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影片講述了一個從小被拋棄於森林，依照動物生存模式存活下來的女人。被一個男人擄掠回家並且受盡欺淩。這家人中，男主人極度大男子主義，仇視女人。小兒子因為受父親教導也對女人極不尊敬。懦弱並逆來順受的母親，被父親侮辱而懷孕的大女兒，以及不諳世事的小女兒。故事的最後，大女兒在極度絕望和恐懼的支配下放了野女人，野女人殺了她的父母和弟弟，帶走了她的妹妹。 本片以不太恐怖的氛圍，卻深刻的暗喻了一個至今仍然存在的嚴重的社會現象，男人應該如何看待女人，女人應該如何正確扮演家庭中的角色。電影評論：PPTV上剛看完瞬間被奇葩一樣的趕腳充斥得一個激靈：以為是個簡單敘述家暴惡果的倫理悲劇，結果最後結局各種顛覆大腦皮層小崩潰了一下好麼！的確撕人是個體力活兒啊！而抖m的三賽果然就是個超級醬油麼！狼牙T才是在獸欲橫行的人間道中最後的幸存者麼！而懦弱人妻的下場不是瘋狗就是食材。。麼。。?

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2006年，一副女性骷髏在倫敦Wood Green購物中心上層的公寓中被發現。當公寓的業主破門而入的時候，發現電視機、暖氣和房間的燈都開著；而逝去的女性，Joyce Carol Vincent，已經死了三年了。這部電影主要是探尋Joyce是誰，她過著怎樣的生活，怎麼會如此的被這個世界遺忘。導演通過對Joyce生前所認識的人物的采訪，來還原Joyce是一位吸引人、受朋友們歡迎的女性，同時她又有神秘且不為人知的一麵。電影評論：2003年的聖誕節前，英國有一位38歲的獨居女性Joyce Carol Vincent在家中給聖誕禮物進行包裝。隨後當夜（可能因為哮喘病發）死在客廳裏。電視機和暖氣一直開著。三年後的2006年因為持續拖欠房租被警察破門而入，終於發現她化為白骨。而身邊的禮物究竟要寄給誰，卻無人知曉。2011年，這段新聞被改編成該紀錄片。

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韓國鈞(1857年—1942年)，字紫石，亦字止石，晚號止叟，江蘇海安人。清舉人，曆任知縣、民政使等職，上世紀20年代曾任江蘇省長。電影評論：部分道具比較真實，部分道具不真實，比如日軍的汽艇居然有21世紀美國瀕海戰鬥艦的外形。不過既然是蘇北地方的故事，應該多一些當地方言為佳，不必總是充滿兒化音的普通話。

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武俠片是香港電影重要類型，尤其在五十年代末、六十年代初，平均每年近二百部粵語片中，約有四份之一是武俠片。其中，由曹達華、關海山、檸檬、高魯泉等主演的《如來神掌》(1964年)係列更以其曲折的劇情、利落的敘事、獨突的人物及樸素的特技，至今仍為人津津樂道。由於電影台多次回放，今天的少年觀眾亦有緣看得，可以說，《如來神掌》己是香港文化的組成部份了。電影評論：表演和布景還是有著濃重的戲劇感，裏麵的設定都有著隱隱的無厘頭思維，衝擊波的呈現方式是傳承自默片時期的《火燒紅蓮寺》。對周星馳的“屌絲逆襲”、“如來神掌情結”及《東成西就》都產生了深遠影響。

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以東京洲崎的風月區為背景舞台，而以一對因被父母反對成親而出走至東京的戀人蔦枝及義治為主角，刻劃他們寄棲於風月區小酒館及麵店的求生故事。導演川島雄三憶述在拍攝期間，在當地新舊兩幫黑社會勢力之間周旋，而警方全無援手，令他充分感受到電影人正是現代“遊俠”的化身──戲如人生，川島雄三的電影生涯和事業，也正好體現出“遊俠”的精神。電影評論：一部充滿活力的電影，奔跑和尋妻搭配著音樂，妒嫉和痛苦，男人和女人的欲望，完全實景的拍攝，宛如中國的中部縣城。他們至少知道愛情，知道尊重和關愛，知道如何迎接生活，麵館的小天使。他們有一種彼此依偎的需要和渴望，生活之苦其實是一種生活的衝動，無論無何是積極的有意義的生活，川島是用另一種方式表達自己生活的激情，他描繪的是生活之美的本質，而不是表麵的虛無的虛假的東西，很顯然今村昌平和他有很深的聯係，他給布爾喬亞打開一個缺口，是通過生活的本質而不是幻影，但也不得不說，他是通過溝口的強度施加的方式完成的，非現實但又真實，一部偉大的藝術傑作。