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一輛搖搖晃晃的旅遊巴士緩緩駛入了紅葉如雲的山林風景區。第一次當導遊的菅（黑田大輔 飾）緊張非常，他磕磕巴巴地介紹注意事項，說著根本不好笑的笑話。在他的對麵，桑田三枝（桐原三枝 飾）、田丸久美子（川田久美子 飾）、根岸純子（根岸遙子 飾）、穀由美子（安澤千草 飾）、關本百合子（荻野百合子 飾）、花澤敬子（德納敬子 飾）以及三角道子（渡邊道子 飾）等七位阿姨各自為營，全然不理會導遊的言語。好不容易到了目的地，誰曾想眾人卻迷失方向。驚慌失措的菅宣稱去找路，結果就此斷了消息。大媽們左等右等，百無聊賴。而隨著天色漸晚，她們漸漸開始緊張起來。電影評論：創作容易陷入苦情，“後來發現隻有寫快樂，寫平靜，才能看到苦情。因為苦情是表麵。或者說，悲哀就是一切的本質，但裏麵還是會有尊嚴和美好。”七個大媽出行，吵吵嚷嚷，像少女一樣互分妙脆角，聊痔瘡。實則丈夫去世、中年被甩、無能且躲在家的丈夫，各人且有各人的不幸。排排躺在山野的黑暗裏，身上披著野餐布和昏黃的落葉，大家唱起了歌。暫時忘卻那些苦難吧。山中兩夜，盡管劇作上有些許邏輯不合理的地方，但這是太讓人羨慕的烏托邦之夜了。

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東子是南郊混混頭子，他打架實力超群，卻從不欺淩鄰裏，反而立下規矩，不許混混在南郊作惡，在江湖中被傳為神話。電影評論：地痞式古惑仔 山寨古惑仔 英雄骨 英雄夢 兄弟 少年夢 古惑 古惑仔 蠱惑 不良 不良少年 不良青年 黑道 黑幫 黑社會 江湖 幫派 極道 老炮 頑主 混混 流氓 熱血 動作 暴力 情色 色情

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1949年奧斯卡最佳影片「一代奸雄」重拍，小說家羅柏華納暢銷巨作改編。描寫美國一代南方政治家威力史塔克(西恩潘)縱橫政壇，呼風喚雨的傳奇事跡，從小小的南方議員到前進華盛頓特區的奮鬥曆程…電影評論：人人餅王休伊朗怎麼不是死路一條呢，即便是在美國那種非常時期裏。一個新階級不來自底層的反擊而是生產關係的孕育，可以把資產階級和無產階級如同小農和封建主一樣，看作為相同種的彼此相生的頑固勢力。徹底來看，還沒有一種被卷進現有權利結構裏還能完全發揮作用的理想主義，有的隻有高高在上一方的許諾，而除了許諾他們一無所有，因為生產關係從未由他們改變，所謂“人人國王”也是一張空頭支票，建設學校公路的功勞也不能為這種“理想主義”包裹出合理性來；其實這個片主要還是講班底裏的人，不止是國王，如果把電影結構套回在小說裏，原著也該寫挺好的，不過片子拍的實在太亂無心了解班底圈子裏的糾葛，好像裘洛德又演了一次負心漢....

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間指向了2030年，自從爆發第四次世界大戰以來，各國的政治力量發生了根本性的變化，由於戰亂不斷，激增的難民終於獲準進入日本，以填補因經濟不斷發展造成的勞動力短缺。而就在此時，一個自稱“個別的十一人”的恐怖組織展開了一係列極端襲擊事件，難民營、外國領事館、甚至是總理都遭到了恐怖襲擊……電影評論：re:volution不需要犧牲，而需要靈魂。少佐麵臨的其實是一個必然的選擇，作為國家界域內的一條逃逸線，它意味著自由，但同時又要規避破壞與毀滅。因此它的自由必然是相對的，這種必然導致了選擇必定生成一種被動憂鬱。國家的利維坦需要排除一切超驗的因素，從而成為唯一的超驗實體。這對少佐而言，合法性成了一種信仰，她必定在結尾無法成為安提戈涅。國家的合法性是以難民帶來的潛在危險作為預設，隻要這個未知的x存在，配置就不斷的將國民疆域化為利維坦內的克分子。而難民本身就是戰爭機器，希望建構英雄救必須捕獲戰爭機器。

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昭和初期の福岡・築豊炭鉱の落盤事故で死んだ豪気な父・伊吹重蔵（仲代達矢）の血を受け継いだ遺児・信介（田中健）は、義母タエ（吉永小百合）や周囲の人々の慈愛の下、やがて青春の門を通り抜けていく。電影評論：從不同的角度看曆史，是一件很有趣的事情。如今的晨間劇，也有很多涉及二戰前後那段時間的劇情，更多是苦中作樂的積極向上。而這一部上世紀70年代的電影，離那段曆史不過二三十年光景，當時的日本從百廢待興的戰敗國變成借由朝鮮戰爭為跳板而發展起來的新興工業國家，以當時的視角來看當時的社會，可能真如信介眼裏的礦井一樣，工業繁榮的背後是一車又一車的底層人民白骨堆。

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八國聯軍進入天津城，濫殺無辜，百姓們流離失所。隻有孤身一人賣燒餅的章避火還沒來得及逃命，正在烤一爐火燒。突然，院裏闖進一個義和團義士，眼看他就要遭洋鬼子槍殺，章避火順手抄起擀麵杖，打死了洋人，救了義士霍青山。義士表示救命之恩來日相報。幾天後，硝煙彌漫的小街又有了生機。章避火因將火燒攤擺在'響破天'的爆竹鋪前，兩人發生爭執；一個洋人要買火燒，使章避火受到眾人的指責。章避火大怒，大打出手。眾人推翻了火燒攤，圍觀人趁火打劫，爆竹堆被弄進了火星，小街一片混亂。夾雜在人群中的霍青山順手拿了幾個火燒走了。夜裏，幾個洋鬼子闖進了妓院，當洋鬼子企圖侮辱小翠時，突然一個黑影甩出一個暗器，砍死洋鬼子。眾人趕到出事...電影評論：求高手解讀. 反諷? 沒看懂 .燒餅VS洋槍. 國人的極度愚昧無知但又極其渴望英雄領路,最終塑造出虛偽的英雄領袖. 可憐之處: 民眾到死都不反省.繼續塑造成崇拜荒誕而無用的神. 80年代小電影還是蠻有藝術的,由此看到文化界的倒退程度, 何談超越進步.牛犇演技不錯.

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1950年秋，淮河水災，誌願軍某部師長鍾遠遵照上級緊急命令，帶領部隊參加一場根治淮河的戰鬥。鍾遠和營長孟家山經過調查，拒絕在心懷野心的原指揮章若川同意的圖紙上簽字，決定在望淮口建閘。章若川與杜經理拒絕並破壞建閘，一些地主土匪武裝也企圖謀殺鍾遠。鍾遠忍著妻子犧牲的劇痛，繼續與洪水搏鬥。鍾遠最終帶領群眾和戰士捉住了準備去炸合龍口輪船的土匪，搜出了敵特電台，逮捕了帝國主義特務，粉碎了敵人的陰謀破壞，取得了合龍的勝利。電影評論：韓芝萍的那首主題歌唱得蕩氣回腸。