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二戰期間在法國南部，作風強硬的美國陸軍中尉三洛金斯（弗蘭克·辛納特拉飾演）和驕傲自大的無線電操作員布裏特阿·哈裏斯（托尼·柯蒂斯飾演）同時看上了法國姑娘莫尼克·布萊爾（娜塔利·伍德飾演），當得知布萊爾的父親是黑人，她是一個混血兒時，由於種族觀念兩人陷入了矛盾之中。 中尉三洛金斯克服了潛在的偏見，但哈裏斯沒有。在戰鬥中三洛金斯失去了一隻胳膊，戰爭結束後，他來到了布萊爾身邊電影評論：ab男是戰友，a遇上c女戀愛，a帶著c認識了b，cb彼此相愛，c把a當備胎，b後來甩了c，c又和a重歸於好……

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28歲的煉油廠電力工程師河合讓治（小澤昭一 飾）沒有任何不良嗜好，被同僚當作怪物一樣的君子，但他樸素木訥的外表下卻隱藏著鮮為人知的秘密。來自鄉下的河合一心尋找一位美麗出色的女人為妻，而現今社會的浮華以及自己並不出色的資質使這個願望顯得遙不可及。電影評論：老實說這個改編我想給負分，這一星是給片中的私房照，和樸讚鬱的《老男孩》裏的女主撞臉了，還蠻好看。 1967年的電影粗製濫造倒也情有可原，可是這個劇情改編是個什麼鬼啊，片頭的旁白前言不搭後語我還在想起碼有個表達的方式，後麵連旁白都沒有了。 其實這部電影的敘事方式最適合《你媽媽也一樣》的旁白方式，如果結合《美國情事》裏與政治同步的方式就更完美，男主的自卑心理本來就是當時整個日本的民族心理，和當時日本全麵西化否定自身的社會形態分割不開。

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年輕的大衛和朱迪愛上了彼此，但對於他們的父母來說，這段身份懸殊的感情太不合適。為了阻止這段愛情，雙方的父母試圖將朱迪和大衛分開，不讓他們見麵。這對大衛並不起效，他點燃了自家的房子，隨後被父母送走。這段初戀就此結束了嗎？曾經的刻骨銘心是否可以風輕雲淡……電影評論：美好的青春時光，浪漫的愛情故事。May the happy moment when the connection was there last forever, no matter what could happen in the future. Love could make both of the boy and girl become better, then one plus one is more than two.

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電影《紅軍鄉》是一部紀念紅軍長征80周年，繼承革命傳統，弘揚紅軍精神，再現紅軍在陝南革命年代感人至深的傳奇故事，並榮獲陝西省重大文藝精品項目。據了解，電影《紅軍鄉》講述的是紅軍二班指導員高中寬來到林家坪救治了林大富，被尊為神醫，林家女兒林花花愛慕高中寬，使高中寬陷入惡霸和地主武裝的大圍剿。勝利完成掩護紅軍大部隊北上任務時高中寬壯烈犧牲，鄉親不舍，便改地名紅軍鄉作為紀念。電影評論：應該是唯一一部講述紅軍在陝南發生故事的電影了，長征路上多少個紅軍戰士成為了無名英雄啊！天地英雄氣，千秋尚凜然——一個有希望的民族，不能沒有英雄；一個有前途的國家，不能沒有先鋒！英烈的脊梁，頂天立地；英烈的事跡，氣壯山河；英烈的精神，光照未來！我們應該心懷敬畏，傳承紅色革命精神！

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北少林棍僧智明（李連傑 飾）為報父母之仇，日日苦練功夫，他天性純良聰明，深得師父器重。這天，智明收下的一班頑童“徒弟”向他報信，聲稱退隱多年的赫索王爺再度出山攝政，智明聽聞殺父仇人消息怒發衝冠，隨即下山為赫索祝壽伺機行刺。與此同時，和智明一樣與赫索有血海深仇的莆田南少林俗家弟子司馬燕（黃秋燕 飾）亦北上刺殺赫索，南少林派出另一俗家弟子趙威（胡堅強 飾）暗中接應與保護司馬燕。在赫索的壽誕慶典上，智明、司馬燕與趙威等人聯手行刺，卻仍然功虧一簣，三人在重重圍堵中逃出，而路上，智明發現司馬燕居然是他指腹為婚的未婚妻，身為出家人的智明無法迎娶司馬燕，三人計劃再度行刺赫索……電影評論：作為“少林三部曲”的最終部，導演從張鑫炎變為了劉家良，動作指導自然從演員套招變為了武術指導的設計，正因此，本片中有大量劉家良慣用的“奇淫巧技”式的武術設計和與場麵相結合的打鬥動作，為了製造激烈感，還采用了多人對打的模式，但真的細究打鬥的話，他那種南派硬橋硬馬的設計，在成龍等人早已聲名鵲起之時，已經稍顯古板和無趣了，這一當初革新張徹式武打片的利器，最終落後於時代，究其原因，劉家良在畫框內吸引觀眾的點在於奇思妙想式的設計，融合眾多場景與兵器的想法在中全景中發揮了最使人注目的效果，雖然同時代的胡金銓已然使武打戲份的剪接煥然一新，但劉家良顯然沒有在這方麵進取，因此，當成龍、洪金寶這種既有動作設計能力又有電影技法水平的人為武打片注入喜劇元素，且做動作切分的時候，劉家良的那一套自然的顯得乏味和無聊了。

