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瑪麗•波琳（斯嘉麗•約翰遜 飾）與姐姐安妮（娜塔麗•波特曼 飾）美麗動人，如此優點卻遭到了父親與叔叔加以利用。為了提升自己家族的地位與權利，瑪麗的父親要把瑪麗送進皇宮當中，成為了當時國王亨利八世（艾瑞克•巴納 飾）的情婦。電影評論：比較少看西方宮廷片 主要是比起我天朝的宮廷惡史來這些菜鳥老外還差得很遠 不過這次抱著海納多元文化的心情也就看下去了 英國的王室曆史一直是我好奇的部分 究竟鐵鎧軍野蠻到什麼程度 騎士道又浪漫到什麼程度？本片是基本沒有提及……不過最後殺頭了 隻有殺頭這一點 讓我覺得有點什麼 記憶中亞瑟王的皇後也是被處死的 據說英國在處死女人這一點上還蠻能順利流行的 我就稍微和魔女調調交叉了一下 結論是歐洲的女權頗為早早的開化而且很先進 他們認為砍女人是天經地義的也就是說女人們被認為能夠對自己的行為負責 女人們和小孩是分開來算

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崔明亮（王宏偉）、尹瑞娟（趙濤）、張軍（梁景東）、鍾萍（楊天乙）是山西汾陽縣文工團的演員，改革開放初期，他們過的雖是普普通通的日子，卻擁有相對豐盈的精神世界。改革開放的不斷深入令他們見識到了各種新鮮事物，也使他們對自身有了更多的認識，走上了不同的人生道路。然而當時間來到 1980年末時，他們發現雖然各自早已麵目全非，卻仍然一無所有。電影評論：“多少次的寂寞掙紮在心頭，隻為挽回我將遠去的腳步，多少次我忍住胸口的淚水……"有那麼一天，你突然聽到了不一樣的音樂，並且，你發現自己都聽懂了。熱愛文藝在八十年代，是個人意識的覺醒，代表著身體、衣飾和發型的解放，對XX文藝座談會的掙脫，乃至冒著被懲罰的危險。《站台》裏的文藝，不單是文工團的金曲串燒，電影從1980年（劉少奇平反）開始，到1990年（渴望）結束，其實是一部悲傷的青春片。春風不度的汾陽小城，終歸是能收到南方沿海的改變信號，人們內心躁動，等待著什麼發生。科長采用一套群像組合，不斷進行省略留白，比如離開又回來的張軍，成為稅務員的尹瑞娟，消失的鍾萍。許多鏡頭美到驚人，平遙城牆下的交談，荒野中的火苗，韓三明的五塊錢，姑娘像春天的樹站著突然大風揚沙。立個 flag，2020年，平遙放映修複版《站台》。

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在邊境城市聖帕布羅，為一年一度的“墨西哥嘉年華”做準備，加金到來了：強硬，神秘和簡潔。他的任務是：找到同樣神秘的弗蘭克雨果，顯然是為了報複；還是敲詐？FBI探員雷茨也在追捕難以捉摸的雨果。鎮上的每個人都是神秘的，尤其是皮拉，一個神秘的少年，跟隨加金四處，並預感到他的死亡。還包括一個經典的女性法塔萊和一個古老的旋轉木馬與一個粉紅色的馬…電影評論：3.5星，Dorothy B. Hughes有三部小說改編成了電影這是其中之一。這不是一部以情節見長的黑色電影這是一部有獨特風韻自成一格的黑色電影。用落後的墨西哥邊陲小城的淳樸風土人情來反襯戰後美國唯利是圖金錢至上的叵測人心。旋轉木馬是無法回去的童年美好記憶，印第安姑娘就像是夢中拯救我們的精靈。

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《正午》是戰後前南新浪潮電影運動（又稱“黑浪潮”“BLACK WAVE”）中的代表作之一，它的導演Djordjevic曾在1966年憑借《夜》獲噶納最佳影片提名，67年的《清晨》又在威尼斯獲提名，並入選南斯拉夫影史10佳。68年這部《正午》是他的三部曲的完結篇，盡管故事講述的是關於愛情，但攝影和表現手法都富有創意，甚至可以說前衛，片中有不少超現實的幻想場景，帶有表現主義的造型和畫麵構圖。電影評論：我並沒有感受到太多的新浪潮和實驗氣息，想法我隻覺得有些混亂，還有就是沒字幕！太虐了

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貪玩的美人魚公主Sunny偷偷潛入人類世界，不幸遭遇“船貨”丟失了重要的鱗片。為了回到海洋，Sunny不得不上岸一路追尋，被好心人類少女艾米和齊齊從博物館裏救出，又對無意中和鱗片融合的校園男神文正熙展開了轟轟烈烈的追求。在Sunny即將收獲愛情回到海洋的時刻，暗戀文正熙的大姐頭羅伊琳卻識破了Sunny的人魚身份，並帶著對人魚有變態嗜好的眼鏡老師開展了人魚抓捕行動，Sunny的性命也因此危在旦夕……電影評論：高等教育的部分意義是育人接納多元價值觀，以多維視角探討人類本質。愛奇藝映播叁年後依然近倆熱度並受到褒善貶惡的作品，卻在豆瓣眾喪心病狂的攻勢中死地求生，究竟是人類管中窺豹的天性，還是中國高等教育的失意？

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喬治．史蒂文斯導演的此片長二百二十餘分鍾，堪稱同一題材片之最，同時也是正麵描寫耶穌生平事跡的影片中投資最大之作。劇情講述基督耶穌自出生至釘死十字架上的故事。影片場麵頗為壯觀，可惜節奏太慢，劇情的進展亦不夠流暢，看來相當沉悶乏味。馬克斯．馮．賽多、卡羅爾．貝克等大批影星出演了此片，均有不錯表現。電影評論：每部關於耶穌生平的電影都要麵對神跡的問題。這部電影，不僅不回避，還以此為主線。神跡推動著事情、擴大著影響。 今天誰還相信神跡？小孩子都在問：“這是真的嗎？”真假何幹呢？真的也不會有信，那種全身靠倒的信。神跡不需求證明，隻需求信。當今神跡的衰敗，是信的能力的喪失。

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一個能樂藝人因其粗魯導致一位老人死亡，從而被父親趕出家門，成了一個街頭樂手。他一直在街上遊蕩，最終幫助了死去老人的女兒，在這個過程中獲得了父親的原諒。電影評論：以能為中心，花柳章太郎和山田五十鈴都是新派出身，但不熟悉能可能感受不到這份古典藝術的魅力和影片中超一流的技藝。本作如果誕生在新派劇盛行的默片時期或趕在第一個黃金時期問世的話地位可能會更高，放在戰時，故事就稍顯陳舊了，缺乏一些現代性，並非成瀨風格的佳作卻依舊不失為完成度極高的作品。