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戦後10年目の農漁村を舞台に、そこで暮らす人々の生活を感動的に綴った名編。今井正監督が初めて手がけたカラー作品としても知られる。田植えが終わり村祭りが行われるころ、村の若者たちは対岸の娘たちを冷やかす夜遊びに興じていた。田村次男も対岸を襲うが、農家で黙々と働く千代を見かけ、淡い戀心を抱く。次男は漁を始めるが、それが原因で千代の母親と口論となってしまう。やがて次男は仙吉と帆曳きを始めるが、無鉄砲な仙吉は千代たちの境界線を越えて漁をするようになった。電影評論：難以置信60年前的旬報竟然如此左，老選今井正當第一名，現在竟然變得無人理，可歎。看這部電影的過程就像進入一片森林，茂密的樹木觀眾不知道哪一棵才是主角，但每一棵樹都鬱鬱蔥蔥，綻放著生命力。熟悉了角色之後，鏡頭對準了一家人（一對母女），她們任勞任怨，白天種地晚上打漁，卻仍舊逃脫不了對勞動人民苛刻的法律，以及仗勢欺人的地主。和角色產生情感後再讓觀眾和他們一起墜入命運的深淵，這很容易讓人想到奧爾米的《木屐樹》；但日本電影獨特的那種隱忍、東方家人之間的不說出口的關愛，讓人更加感同身受。今井正無愧巨匠之名，今天看也毫不褪色

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這是一部有關解決1990年代巴爾幹半島問題的虛構影片，獲得了2001年的“約翰坦柏頓歐洲影片大獎”。影片當年在柏林影展首映會上，匈牙利籍的導演Ibolya Fekete表示，這部年度得獎片的價值，在於使人們對於心靈以及社會問題上有了更深刻的體認。柏林影展評審團讚揚片此片：“在各種不同觀念交替時，顯揚了人類心靈最後保有的良善”。電影評論：將珍貴的曆史資料與劇情無縫鏈接，融入了各式各樣的動人歌謠，合成為一出偽記錄新聞式的前南內戰片。骨子裏洋溢著浪漫主義英雄的腔調，可無情的現實不僅將你打一悶棍，而且還肆無忌憚的左右開弓。“克羅地亞獨立了，但是我卻沒有贏”。

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宗教法人「幸福の科學」の総裁・大川隆法による著作をベースにしたアニメーション映畫。女子高生・天河小夜子は、新聞記者の金本に憧れてジャーナリストになることを夢見ていた。そんなある日、金本は汚職スキャンダルに悩み電車に飛び込み自殺を図る。事件にショックを受けた小夜子は、その日から霊が見えるようになってしまう。監督は「サクラ大戦」の石山タカ明。電影評論：佛陀不會在末法時代出現，下一世佛是彌勒佛，這是最最基本的常識。現代人很多打著自己是佛轉世之類的，甚至比佛更高來誑惑眾生，而實際上他們連最基本的佛法教義都不懂。佛真實存在，轉世也是真實的，而如何是佛法真實義，要好好抉擇好好思維理解才行，那絕不是福報淺薄的人輕易參透的。南無佛！

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過去南非仍采取黑白種族隔離政策時，西方曾拍攝不少攻擊此政策的影片，本片是其中佳作之一，改編自真人真事。電影評論：莫西幹人裏妹妹的處女作+老賊早期配樂作品，媽媽神似阿甘母親薩拉菲爾德。跟綠卡一樣老賊的音樂在本片戲份很少，就出現兩次

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脾氣暴躁的約瑟夫（彼得·穆蘭 Peter Mullan 飾）有一個破碎的家庭，他的生活自暴自棄混亂不堪。到處惹事的他無意間闖入了一間服裝店，結識了店主漢娜（奧莉薇婭·柯爾曼 Olivia Colman 飾）。漢娜是一名虔誠的天主教徒，住在高檔小區，有一個完美無瑕的丈夫，但是無法生育的事實讓她一直都耿耿於懷。約瑟夫在漢娜的身上感受到了同自己相似的氣息，果不其然，漢娜的生活並不如表麵上那樣平靜，看似完美的丈夫在背地裏卻是一個可怕的施虐狂，動則就對妻子拳腳相加。某日，經曆過又一番非人折磨的漢娜鼻青臉腫的找到約瑟夫，她告訴他自己已經決定離開丈夫，希望約瑟夫能夠收留無親無故的她。這一舉動觸動了約瑟夫對已故妻子的回憶，他答應幫漢娜回家收拾行李。約瑟夫拿著漢娜的鑰匙進入了漢娜家，但出現在眼前的情景卻讓他大吃一驚。電影評論：暴龍，是約瑟夫對妻子的愛稱，大概是身材方麵的吧，妻子一年前去世，他肚子生活，脾氣暴躁，酗酒失手踢死了愛狗，暴龍的稱呼倒很適合他。他有次酒後落魄地跑進安娜的服裝店，安娜用信仰為約瑟夫祈禱，使他感到溫暖，漸漸地他喜歡來安娜的店。其實安娜表麵平靜，正經受家庭暴力的傷害，一次遭到丈夫的暴打和強暴後，安娜失手殺死了丈夫並投奔約瑟夫。約瑟夫本來去安娜家調和卻發現了誤殺案。安娜入獄，約瑟夫逐漸改過自新。促使約瑟夫改變的也許是好友的去世，也許是幫助安娜的過程，也許是安娜的信仰讓他逐漸找到了歸宿。 閱讀（10） 評論（0）2012-09-27 09:11

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