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美國著名劇作家愛德華·阿爾比1962年的作品。阿爾比一貫關注現實和幻想，劇作充滿了喜劇包裹下的絕望。故事發生在曆史係教授喬治和妻子瑪莎的客廳，深夜，數學係年輕有為的教授尼克帶著青梅竹馬的妻子哈尼來做客。原本暢談政治、人生、哲學、曆史的愉快夜晚，隨著酒精和遊戲逐漸失控。電影評論：和《在家在動物園》《山羊或誰是西爾維婭？》相似，Albee在這部劇中仍然關注中產模範家庭平靜生活底下洶湧的暗流，並在觀眾麵前豎起一麵鏡子——一如他所認為的戲劇家的職責："Holding that mirror up to people. We're not merely decorative, pleasant and safe."。但個人覺得《誰害怕弗吉尼亞·伍爾芙？》又更像熱內的戲劇：比如現實與想象之間的糾纏不清、比如貫穿全劇的“遊戲”。 盡管這是一部很有荒誕色彩的戲劇，但NT這版製作的布景仍采用了寫實風的家庭內景，據說這也是阿爾比戲劇製作的理念，不讓表現主義舞美喧兵奪主（不過我隻讀過焉若文女士的介紹阿爾比的書，沒看過什麼一手材料）。 四位演員都是拍英劇美劇和電影的熟麵孔老戲骨了，“八爪蜘蛛”和“烏姆裏奇教授”飆戲真是精彩，但看完劇後還是特別想讀原著【

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16世紀中葉，我國新疆境內的葉爾羌汗國王子阿布都熱西提汗在繼承了父王賽依德汗的王位後，平定了戰亂，統一了汗國，使民眾得以休養生息，安居樂業。汗國的經濟、文化也因此得到了空前的發展和繁榮。民間藝人馬合木提與女兒阿曼尼薩罕相依為命，並和被逐出宮廷的樂師烏麥爾結為知己。在共同生活的歲月中，阿曼尼薩罕拜烏麥爾為師，學習詩文和樂理知識。幾年後，聰穎過人、有著非凡音樂天賦的阿曼尼薩罕，不僅精通了詩歌和韻律，還出落成了一個絕色的美女。一天，汗王微服出遊，巧遇阿曼尼薩罕，不禁被她的美貌、歌聲及淵博的詩文知識所吸引，不顧王後及以右大臣為首的眾臣的反對，毅然將阿曼尼薩罕接進宮中。在宮中，阿曼尼薩罕經受封建保守勢力、居心叵測的右大臣及王後的種種歧視和陷害，倍受磨難。但阿曼尼薩罕並沒有因此頹唐下去，仍以堅定的信念，在老師烏麥爾的幫助下，曆盡了種種艱難，將散亂於民間的木卡姆樂曲收集、整理、彙總成章，輯編成十二木卡姆套曲，使木卡姆音樂成為不朽的篇章，為維吾爾族的古典音樂作出了巨大的貢獻。然而，烏麥爾卻慘遭伊善、右大臣的毒手。阿曼尼薩罕也在汗王出征討伐叛亂期間，鬱鬱寡歡、憂忿交加，最終病逝。但是，具有藝術文獻價值的十二木卡姆套曲卻深受人民喜愛，被後人一代一代傳了下來，阿曼尼薩罕也因此成為人們有口皆碑的傳奇人物。電影評論：看了當年拍攝電影的一些背景，蠻有意思，編劇是賽福鼎·艾則孜，可能是中國電影史上最大咖的編劇了：）電影沒能呈現16世紀葉爾羌汗國的皇宮、婚嫁和宗教生活（顯然是漢式的表達方式），但維吾爾族的日常生活拍的蠻好（也有宗教生活的場麵）十二木卡姆作為主角，讓電影配樂很豐富，表達得很好。