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蒙昊（王翔弘 飾）是一名職業攝影師，某日，他來到一座古鎮之中，準備拍攝這裏的風土人情。不顧村民們的勸阻，蒙昊住進了傳說中鬧鬼的老宅。在老宅裏，蒙昊意外發現了一架老式照相機，職業的趨勢之下，蒙昊拿起了相機，並給吳老太太拍了照片。自此之後，宅子裏接二連三的發生靈異事件，令蒙昊終日生活在恐懼之中，之後吳老太太的暴斃而亡更證實了有些不尋常的事情正在這個宅子裏發生著。電影評論：今天是第一次聽說這部電影，沒想到小朋友沒有選擇動畫電影，而是說要看這部恐怖片。 印象比較深刻的是觀影過程中沒有被恐怖的畫麵嚇到，反而是被小朋友的尖叫聲嚇到。小朋友明明很害怕的抱成一片，但還是對恐怖片充滿了好奇。 點評這部電影的話，感覺情節有點零亂，很多細節感覺不知所雲，場景環境設置相對也比較單薄。當然，感覺電影想要表達對人性、社會的思考，立意是好的，但選取的事例過於簡單，表達並沒有達到十分深刻的理想效果。

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瘋狂的科學家弗蘭肯斯坦（Aden Young 飾）用不同的屍體部分創造了科學怪人亞當（艾倫·艾克哈特 Aaron Eckhart 飾），可卻失去了對方的信任。亞當在埋葬了弗蘭肯斯坦後，遭到可怕的惡魔們的襲擊。關鍵時刻，他被一群神秘戰士救下，對方是鮮為人知的夜行神龍族，長 久以來一直和可怕的煉獄惡魔作戰。在女王蓮諾爾（米蘭達·奧圖 Miranda Otto 飾）的請求下，曾經憎恨人類的亞當加入了剿滅惡魔的戰團。此後兩百多年，他在世界各地流浪，隻為先下手為強，除掉惡魔的頭目納貝流士王子（比爾·奈伊 Bill Nighy 飾）。電影評論：片名簡直一語道破本片實質，它就是一幕直接了當，爽快就好的B級片千萬別期待更多，所謂科學怪人其實也隻是拉大旗做虎皮，作為主人公它不僅長的醜而且更毫無性格和情感可言，隻顧悶頭打人，正邪大戰的情節多說一個字都是浪費，你根本不用去管哪個是“夜行龍族”，哪個是“煉獄惡魔”反正他們都很醜，而且在黑漆漆的夜裏，全是一團黑影。以冷兵器為主的肉搏戲，倒是既實在又量足，可就是沒頭沒腦地一直打，演員辛苦不說，練觀眾看著也累。偏偏天還永遠都不亮，隻好盼著開燈散場。

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日以作夜是一個電影技術術語，意思是指在白天拍攝夜景，本片講的就是一個電影拍攝過程中的故事。電影《Meet Pamela》正在如火如荼的拍攝中，導演Ferrand（弗朗索瓦•特呂弗 François Truffaut飾）不僅要處理電影拍攝的事情，還要忙於照顧演員們的情緒。其中就有脆弱敏感的男主角Alphonse（讓-皮埃爾•利奧德 Jean-Pierre Léaud 飾）的感情問題，還有精神受挫的女星Julie Baker（傑奎琳•比塞特 Jacqueline Bisset 飾）。電影還要趕在約定的時間之前完成，拍攝的進展也不甚順利，一切看起來如此糟糕，《Meet Pamela》還能拍完嗎……本片精彩地以“戲中戲”的結構展現了一部電影拍攝的過程。電影評論：舉重若輕。厲害如特呂弗竟然並沒有將這個把自反性寫到臉上的題材拍成藝術實驗，或者對電影行業和明星體製的控訴 而是輕鬆活潑，充滿了小孩子的那種激情和天真。神經質的sevina，總跑機場的Alexander和孩子氣的Alphonse把導演麵臨的演員方麵的壓力有效的傳達而不批判，最後所有人都是很可愛的樣子，這是一種很溫暖的體諒，小小的牢騷，最後還是因為熱愛。夢境段落很有趣，當我以為要有弗洛伊德式的心裏分析時最後卻是小孩子的他去偷公民凱恩的海報。同時從中還能看到法國新浪潮起初二十年慢慢嶄露頭角自成體係，當導演說這是在法國，我們現場收音時，這片子的影史研究價值已展露無遺了。在消解影片造夢屬性的同時，你感覺被質問什麼是真實，而真實比起故事又有哪裏不好呢？

