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因為金盞花，纖纖找到了屬於自己單純的快樂；因為金盞花，佩吟與自耕由戀愛走入婚禮。金盞花本帶表離別，但對他們而言，卻是永不離別的最佳信物。佩吟的男朋友林維之在美國另結新歡結了婚，佩吟到自耕家擔任纖纖的家教，相約久了與自耕相戀，而頌超經由佩吟認識纖纖，為了接近纖纖，去學習認識纖纖最喜愛的花花草草，幫她建造花房，他的努力讓纖纖很感動，兩人進而相愛，此時頌超之前交往過的維珍卻出現說他有了頌超的孩子，原來是維珍說謊，纖纖很愛頌超，請求維珍把頌超讓給他……電影評論：要不是林大美人和朱海玲我真是死活看不下去這個故事。趙自耕和頌超再怎麼巧舌如簧也改變不了見異思遷的既定事實，尤其是趙，說慕蓮壞話真的很卑劣，盡管是出於特殊原因。 我有這種預感，當纖纖變成了死魚眼睛時，頌超就會迷上另一朵花。如同某部電影所說，婚姻的本質就是忍耐。忍耐那個靈氣十足的少女變成囉嗦老太婆，忍耐曾經風度翩翩的紳士油膩猥瑣邋遢。 ps： 1.憑良心講，趙對女兒還算不錯，擁有一個屬於自己的花房，也是無數女孩的夢吧。 2.纖纖和佩吟對抗男友前任的說話技巧都很高明。
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武七（趙丹 飾），是山東堂邑人，7歲喪父，與母親乞討為生，他想讀書，靠打把式賣藝湊夠錢，卻遭學堂先生打罵，斷了念頭，母親又因病去世。守孝完畢，武七出外做傭，經工友周大介紹，來張舉人家當傭工，因他老實肯幹，屢屢遭人欺負，隻得婢女小桃幫助。小桃身世淒慘，7年前被逃亡的父母寄養在張舉人家。後者篡改了賣身契，逼小桃就範。小桃的反抗最終失敗，而武七的關心成為她最大的慰藉。某日，武七的老鄉捎話，說其嬸病重急用錢。憨厚的武七向張舉人支取3年工錢，卻被後者以假賬相欺，武七爭辯，反被誣為訛賴，遭到毒打，幸好小桃舍身相救，並請來了周大，才幫助武七逃走。武七氣恨難消，不食不語，病倒3日。周大因此得罪張舉人，被後者勾結官府判罪入獄，小桃也被迫賣給他人為妻。小桃掛記武七，在周大表弟李四指點下，終於見到武七。卻沒想到，吃盡文盲苦頭的武七，立下了宏大的誌願——興辦義學……電影評論：首先，我是對武訓，以及《武訓傳》創作過程，被禁始末做了功課才看的電影。 那麼，如何評價呢？ 先說武訓，民間聖人，乞討辦義學，功德無量，值得歌頌。 電影呢？本來如實的去拍，就會是一部勵誌、正向的傳記片，會如主角本人名留青史。 但荒唐的恰恰是，創作者為了迎合政權，做了大量的改編，不僅前後加了人民教師，感恩偉大革命，還為了增加片長，反映窮苦大眾，額外添加了很多被壓迫受迫害的戲，徹底改變了整部戲的走向。 裏邊被扭曲了的價值觀看起來是為了迎合人民當家做主人，實際卻是毫無反抗的奴性。以為生拉硬套可以跟主旋律聯係起來，其實是馬屁拍在馬蹄上，一部本來應該很純粹的傳記片，本來應該把精力放在歌頌人物，非要變了味道去扯淡。 扯也要扯到點子上吧？還扯不正，難怪太祖震怒！這片子真的挺惡心的，小聰明，很尷尬！被封極有理
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該片講述了一對住在紐約的夫婦經曆婚姻危機的故事，麥卡沃伊飾演一家餐館的老板，而查斯坦則飾演他的妻子，一位婚後重回大學讀書的女人。影片最大的特點就是將有兩個劇本，拍成兩部影片，一部以丈夫的視角進行敘事，而另一部則以妻子的視角來敘事，均由內德·本森擔任編劇和導演。電影評論：It isn't your job to investigate the expensive memory that's called "the past and judge what is right and what isn't. You shouldn't be interested in regretting things. I was gonna say something good, something that would have solved all our problems and made everything all better, but you know what, I forgot what it was. "想到一副畫的名字：Two people, the lonely ones.
