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故事發生在八十年代的台灣，朱大德（豬哥亮 飾）本是一介平凡的攝影師，和女兒朱小芹（郭采潔 飾）過著相依為命的平靜生活，之後，父女兩人來到了大城市尋求發展，想要過上更好的生活。結果，在誤打誤撞之下，朱大德竟然成為了黑社會老大，他和朱小芹之間的關係亦因此而產生了裂痕。電影評論：說白了這就是一部台灣綜藝秀 將一個個荒誕不經的橋段串聯起來 劇情生硬 笑料誇張 全片大部分都是台語對白 本片對於熟悉台灣綜藝圈的觀眾是一種樂趣 而對於不關注的人來說也是一種煎熬 樂趣的多少全憑看過多少台灣的綜藝節目了 導演用漫畫的手法打造了這部東拚西湊的電影 倒也不失為一種恰到好處的方法
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2011年度最驚喜連連的劇本！英式的黑色幽默猶如祖師爺希區柯克附體！唯一的遺憾就是導演小清新的風格和這個黑色幽默的故事在風格上有種撕裂感，但一部電影在當今這個時代選擇拍成黑白片本來就是件瘋狂冒險的事情，讓人驚喜的是這部電影讓人看到懸疑大師希區柯克的影子！電影評論：20120407hm兩個倒黴蛋兒子的愚蠢之旅。低成本，黑白影像，cult味十足，英式幽默。雖有懸疑但真沒看出希區柯克。人為財死，財也會讓人變蠢。不過，兒子的愚蠢削弱了故事的可看性，應該再精致一點。尤其大兒子隻會一直咆哮，讓人感覺愚蠢之至。雖然是黑白片，但部分鏡頭依然能夠看出英國郊野的美景。
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片子是在偷襲珍珠港後一年拍攝，導演山本嘉次郎，特攝指導丹穀英二，故事是描寫一個帝國海軍少年兵的成長，以迄完成偷襲珍珠港的任務。電影評論：全方位的國策電影，但編劇很聰明，讓觀眾跟隨一位血氣方剛的勵誌青年一覽偷襲珍珠港從準備到實施的全過程，而有趣的是這位主角先不說存在感極低，在中途還消失了很長一段時間，當然如果沒有這樣的設置影片就完全變成紀錄片了。至於特攝之神圓穀英二的特技拍攝在當時確實逼真，是本片唯一的看點。
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嬰兒約翰·克萊頓父母雙亡，被母猿卡拉抱走。在卡拉撫養下，嬰兒長大成人，視卡拉如生身母親，取名泰山，泰山在猿類語言中是“白皮膚”的意思。泰山成為人猿之王。人類對森林襲擊，卡拉喪生，泰山偶然救了比利時船長菲力普·達諾特。船長根據泰山頸上的項鏈，發現他原來是格雷斯托伯爵莊園的合法繼承人，就把他帶回英國。泰山逐漸學會了紳士應有的儀表風度，並與簡·波特小姐訂婚。泰山對博物館中的動物標本感到震驚，他目睹自己的人猿“父親”被人開槍打死，不願再在文明社會中生活下去。最後，泰山告別心愛的未婚妻和好友達諾特船長，重新回到他的家園非洲叢林。電影評論：喀麥隆取景，非洲實景就是不一樣。從小看人猿泰山小人書長大，我一直都很喜歡這個人物，這一版的改編我認為很成功，處處追求寫實，娛樂性差了些，但對野性是否能夠/應該被文明馴服的探討引人思考。題外話，從現實中狼孩的例子看，泰山恢複成正常兒童的智力水平都不大可能。。。
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巴西電影大師格勞貝爾-羅恰最後一部作品,網上的版本由我的一些阿根廷朋友在共享。《大地的年紀》絕對是一部偉大的作品，也許是羅恰最具雄心的一部電影了，資本主義、軍事獨裁、帝國主義、革命鬥爭、馬克思主義、種族主義、宗教信仰、神話傳說、民間詩歌、政治隱喻、先鋒實驗。。。幾乎所有在羅恰的電影中曾經出現過的主題都包含在其中了。這部影片是巴西新浪潮的最後一聲回音，也是第三世界電影最強有力的一次呐喊。電影評論：“社會起源於希臘，終結於美國。” “有富有的資本主義國家，有貧窮的資本主義國家，有富有的社會主義國家，有貧窮的社會主義國家。說到底就是有錢與沒錢的世界。” 剪輯攝影厲害。但片子我並不喜歡。大家評價高但是太過強調第三世界的民族政治性。簡直了。神秘民族性隻是附屬，看到更多的是控訴。
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露露因麵試不順利決定不回家了，留下丈夫和3個孩子自己離開了。她事先並沒有作什麼計劃，事情就這麼簡單地發生了。她給自己幾天自由，獨自一人，在海邊，沒有任何計劃，隻是盡情而毫不內疚地享受這一切。電影評論：本來不打算看這部後來發現媒體上好評蠻多的。離家出走的Lulu路上的奇遇記。平淡但是因為偶爾的笑料還有清晰的故事所以完全不無聊。KarinViard演起有點脫線的角色總是很擅長。不過最後總算找回了自己。有多少拖家帶口的女性敢做出這樣的選擇呢。胖子和他的保鏢真的蠻可愛的。
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故事發生在十七世紀的波蘭。書亞（Mieczyslaw Voit 飾）是一名德高望重的神父，堅定的堅持著自己對主的信仰和理想。某一日，他被派往了一間修道院中工作，有傳聞魔鬼偷偷潛入了這間修道院，在其中作祟。電影評論：~In Stock~["鍾聲,為了那些在森林裏迷路的人們."當威燀的牧師坦步而行,幽扃修女跪伏在地,樗村鄙夫環簇在側;前者輕世肆誌,是為不敬;後者屏聲息氣,是為敬.泥古拘方的中世紀已使人性淪澌,近景與特寫下眾樵芻蚩獰的麵孔正無聲的謷醜著神的憫恤和真理,而"天使"喬的離經叛道,讓我們不免駭疑究竟誰才是惡魔.同樣,肉體上嚴憯的鞭刑便能擯絕內心的欲念?精神上強壓的自牧便是諂祭上天的逵途?雖然結尾約瑟夫采用了令人讋怖的方式完成了犧牲,或神聖或罪惡,但都源於"愛",那麼隻有上帝才能澤霈"愛"麼,這注定是個啞謎.而通篇對謎的敷述,離不開氛圍的烘襯:包括26:24的綜合運動鏡頭(景別切換),斧子的突出光,鏡中人(35:09/95:08,側光),驅魔的群戲,曬衣間流睇裏的曖昧情悰(60:35,特寫剪接空鏡;62:46,前景構圖配合收縮透視)等等]
