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雷米（儒勒·斯楚克 Jules Sitruk 飾）從小就失去了父母，被人收養，過著寄人籬下的生活。盡管養母十分疼愛雷米，但是拮據的生活還是讓養父決定將雷米賣給四處流浪的賣藝人維達裏（皮埃爾·理查德 Pierre Richard 飾）。電影評論：兒時最愛的小說改編的電影，電影裏維泰利斯爺爺成了核心人物，他的死成就了雷米和母親的相見，電影中沒有阿瑟，沒有礦難，沒有雷米和馬蒂厄的賣藝，麗絲成了騙子的侄女，雷米的苦刻畫的不夠深刻等等，但大部分還是比較尊重原著的，突然發現棒子電影《快樂尋回犬》裏甜心的某些情節和影片中的卡比很像。
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木匠Steff一直夢想創立自己的事業，但卻苦無機會。前度男友之死，竟成為他人生上的一個重要轉點。前度男友因AIDS過世，臨死前叮囑他把骨灰散落大海。前度男友的家人知道後，更以利誘Steff交出骨灰。正當Steff準備就範之際，前度男友的情人突然出現，誓要執行愛郎遺願。為了達到目的，這個傷心情人更打算綁架Steff，令局麵變得更加複雜。一個人的死，竟成了現任男友和舊情人的一厥長恨歌。電影評論：感覺像是硬湊成長篇的短片，兩個禿頂男開了老半天（還過夜了好幾次，教堂，旅館）的車都還沒到海邊，女豬腳一出馬立馬就到了。另每個人的性格都含含混混，要說是內心掙紮吧也無跡可尋。過於理想化的劇情，幾乎沒有戲劇張力和人物衝突。不能讓人信服的一部失敗作品。
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在由金斯利（傑瑞米·艾恩斯 Jeremy Irons 飾）導演的電影裏，尼基（勞拉·鄧恩 Laura Dern 飾）扮演了一個名叫蘇珊的女人，她在劇中的情人是戴文（賈斯汀·塞洛克斯 Justin Theroux 飾）所扮演的比利。電影評論：DV作為功用性的攝影媒介(新聞/監控錄像)先天地真實於電影用膠片,但粗糙的質感卻又強化其人工性;開頭訪客的獨白是進入影片的通道:"明天"是"昨天",迷失於"集市"後經"小巷"(Axxon N.)通往"宮殿",主人公Nikki於是踏上一場時空疊加的可能世界的奧德賽;故事從不自由的好萊塢陳腐套路始,而以救贖與解放的靈歌告終,人不斷化身為他人,但絕非隨劇情演化的"人物弧光"(因時間是不可定向的!),而是遵循某種無預設的"純是"(Film-Being)自組織的邏輯,這邏輯上的進化允許發生於環形的時空,溝通不同的世界而發現其中的自我――它們最後被證明是同等實在的.為什麼要將真或假、內或外、你或我混為一體？因為隻有把握了同一,才能理解差異;如果說那影像終歸皆非真實,那麼請問問自己,"為何一切尚未消失?"
