐入現實中。⑤同樣隸屬於精神分析視域的心因性病理學，以及“惡魔母親”的母題也在影片中展露得淋漓盡致，以至於被人貼上“厭女症”標簽，實而本片劇本的創作背景即為柯南伯格與前妻的離婚及撫養權爭奪，Nola也有前妻的性格特質。⑥與前作[狂犬病]相似之處：以診所為災禍源起或大本營；淋巴瘤的變異&不受控製的體外身體器官。（9.0/10）