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浴血奮戰的抗日畫卷背後，是親人望眼欲穿的期盼和永難團圓的淒絕。小鎮人家，因戰爭而支離破碎。該片講述了發生在抗戰後期、川北腹地倉山古鎮的一段悲情故事。慘烈的戰爭場麵、原生態的地域風情、繁雜的市井眾生相都將在片中得到再現。年輕少婦夏秋葉，在抗戰勝利的喜悅中等來丈夫陣亡的消息，悲痛過後，生活依然要繼續。兩位男子闖入了她的生活。一位是和丈夫情誼盛篤的啞巴兄弟土生、另一位是和丈夫一起出川抗日的鼓班兄弟阿龍。同時愛著阿龍的還有小姑子小花。剛剛掩埋戰爭傷痛，開始新生活的家，又陷入了情感的紛爭。就在他們釋懷內心鬱結，即將男耕女織開始生活的時候，戰爭的陰影又一次降臨。土生和阿龍為了自己深愛的女人和手足般的兄弟，爭相出征赴死，希望將生活留給對方。兒女情，兄弟義，世事的無奈，情感的交織，演繹出一段悱惻、揪心的愛情故事；展現出善良的人們對生命的熱愛和對和平的渴望。電影評論：也許隻有在殘酷的戰爭麵前才會有這般 單純熾熱的愛情 日常的男耕女織也許還是敵不過更高層次的追求 哪怕革命冒險獻身 女主似乎就follow了男人的這種所謂的追求 竟然主動獻身 女人拉扯孩子等候腦海中hero的丈夫歸來 是不是比現在的女孩子們要xing福？畢竟他們是真正的hero

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法律大學畢業生洪濤在求職的路上處處碰壁，夢想瞬間轉為一個最基本的要求：給我一張床。巧遇何太太後得以在房地產公司上班，不久地產商的欺詐行為被正義的洪濤在媒體麵前報了光。。。。。。電影評論：個人也認為前後的銜接有點兒不完美，但是音樂和一些圖片還是很不錯．內容相對來說比較接近現實，如果太歇斯底裏，就不能代表這種年輕人在畢業之後和社會磨合的這一時間段的狀態．大家對中國電影有點兒恨鐵不成鋼，個人覺得中國獨立電影讓我看到了中國電影的希望．

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法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，對希伯來人總是無端猜疑，於是命令所有的希伯來人都去當奴隸，並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠幸免於難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論：依然是56年版十誡的翻版，故事還是背書般的按部就班，雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多，也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆，但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群，仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突，人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事，依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性，把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題，如果這種過分的報複是代表正義的話，那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由，不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢？基督教能認同這點麼？說到底還是認為自己才是上帝選民，才有權利有法理加倍報複吧

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酒井大輔和戀人島田久子協力開發出健康飲料“赤汁”，然而這種新飲品根本無法在東京打開市場，兩人為此背上了五百萬日元的巨債。熱衷於這項事業的兩人準備前往其它城市進行推銷活動。他們選擇了大輔的老家，認為在具有源頭意義的出生地，便能獲得來自四麵八方的助力。然而這兩個人性格不明朗、樣子也不討人喜歡、還不懂得推銷的要領。家裏的親戚們都反對他們從事此業，以前的同學也態度冷淡，“赤汁”的銷售前景依然一片黯淡。事業再度觸礁後，兩人開始在偏僻的小鎮過起平淡本分的生活，然而他們依然在心中等待著人生轉機的突然降臨……電影評論：作為山下敦弘作品中難得有明確生活目標的主角，他們從“無”中來，試圖創造“有”，但是經曆了東京的羞辱和老家親戚朋友的冷嘲熱諷後，創業夢碎，最終不得不回於“無”。生活中無數次宛如橡皮人那樣的漏氣時刻，看著飛機卻掉進窨井，就好像沉迷遠方風景而看不清眼下狀況的我們。失意的人到哪裏都不會如意，打破“回歸地元即可獲得幸福”的幻象，還是寧願選擇被下水道衝回東京，那裏充滿了機會，人人做著有朝一日可以成功的美夢。