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空間範圍主要設在一座修道院裏。這座修道院中的修女們抽大麻,注射海洛因,還養了一頭小老虎。正是這樣一群修女,在熱心地做著挽救失足少女的工作。從此以後,阿莫多瓦總是在西班牙觀眾喜愛的影片中名列榜首。電影評論:她們吸毒、養老虎、寫黃文、搞姬,但她們是好修女…不…去特麼的“好”,她們隻是人而已。阿莫多瓦的電影永遠和人的欲望有關,不管多卑微多荒誕,他都可以用一種平視的態度去娓娓道來。阿莫算是最會描寫女性的男導演了,我想原因和性取向沒什麼關係,他隻是肯把女性當人,當故事的主體,而不是像那群口口聲聲自稱女權主義者的好萊塢商業導演,再強大的女性也隻是審美客體和推動故事走向的工具罷了。

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15世紀一座巨大的白色城堡裏,正在舉行盛大的節日慶祝會。魔鬼派遣他創造的人混在雜技藝人當中。在這個卻是很美的開始場景中,服裝師,演員們和音樂師全都沉醉在法國傳統中,他們都以一種完美而準確的風格重現古代細筆畫中的人物形象。在這個開頭場景以後,在中古時代的服飾下,編劇和導演所表現的世界一直沒有變化。但他們的論點發生了改變。影片一方麵表現的是善良人,被愛情變得聖潔的人——則那位吟詩人和年輕的領主夫人,另一方麵是魔鬼親自率領的那些邪惡的人,魔鬼在這裏同命運混成一體。電影評論:故事很簡單,但是拍得真是美!場景設置和人物造型都充滿了詩情畫意般的美感,就跟當時那些泥金時禱書細密畫一樣精美,讓人不禁遐想如果是彩色的畫麵,那該有多精致多華美夢幻。不過Alain Cuny長得也太健美冠軍臉了吧,放在這個故事設定背景下看著有點出戲,Marie Déa在片中的造型老讓我想到Vittoria Ceretti。

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知名漫畫家杜夫與女廚師美樂,婚後渴望擁有屬於他們的小生命,惟杜夫卻對小孩過於恐懼。直至杜夫母親去世,引發起他對“下一代”的憧憬,惜“努力造人”仍未能成功。與此同時,美樂不希望因懷孕而阻礙事業發展,二人意見分歧,最終踏上離婚之路。後來杜夫遇上年輕的達芬,二人迅即展開他們的“製造新人類”之旅。豈料,當杜夫知道自己快為人父時,卻漸漸發現達芬並非自己所愛……電影評論:劇本多少有問題,在婚姻關係的瓦解後,達夫又以一段老少戀的結束重啃回頭草,並且梅格最終以“領養”的方式回歸了先前所排斥的孩子問題,兩人都有悖自我。愚蠢造作的台詞也被冠冕堂皇的說出來,與角色不符。關於“造人”的段落還頗有意思。另外,吉恩懷德學詹姆斯斯圖爾特還挺像。

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周盼行年近四十,結婚多年,早感夫妻生活厭悶,故經常拈花惹草,一次一夜情不幸患上艾滋,旁人的冷眼和歧視,使周陷入極度的絕望和痛苦中。區若華是周的學弟,他萬萬想不到一次放縱竟然還來世紀絕症,滿腔的不忿促使他以牙還牙,以濫交來泄憤,兩個艾滋病患者,兩個受盡歧視的人,最後怎樣走在一起,勇敢地完成艱苦人生的道路……電影評論:拍的很好,很真實。對待愛情,對待身邊的人,哪怕是陌生人都要有一份公德心,都要做好自己份內的事。不要玩太大。尤其是濫交,沒準下一個就是你。命運就是會這樣開玩笑。不愛的人哪怕好奇都不可以去試,最珍貴的東西要留給最愛的人。現在世風日下,要保護好自己,自重自愛。否則,愛情還有什麼意義呢。

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某日,東京的一家小書店發生了槍殺案。村上刑事、北刑事、野呂刑事到達現場時凶手已經逃走,被害者三人,大學教授雨宮,公司職員遠藤,還有北刑事的戀人中井庭子。在調查的過程中,真相逐漸水落石出。電影評論:實在是中規中矩的片子,不過劇情的走向略出意外。不知是導演用意如此還是原著本身即此特色,反正刑案的偵破不再成為統攏全片的唯一看點,而是明與暗的各人日常分擔了“懸疑”的力度。雖然還是不出“社會派”的範疇,但它至少不再將陰鬱的人性(亂倫、貪婪等等)作為作品核心。幸福無關陽光,隻屬厚實。

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那個崇尚男權主義的,五千年古老文化時代早已不複存在,新時代的戀愛觀造就了女權霸主的王國,無論你願不願意接受這個殘酷的現實,然,“男奴”時代已然來臨。聰明的男人,會把自己的女朋友寵的無法無天,讓別的男人都受不了。“二逼”的男人,才會讓自己的女朋友受盡委屈,當遇見任何男人都感到相見恨晚。沒有一個男人願意做“二逼”,一個文明時代的來臨,造就了女人天性的公主病,女人順理成章形成蠻橫驕縱的習慣。很多女人想對她的男人說,如果你有一塊錢,那我要你花五毛錢給我買一串我愛吃的麻辣燙;如果你有…電影評論:說片兒爛的、女主醜的,請問你們真的是在看電影嗎,看完了嗎,看懂了嗎?別怪我噴你們,原諒我,真的是忍不住了。如果你還是明白不過來,就到我在本頁的影評裏看看,要是還轉不來彎兒,請百度輸入熊大熊二,那裏有你喜聞樂見的。

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