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長江三峽，考古學家掘出龐然巨物，手工奇劣，一看竟是麥子仲肥又一廢物出土！麥子，名兜，字仲肥，是我國一位吃飽撐的思想家、發明家。正當大家不知如何處置這大而無當之物，一位懷疑是麥子十八代後人的小朋友，麥兜（郭君彥/張正中 配音），正與媽媽麥太（吳君如/宋丹丹 配音）一起在香港發呆。電影評論：“不過傻蛋歸傻蛋，麥兜還是個聽話的小朋友，他吃得多，拉得多，力氣也大，為同學們扭開瓶蓋，他也會很小心，不踩著地上的螞蟻，他很慢，但是他手很巧，他會折一些吃飽了撐的東西出來，等媽媽下班回來，送給媽媽。”就像後麵教授對麥兜的智能評估，這句話隻有一個母親才能夠徹底體會：‘他不是低能，他隻不過是善良。’ /“媽媽，你真是好厲害，眼淚都擠出來了。”“想起你那張成績單，媽媽就想流淚。”“那他們一定請你當代言人的，這麼慘，還擠出眼淚。”“嗯...像我們這樣的女人，誰不能隨時擠出眼淚來呢？”麥太去拍婦女更年期的廣告，但其實她確實是更年期了，那淚想必都是真眼淚...半夜起來喝冰水去熱，麥兜和我看了都心酸，麥兜比我懂事比我乖，他還會想爭氣讓媽媽高興，寧願放棄吃最愛的雞...

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靜謐的夜空上，皎潔的圓月中住著全身潔白、似乎隻有兒童才能看見的月亮先生（Katharina Thalbach 配音）。他蜷縮在方寸之間，孤獨寂寞。某晚，一顆劇烈燃燒的小行星朝地球飛去，月亮先生趁機抓住火舌，隨之墜落地球。與此同時，地球大總統（Ulrich Tukur 配音）正在一座天文台舉行征服地球每一寸角落的慶祝儀式，小行星的到來令他倍感緊張，隨後燃起征服月球的野心，為此他拜托沉寂許久的天才博士本森·真·黑暗博士（Thomas Kästner 配音）發明飛向外太空的火箭。月亮先生消失了，孩子們失望得睡不著覺。地球上始料未及的旅程，他將經曆到什麼呢？電影評論：Der Mondmann 說實話有些失望，沒有我想象中的那麼棒，有些偏幼兒化，後來想想其實這本身就是給小朋友看的片子啊！沒有必要要求那麼高，就像是隻有小孩子才能看到月亮先生一樣，成長或許就意味著失去一些東西。就像是對動畫片要求越來越高，越來越不知滿足。

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豐國商事在北海道紋別地區一直進行著森林采伐，作為現場監督人員的後藤裕一無意中發現了隱藏在這片森林之 中的古代遺跡並將埋藏在這片遺跡中的一枚盾牌拿了回去。電影評論：如果說哥斯拉係列還有些科幻色彩，這部魔斯拉基本就是魔幻題材了。精靈族為了尋找封印基多拉的盾牌而來到北海道，發現基多拉已經複蘇便召喚魔斯拉和基多拉展開大戰。按常識一隻魔斯拉自然不是王者基多拉的對手，魔斯拉用獻身，親情，團結最終擊敗了強大的基多拉，加上三個小美人的加盟，很有童趣和奇幻色彩，也非常正能量。當年CCTV6怎麼沒多引進這樣的片子。90年代雖然依舊是特攝片，但道具特效好很多。

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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。

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威廉·達福將加盟朱利安·施納貝爾([潛水鍾與蝴蝶])執導的新片[在永恒的門口](At Eternity’s Gate，暫譯)。達福將在片中出演文森特·梵高。電影將聚焦梵高在法國阿爾勒與瓦茲河畔奧維爾度過的時光，重點講述藝術家的創造力和為創作做出了怎樣的犧牲。該片將在法國當地取景拍攝。電影評論：晃動的鏡頭帶來一種真實感，我們不是在看一個偉大的畫家，而隻是一個普通的人。在梵高博物館印象最深刻的就是那一雙靴子，它完成於這樣一個場景很可信，隻是未完成的畫麵更像是導演本人的繪畫風格。梵高應該不會怪他。梵高在除了人以外的世界中感受到生命的永恒，可是他不擅長與人往來，不了解人的世界。所以他的人物畫更多具有裝飾性，而他畫的靴子卻富含生命。最早畫家是為教堂畫聖人，文藝複興以後畫家開始為有錢人畫有錢人，當他們開始畫自己想畫的，表達自己內心所想時，經曆過一番艱難的掙紮。I can make people feel what it's like to be alive. these flowers will wither and fade. All flowers do. But mine will resist. at least... Turn your heart away from things visible and turn yourself to things invisible.

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當警探班正在調查診所爆炸案發生原因時，突然發生另一次爆炸，醒過來後他發現自己躺在另一家醫院的病床上。這間醫院氣氛詭異，除了當班的護士、舉止古怪的警衛，和一個口中不斷喃唸聖經的醫護人員之外，幾乎看不到其他病人。還搞不清楚狀況的班，不久後又受到自稱復仇天使和其他若有所求的鬼魂幹擾…電影評論：看於釜山電影節，爛就一個字。雖然導演在電影介紹後會有討論會，毅然而然出來了。

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一群大學生在新墨西哥州沙漠中發掘出一具古老的木乃伊。其中一人秘密進行血祭，喚醒了阿茲特克國王渴望殺戮的靈魂。死亡領主很快就讓這群學生失去心智，在他的控製下，邪惡在向世界各地蔓延。電影評論：1:21:59 486mb 開個小號，整個討論組，開始黑人 想想怎麼才能讓一個人名聲更臭點 慫逼啊，連大號都不敢用的慫逼，這輩子注定抬不起頭來，抬起來也給你踩下去