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阿諾梅斯考對物品著迷，他不隻喜歡擁有，更著迷於偷竊的過程。他目睹年輕女子愛蜜莉犯下衝動殺人事件，愛上了她。愛蜜莉以為把凶器處理掉便能擺脫阿諾的要脅，但她長得和阿諾因意外死亡的舊情人太像，導致阿諾無法忘情於她，想盡辦法要讓愛蜜莉愛上他。她發現阿諾手上握有凶器，隻好虛與委蛇一番，殊不知她即將失去一切。電影評論：6台看的，一開始在時光網上搜，居然沒有影片的介紹，來到豆瓣發現全是CCTV6看的朋友，哈哈哈。故事挺寫實的，現實中都這樣，男女主交換一下的劇情比比皆是，人就是這樣，愛上一個人的時候，就算種種跡象表明人家在騙你，隻要他說一兩句哄你的話，就會義無反顧的相信他。所謂旁觀者清啊，當局者迷啊
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《天山紅花》是20世紀60年代拍攝的一部以新疆哈薩克族生活為主題的電影，片中“阿依古麗大嫂”、“阿斯哈勒大哥”等形象，曾深深定格在許多人的腦海裏。30多年後，在新疆維吾爾自治區檔案館舉辦的檔案展覽中，一張這部片子的老劇照使人記憶猶新，很久以前的電影畫麵又在眼前浮現，故事情節也一點點被記起。電影評論：大概是1978年左右看的電影，今天2018.0709重溫一下。
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活閻王（易原）派人搶奪陳家寶物—霹靂雄劍，陳父要哥哥繼文（蘇真平）與弟弟繼武（江彬律）帶著雄劍離開。活閻王對兩兄弟緊追不放，生死關頭之際，盲眼俠現身救了繼武，而繼文則被神丐所救。 繼文跟著神丐習武，並依神丐的指示，前去尋找失散的弟弟和和另一把霹靂雌劍，因為唯有練會雌雄劍上所記載的雙劍六式，才能對付活閻王。繼文在途中救了葛玉珍（碧差拉）並與她相戀。但葛父為了要讓玉珍嫁給活閻王，將繼文毀容並推下山穀。神丐又再度救了重傷的繼文，神丐留下三顆大魂丹給繼文後，便上路尋找能恢複容貌的靈草。繼文因對現在的容貌感到自卑，從此改名斷腸人。 繼武因手中握有雄劍，所以遭到活閻王的追殺，盲眼俠為了掩護繼武而被活閻王殺死。繼武救了被活閻王手下騷擾的趙惠蘭（李璿），卻讓自己身陷危機之中，幸得斷腸人出手相助，但繼武卻不知斷腸人就是繼文，兩人以師兄弟相稱。繼武從玉珍口中得知斷腸人就是他哥哥，同時也發現惠蘭擁有霹靂雌劍。跟蹤繼武的斷腸人偷聽到他們的對話，為了不讓繼武涉險，斷腸人硬是將霹靂雌雄劍搶走。 繼武、玉珍及惠蘭找活閻王報仇，無奈三人武功不及被傷得厭厭一息，幸好斷腸人及時趕到，用大魂丹替他們撿回一命。最後，斷腸人以神劍六式擊斃活閻王，尋得靈草的神丐也及時出現，還給繼文原本的容貌。電影評論：收了盒錄像帶名叫霹靂神劍，查了下資料和演員信息。確定就是這個片了。新船出品的。早期的武打片。武打元素看著就來勁！
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《鮑裏斯·戈都諾夫》Boris Godunov俄國作曲家M.P.穆索爾斯基創作的4幕歌劇。作於1868～1874年，由作曲家本人根據亞曆山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的同名曆史劇編寫劇本並作曲，1874年在彼得堡首演。電影評論：~In Stock~[攝影機、照明和現代軍隊的"出戲"將觀眾始終壅隔於幕布之外,這或許是出於對"戲劇"形式的葆真,或許是希圖我們能夠馴靜的欣賞該現實主義傑作.祖拉斯基使用了大量的移鏡(02:47/12:24/13:17/41:02/47:19/61:20/75:10/76:31),輔以宏綽的場麵調度(09:29/09:56/38:37/70:22)、獰獷的群像(18:48)、層迭的光(44:18/46:30/49:34/55:12/57:38/64:25/67:18/100:12/102:25)下豔靡的色彩(26:12/43:18/46:42/46:50,水鴨色-暗板岩藍-矢車菊藍;印度紅-馬鞍棕;橄欖綠-海洋綠;秘魯黃),以及眇曼的拱洞式框架構圖(63:25/85:40),以電影的形式將這部對立於古典主義流派的俄國首出曆史悲劇籀演.另外,影片中不少段落明顯有別於原著,如瞎乞丐,同為啞場卻是於舞台外發生的結局設計等等,似有深意.]
