弃妃狠钩人

弃妃狠钩人

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宣宇賢在濟州島附近尋找一個名叫“異魚島”的地方,追憶起一件四年前的往事。當時,他還是某旅行社的企劃部部長,為了營建一個名為“異魚島”的觀光旅館特意計劃到異魚島進行宣傳工作。在駛往異魚島的船上,濟州新聞社的記者千南碩企圖阻止宣宇賢的行程,要求他掉轉船頭,並宣稱隻有將死之人才能看到異魚島,但宣宇賢不以為然。當天夜裏,千南碩在船上失蹤,宣宇賢受到謀殺嫌疑。電影評論:配額下誕生的“異物”,cult風格影像,今村昌平式的原始。水鬼隱喻4.3事件,陰影籠罩下的小島隻能人人自危,寄托於宗教,女性被生產固化,男性被生存束縛,軍政府畸形資本下,再偉大的物種繁衍計劃也難逃被暴力的汙水異化的命運,水也是欲望,潮起潮落意喻性交,暗藏水鬼,即是潛伏暴力與壓迫。魚骨是對韓民族甚至人類的剖析:自私封閉,對權力永遠充滿欲望,即使它隻是一具屍體也要爭搶,而在東亞傳統社會結構中,生育恰恰是很大的權力。讓島陷入瘋狂的也並非神秘的儀式,而正是東亞民族對傳宗接代幾近變態的訴求,所謂的儀式、宗教,亦不過是這種欲望的畸形產物。結構上,羅生門式的敘述,六段閃回,真相像水泡一樣若影若現,最後那個孩子並某個人的孩子,而是畸形強權的產物。人人都想去異魚島,人人都害怕異魚島,所以人才隻能在惶恐中度過一生啊

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1976年寒冷的冬天,希臘一個城市的權貴們舉行狩獵,他們在白雪覆蓋的深山裏發現了一具保存完好的希臘國內戰爭其間遊擊隊原的屍體,他們將他抬回了節日晚會的舉行的,然後,圍繞著屍體儀式般舉行著活動,以每個權貴口述往事來反映希臘1949到1977年的曆史,引出了個人對於這段曆史的不同見解,影片具有超現實主義的特點,虛構和真實在狂歡的氣氛裏變得如同戲劇場景,片中穿插了大量歌舞的場景來表現大人物對死亡的無動於衷,影片最後以他們將屍體送回雪原結束。電影評論:這就是許子東說過的那種“太好看了,好看得都看睡了,睡醒再看還是好看”的電影啊。形式美感確實太棒了,隨便定格一個畫麵都是如詩如畫。但問題是,那時的安哲似乎太執拗或者說太陶醉於形式美感的打造,許多鏡頭的長度以及調度確實給人為了長鏡而長鏡之感。它美,但也冗長沉悶,這樣的觀感沒啥不好意思承認的。另外幾部安哲看下來我有一個體會,不懂希臘包括巴爾幹近現代史的我們看安哲,就像是隔著櫥窗欣賞一件精美的出土文物,有些部分我們終究無法觸碰,有些溫度我們終究感受不到,最後也就剩看看安哲凹構圖了。2019年上影節,美琪大戲院。

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東寶の看板スター・長穀川一夫と満映(満洲映畫協會)の看板スター・李香蘭との共演による「大陸三部作」(「白蘭の歌」、「支那の夜」、「熱砂の誓ひ」)の2作目。東寶映畫(現在の東寶)が、中華電影公司の上海ロケの撮影協力を得て製作された。電影評論:前半段刻畫的中國女子形象大概是蠻橫不講理,莫名發脾氣,還病嬌羸弱(出浴後的走姿...)後來莫名開始飆日語,然後被男主打了一巴掌之後先前性格無常的女主跪著求男主原諒然後兩個人就莫名好上了。反倒是裏麵出現的日本女子看到他倆好上之後的黯然神傷,結婚贈禮送的是她和男主曾經一起在街上櫥窗裏看到的婚紗比較有意思。太狗血了太狗血了我為什麼要折磨自己。

