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信濃有一座楢山，附近山村的人到了七十歲就得進楢山。六十九歲的阿玲（田中絹代 飾）還有兩件事放不下：一是四十五歲的兒子辰平（高橋貞二 飾）去年成了鰥夫；二是長孫袈裟吉（市川團子 飾）總是在村裏人麵前嘲笑自己牢固的牙齒。一年一度的祭祀日，等來了新兒媳阿玉（望月優子 飾）的阿玲狠下心在石臼上磕掉了兩顆門牙。割稻子的時節，袈裟吉將懷著身孕的阿鬆（小笠原慶子 飾）領進了家門，並催促祖母早點進山。與袈裟吉不同，善良的辰平舍不得母親進山。可是麵對人口增加食物不足的狀況，辰平別無選擇，隻得遵照母親的意願，在新年之前將母親背上楢山……電影評論：6/10。拍攝采用棚搭景和顏色斑斕的水墨畫背景，虛實相映的手法給特定寓意的場景增添了舞台感，譬如給阿玲婆送行的活人葬禮，這場戲運用固定長鏡頭、一行人排列整齊的暗藍色畫麵，前來送行的老人們講述上山的程序逐一進行表演，突顯了情緒感極強的次序性。色彩的寫意表現在鄰居要飯、盛餐款待新兒媳和磕破牙遇見祭典上的兒子，背景燈光變暗突出二人的談話，最後一場則是暗紅色背景，強調兒子看見母親滿口是血的那一刻，心也在流血。交代被活埋的一家，木下的鏡頭調度簡直精妙：阿玲婆挑燈帶兒媳看鱒魚的洞穴，傳承捉魚本事，鏡頭透過燈的光色轉變立即拉遠，兩人目睹了一大隊村民把犯偷盜罪的雨屋一家綁走。但木下的道德批判非常脆弱，懲罰了錢屋兒子的殺父行為的辰平本身也把母親送上絕路，結尾辰平和妻子遙望著楢山懷念母親，在棄母後懷念多少顯得虛假。

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重慶解放前夕的1948年，自知良日不多的國民黨開始對共產黨人與進步人士進行瘋狂的屠殺。江姐（於藍）在丈夫被殺後，收拾心情來到華鎣山區參加農村武裝革命，由於叛徒甫誌高的出賣，她和重慶地下黨組織領導人許雲峰（趙丹）被捕並被囚禁在渣滓洞集中營。國民黨先後對許雲峰和江姐威逼利誘、嚴刑拷打，妄圖從他們口中得到有關地下黨的線索，告失敗。而在肉體被折磨時，許雲峰和江姐精神上反是越挫越勇，他們帶領獄友小蘿卜頭（方舒）等同國民黨展開了一次又一次的鬥爭。電影評論：小蘿卜頭等都是課本中熟悉的形象。 “某某某萬歲”是時代的折射，電影拍攝於1965年，WG前夕，個人崇拜已經差不多達到最高潮。所以盡管電影中的時間點是49年解放前後，讓劇中人喊這樣的口號也是強行塞入的，要是60年代，還符合時代。 《東方紅》也是強塞入。 《國際歌》倒是沒問題。 電影劇本是夏衍前輩寫的，隻用了四天！（事實上隻要構思好，真正寫一個電影劇本也就幾天的工夫，一天能寫一萬字。）

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1900年，德國北部的沃爾普斯韋德小鎮。從他們相遇的那一刻，保拉和奧圖就感受到了生命的共振。對繪畫共同的熱愛讓他們的感情更加偉大。他們雖然結了婚，卻過著和當時社會習俗所認同的不一樣的生活。保拉在藝術的世界裏活出真我，鑄就了美好人生。電影評論：Q1，畫畫如何進步， Q2，大學生就業問題， Q3，選擇了藝術的人可以不要愛情嗎 色調鮮明，普通，好似半文不白的文章，看了《寒枝雀靜》的現代油畫看這顏色運用，我都要懷疑《寒枝雀靜》才是講油畫畫家的 婚外情約會後色調變暗，還加了迷之濾鏡。 買主的鏡頭加了擋在中央的前景，可能暗示大眾審美和金錢問題是她藝術的攔路虎。但這個前景用得很突兀很奇怪 偷顏料、酒館速寫後色調重回鮮亮，或許中間這段色調變暗是女主快沒顏料的時期。 構圖影調都很敷衍，故事節奏也隨隨便便。

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十三世紀後半王朝の挽歌が貴族たちの胸を掠める時、宮廷の後宮に生きた一人の女性の愛欲、人間としてのめざめ、そして自由を求めての出家を描く。腳本は詩人の大岡信、監督は「哥」の実相寺昭雄、撮影は中堀正夫がそれぞれ擔當。電影評論：日影史補遺;實相寺昭雄美學風格集大成之作.1.影片以大岡信古典詩歌為腳本進行延展編撰,描述13世紀末,後深草天皇的女禦四條周旋於宮內四個男人之間,備受剝削與淩辱,在真言宗高僧暴病身亡後,將精湛的繪圖/書法/連歌藝術作為資本,與侍女目井一起周遊各國的故事.是一出以情欲映示女性心緒、把貴族權力與女性坎坷命運相勾連的典型的東方式寓言,頗有借古喻今之意.2.①.室內升格與橫移(貫通房屋結構的左移鏡頭外化人物欲念x2),室外則大量使用手持攝影,以動襯靜、極具衝擊力.②.畫麵變焦(於同景框內前後景主次運作).③.非常規機位/不均衡構圖/麵部逆光陰影.④.聲效對接&鏡頭升降兼與七彩色塊轉場.⑤.在女禦與痣利交合一場,透過象征性的鏡頭剪輯(裸體/火光/佛珠反照按序列切換)呈現框外戲碼,以誦經/火焰燃燒/佛珠滾動的聲音交織營造如墜夢魅的遊離感.(8.5/10)