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影片主人公擁有一個非常美滿的家庭，哥哥姐姐都非常優秀，他也從小被教養成一個守規矩的孩子。上了高中後，他每到遇到挫折的時候，就會鬱鬱寡歡，心中的叛逆也一天一點增加，直到加入了不法社團……電影評論：不吸煙不喝酒卻得了肝硬化，人生為什麼要過成這樣 病倒了才來回憶殺，人為什麼總這樣，學會抽煙喝酒罵人自以為自己是老大明明很弱卻要刺青逞強裝作很厲害 你的厲害不是要別人怕你，怕而遠之 你的厲害是家人生病有難你能用你的智慧頭腦身體力量解決問題 瞬間長大，誰都不想，但又誰都想 電影前期塑造的男主就算爸爸病倒現實中也不可能瞬間長大！我說的長大是完成自己的學業有自己的事業守護好家庭 但慶幸的是他有兄弟，也許可以吧 配音很特別，有種身處粵語地帶，港片嵩山少林寺的感覺 小新 ，這名字很讓人出戲啊😂 小新博士 爸爸的厚望吧 風～～
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1945年，第二次世界大戰接近尾聲，作為邪惡軸心重要成員的日本，其囂張態勢已成強弩之末。是年，決定戰局走向的衝繩島戰役拉開序幕，成千上萬鬥誌昂揚的美國大兵被派往衝繩，等待他們的則是敵軍重兵防守、凶險異常的鋼鋸嶺。在這群人中間，卻有一個不願拿起武器的軍醫。他名叫戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德 Andrew Garfield 飾），來自美國的弗吉尼亞。太平洋爆發之際，瘦弱的戴斯蒙德誌願成為救死扶傷的軍醫而應征入伍。可因童年和家庭的原因，他始終不願拿起槍支操練，為此寧願背上拒服兵役的罪名被送上軍事法庭。幾經周折，戴斯蒙德最終和戰友來到了鋼鋸嶺。槍林彈雨，轉瞬之間無數人應聲倒地。在信仰和信念的支持下，戴斯蒙德僅憑一己之力拯救了數十條瀕死的生命……電影評論：1.信仰之強大。 2.善心之偉大。 3.為保衛國家不怕死叫視死如歸，被軍國主義洗腦的日本人隻是行屍走肉。 4.血肉橫飛的特效，不美化我軍，不弱化敵軍，最大限度的接近真實，比大部分戰爭劇好太多。 5.不拿槍上戰場真的可以嗎？善良是多斯自己的，徒手麵對危險卻是“上帝”教唆的。作為無神論者，Fuck God!Be your God！
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帕莎寨是西雙版納中緬邊境上的愛尼人山寨，十年前曾被一次山體滑坡覆蓋，邊防三連殊死搶險，一排長和村長阿雲不幸犧牲。從此邊防三連和帕莎寨就象骨頭連著筋，親如一家……電影評論：很美的故事，很淳樸的心靈。沒有當下那些青春片故意做作的令人討厭的感覺，沒有為愛爾虞我詐，甚至連原來的反派角色在故事的最後也是很美好的。也許現在人心並不像影片中那麼簡單，但是還是願意相信這個世界還有那樣的心靈的淨土。
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蒙古少年巴之（Batzul Khayankhyarvaa 飾）天生能夠聽到迷失動物的哀鳴，某日巴之尋找迷途羔羊，突然昏厥。薩滿法師將其救治，聲稱其體內藏有祖先的靈魂。醒後的巴之毫不相信，拒絕拜會薩滿法師。電影評論：想起塔洛、悲兮，以蒙古開發為題，瘟疫蔓延，草原靈魂的附身，諷刺未來都市化的冷漠，有卡裏加裏博士的瘋癲性，喻人性環境悲歌，魔幻寫實的鬼魂離身，兩個世界解救未來反抗，釋放牛羊，出來已找不著草原，焚燒蒙古包，被迫遷徙，剩煙囪煤礦，最後一顆繫藍絲帶流淚的樹木，印象深刻，十二，天空正看著你