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四十年前,美美的母親開了一家傳統男士理髮廳,養活她和哥哥(林桑),林桑本來被母親視為這家理髮廳接班人,但二十五年前,手藝高超的林桑,突以為學髮藝為由,遠赴日本,從此不再回台。手藝不佳的美美被迫一手撐下理髮店,這家店被經營得有一搭沒一搭。加上丈夫嗜賭、婚姻不幸,美美心力交瘁,久而久之便對哥哥心懷怨懟,認為哥哥自私無情。電影評論:挺好看的感人小品。最記得老爺爺說:我會當作他還活著,他隻是去了很遠的地方去了。那一瞬間真是淚崩ππ

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這是一場發生在世界末日即將來臨時的末世之戀。流行病學家蘇珊(伊娃·格林 Eva Green)與餐廳主廚麥克(伊萬·麥克格雷格 Ewan McGregor)相識、相戀,但無奈此時此刻的世界正在遭受一場新型流行病的侵襲。隨著流行病的蔓延,患者會伴隨著情緒失控逐漸喪失味覺、嗅覺 、聽覺、直至最後喪失視覺。雖然蘇珊和麥克都盡量努力避免患病,但當作為廚師的麥克不再能嚐出食物的味道,作為科學家的蘇珊也漸漸喪失感覺,這對末世情人便已知曉無人能夠逃脫這場滅頂之災。兩人於是選擇珍惜僅有的彼此,最後在逐漸模糊的視線中擁抱住對方。電影評論:先驗性產物,人類為自己設想了無數個末日版本,來自外太空星體衝撞、暗物質、反物質、黑洞、鏡像世界、星係毀滅、地球停轉、平行宇宙相互絞殺、滅霸等外星生物的毀滅、各種異形侵入、病毒、AI反噬、人機大戰、克隆人危機、核戰、核汙染、喪屍、神經控製、各種人禍或自然災害、失去生殖力、神的審判、邪教或撒旦親自披掛上陣帶來黑暗力量、來自外星造物主普羅米修斯(半神)的毀滅,穿越導致時空錯亂、蝴蝶效應、時間盡頭時間漩渦時間裂縫,甚至可以空穴來風,架空誘因,將末日抽象化……而這個版本看似有所不同——失去官能,但也沒什麼不同,誘因依然要借助於病毒來實現。末日題材可以說是太TM審美疲勞了,所以再精彩也不可能超四星。第一世界已然把末日幻想玩壞了,然後把套路一一甩給第三世界,第三世界屁顛屁顛,正熱火朝天地開啟著各種“元年”

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一夥神秘匪徒意欲在即將舉行的祭天盛典上行刺皇帝,六扇門必須在此之前將該案破獲。種種線索指向襄陽的蒼生客棧,當玄武小組趕到時,一夥匪徒竟將整個客棧的客人劫為人質——而他們的目標,卻在所有人的預想之外……電影評論:劇情“借鑒"了《虎膽龍威》無疑。把反派寫得太蠢了,這客棧又不是摩天大樓,他們怎麼不逐一檢查房間把人都趕到大堂來?還有居然容許吹簫彈琴(傳遞信息)。女捕快臉一坑一窪的,唐門女倒順眼些。男主更難看。也就不看顏的C6觀眾群體才會看。很裝逼的片名。那首歌完全格格不入,太現代了,讓人出戲。

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1817年,法國大作家司湯達來到意大利,在佛羅倫薩終日沉醉於文藝複興時期的大師傑作。一天,他到聖十字教堂參觀米開朗基羅、伽利略和馬基雅維利的陵墓,剛走出教堂大門,突然感到頭腦紛亂,心髒劇烈顫動,每走一步都像要摔倒。醫生診斷這是由於頻繁欣賞藝術珍品使心理過於激動所至,這種 因強烈的美感而引發的罕見病症從此被稱為“司湯達綜合症”。電影評論:學習了一個高大上的新詞,司湯達綜合症。認識了一位意大利美女,艾莎阿基多。都說虎父無犬女,沒想到專拍恐怖片的達裏奧阿基多竟然生出如此如花似玉的標致女兒。一切開始於佛羅倫薩的烏菲齊美術館,藝術品與邪惡的鬼上身。結局是恐怖片最令人心痛的一種,惡就像病毒滋生蔓延,臉上的傷疤可以去除,內心的毒已被種下,受害者變成了加害者,可憐帥哥馬可,最終還是沒能逃脫毒手。

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