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劇團導演正在與舞者們排演弗蘭明戈舞蹈版的《莎樂美》，預演排練，分工調度，各抒己見。終於，這場致命的絕倫之舞上演了。美豔性感的少女莎樂美（阿伊達·戈麥茲 Aída Gómez 飾）的母親希羅底（卡門·維萊那 Carmen Villena 飾）原本是希律王（帕科·莫拉Paco Mora 飾）的嫂子，在殺害自己丈夫後改嫁希律王。施洗約翰（哈維爾·托卡 Javier Toca 飾）為此譴責了她，希羅底懷恨在心。施洗約翰試圖阻止這段婚姻，被希律王困於獄中。情竇初開的莎樂美在施洗約翰麵前跳起充滿崇拜之情的示愛之舞，卻遭到拒絕。在希羅底的慫恿下，莎樂美在希律王麵前跳了一段妖魅赤裸的七層紗之舞，希律王大悅，答應滿足莎樂美提出的一切請求。莎樂美淡淡地說，請把施洗約翰的頭顱放在盤子裏，拿來給我。電影評論：紹拉長片補完，萬萬沒想到，最喜歡的紹拉歌舞片會是這一部。1、王爾德同名戲劇改編，講述莎樂美聽從母親希羅底指使，在為希律王跳舞後，要求以施洗者約翰的頭顱為獎賞的故事。導演在影片前半段（歌舞劇之前）展示劇團導演與舞者們各抒己見的預演排練，借由王爾德戲劇、弗拉明戈舞劇的編改及電影語言的表達，構成三重形式的嵌套創作，將古典式的愛情悲劇以現代舞步的交錯光影完美呈現。2、輪椅作王威、木棍比權杖，三段布置化天地。阿依達·戈麥斯的每一次踩踏與躍動都是最為純粹的情感表達，內心的掙紮、尊嚴的高貴，舞步自能迸發動人心魄的極致力量。3、難忘藍色月光下的寂寥獨舞，扭曲的紅裙配合背音的喘息，是將呐喊換作失聲的絕離。4、七層紗舞具象脫衣。5、“你若無法看著我，不如就讓你墜入地獄，我再隨你一起到那不再桎梏你的地方。”（9.0/10）

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1941年中日戰爭期間,偽滿洲國憲兵隊隊長佟剛,因和日本關東軍少佐鬆井的情婦小娟私過,遭鬆井撞見,爭執中誤殺鬆井,負傷棄職潛逃,途中傷重昏迷,被獵戶孫老頭和女兒孫鐵妹救回.孫鐵妹早和青梅竹馬男友王虎珠胎暗結.在一次突襲偽滿洲國運輸車隊的途中,孫老頭中槍昏迷,佟剛身份被王虎識破,趁王虎搶救孫老頭時,暗中射殺王虎和其它的抗日戰士......電影評論：⒈這個，其實，不算，色情片吧（更像是劇情片）？畢竟情色戲份除去裸身河中嬉戲，就隻有兩場做愛戲份，而且尺度就是普通歐美愛情片裏的基本不露點的那種；⒉機緣巧合地把同事下的資源存在我的電腦上，本想今天看來著，不料被她陰差陽錯地刪了（她看完也刪了），搞得我隻好跟她要“汁源”再下載觀看了！

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黑人工人卡爾（塞繆爾•傑克遜 Samuel L. Jackson 飾）十歲的女兒被兩個白人蹂躪了，在那種族歧視盛行的歲月，卡爾不相信法律能幫他和女兒討回公道。於是，他徑自找到了那個家夥並將他們射殺。複仇後的卡爾直接來到了警察局投案自首。電影評論：這個片子恰展示了美國評審團製度的特點，即按人民的意願進行審判，而海選出來的評審團就正是“人民”的化身。南部——如密西西比、佐治亞等——長久以來以來的許多涉及種族問題的案件常常被詬病，但其實這正是某種程度上南部人民的意願——我就是鄉巴佬，就是看不起黑人，看不慣你們這些北方佬。而這個電影很明顯的一個邏輯鏈條，就是將黑白平權、種族問題，轉變到更普世、更戳人的角度——如果換成是你，你會怎麼做？這種觀點借副警長、妻子、塞繆爾等角色之口不斷被強化，最後再讓麥康納用更具有煽動性的敘事傳達給了陪審團。導演給評審團安排了兩場提前表態的戲，兩場都以令人不安的紅色作為背景，第一次就已經有7人已認定有罪，這直接暗合了麥康納想要換審判地的原因，第二次更是全體通過，使得結局的反轉正好合上了從種族偏見到普世情感的邏輯。