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行運茶餐廳餐廳老板（吳孟達 飾）每天都樂於在茶餐廳中忙前忙後，他的兒子阿男（陳曉東 飾）卻非常嫌棄，一次他在遇到了離家出走的富家女芳芳（舒淇 飾），芳芳還跟了他回家，父親以為他們是男女朋友的關係。此時，阿福（葛文輝 飾）送外賣時遇到了Fanny（楊恭如 飾），便向何金水（周星馳 飾）這位情聖請教，可是何金水也遇上了當年的初戀情人Cindy（鄭秀文 飾），Cindy借故報複當年的恩怨，令何金水患得患失。電影評論：沒想到還不錯，隻是結尾又爛俗了。周星馳這個時候演技爐火純青，正值壯年，正在走上巔峰的道路上，長相成熟又瀟灑，真的帥！周星馳在本片的角色有一點點不一樣，但依舊令我爆笑。片子的創意我也挺喜歡，講的就是一間茶餐廳這個小天地裡夥計的趣事，有可以更好的潛力。周星馳的片一整套看下來，可以知道這時他已經開始求變了，劇作上稍微嚴肅了一點。唯一可惜的是這段時間正是要接大量與以往不同角色的時候，可惜那時許多編劇和導演不思進取，有點浪費，好在後麵有《喜劇之王》《少林足球》《功夫》 但也能看出他對當時市麵上流通的創意和劇本不滿意，所以才打算自己掌控主導權，他是對的！如果他還繼續走以前那種狗是屁尿的喜劇，他一定會被觀眾遺棄。
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在印度的一個角落裏，一個男子正在夢想……他夢見他拿著500個盧比來到了他母親的身邊，希望自己和母親不在那麼痛苦，可當他正要放到母親手裏的時候，卻看到了四周都是和他一樣的孩子，還有十多個很老很老的老人，這些人立刻把她包圍了，他慢慢的被人群吞噬……電影評論：本片是印度最著名的女導演米拉·奈爾的成名作，影片以現實主義手法，描寫了印度一個鄉村棄兒克裏什納在孟買街頭與小偷、妓女、毒品走私狂、老鴇相依為命的故事。本片承繼了印度電影的兩大傳統，即人道主義和社會良知。在描寫孟買這座大城市的華麗與奢豪時，也刻畫了孟買肮髒的貧民區，形成強烈對照，襯托出貧民區的悲慘現實。米拉·奈爾利用自己紀錄片導演出身的優勢，通過克裏什納這樣一個流浪兒的眼睛，勾勒出後殖民時代印度混亂的社會與灰暗的現實。片名雖然叫《早安，孟買》，但隱藏的卻是一個滿目瘡痍的世界。
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傑克（喬治·克魯尼 George Clooney 飾）是一名劣跡斑斑又不太走運的江洋大盜，一次作案失敗讓他不得不麵對為期三十年的牢獄之災，心有不甘的傑克發誓絕不屈服於命運的安排，他決定越獄。 女警探凱倫（詹妮弗·洛佩茲 Jennifer Lopez 飾）出生於執法世家 ，可惜眼光不佳的她卻總是栽在壞男人的手裏，這不，一次偶然中，她遇見了正在越獄的傑克和夥伴巴迪（文·瑞姆斯 Ving Rhames 飾）並成為了兩人的人質。在逃亡的途中，凱倫和傑克之間產生了感情，被迫分離後，親手將愛人捉拿歸案成為了凱倫唯一的理想。一個是運氣不佳，一個是眼光不佳，這樣兩個倒黴蛋之間會擦出怎樣的火花呢？電影評論：Elmore Leonard surely knew how to write a fucking dialogue! 不少場景都太 Justified 了，而且 Karen Sisco 這個角色也在第三季裏出現了一集（Karen Goodall）。結尾 Samuel Jackson 的出現讓人忍不住想昆汀來改這本小說會怎麼搞，Jackie Brown 未免改得太冗長了。
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故事發生在上個世紀四十年代的重慶，山城日報記者冉雲為解救被土匪綁架的兒童，偶遇重慶警備司令部的劉孝堂處長，二人在諸多磨難中產生了愛情。真情感動了冉雲的養父母，最終同意二人結合。意外的是，在拜堂成親之時，上峰緊急調劉孝堂回部隊，而後內戰爆發。劉孝堂隨兵敗的國民黨部隊退守台灣。從此二人隔海相望，開始了漫長的相思之苦。進入二十一世紀，已是老年的冉雲終於盼來了兩岸三通，她和劉孝堂終於可以見麵了。電影評論：平澹如水的愛情... 戰爭時期的sentimental，兄弟鬩於牆所造成的長期隔絕... 惜乎，演員演技不佳，劇情也稍顯簡略...
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伯納黛特是位溫柔的女士，她對愛情總是充滿希望，她也關心書會中每個人的生活與心情。她成立的奧斯汀書友會，喜歡把會員聚集在一起討論奧斯汀書中的內容，每次聚會都會集中討論一本書。電影評論：有人是羞怯的，愛情擺在麵前也會自我否定，認為是自己一廂情願，萬不敢邁出第一步，之所以養狗，是因為狗代表服從，可以從寵物的服從中找到安全感，和這種人戀愛，你要一點一點把她的心化開；有人從奧斯汀的小說中受到嚴謹的道德規訓，充滿了情感陪伴的各種渴求，偏偏相往對象不解風情，婚姻似乎走進了死胡同，怎麼辦，小說成了精神互動的良媒，讀一讀她喜歡的小說，會發現另一個內心世界。有人遭受孤獨，也有人樂於孤獨。簡奧斯汀是女性，但作品並非女性小說，僅僅擁有女性讀者。導演說，她寫的是普遍的人性，情感交往中的衝動，悔恨，驕傲，偏見，是每個人都會使用的武器，當我們明白這些武器都是對方進攻、防禦、自我保護的方式，我們會知道愛情的結局可以是皆大歡喜，因為大家目標一致。這個我是沒異議的。
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北愛爾蘭恐怖分子與英國之間糾纏不清的複雜關係多年以來一直是兩國的電影創作者熱心關注的題材。年僅十九歲的愛爾蘭天主教青年卡爾， 在信息資源管理的邊緣上的一個年輕人， 愛上了丈夫遭殺害的新教徒寡婦，而殺人凶手正是卡爾參加的IRA恐怖組織，因此使這段原來純潔的愛情變得異常痛苦電影評論：曆史糟，始終帶著隔膜看，粘滯愛爾蘭口音平添障礙。但可信的一點是，在無法安身的年代，維持中立是空談，You have to take side,被孤立的下場更壞。就84年Cannes的參賽片來看,Mirren的影後禮應讓賢鄉間周末的Sabine Azema,可見尺度確是評獎的考量。
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1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導，在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論：強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信，對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人，是女人，是比俗世身心更單純更講信念的人，對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害，怎能忍心對她們再進行二次傷害呢？影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍，如果再對她們母愛的無私給予摧殘，那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代，而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感，人類才能縫合傷痛，不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然，如修道院長這樣已經梅毒纏身，還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情，罪惡已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，會讓她隻受這種自封的詛咒？
