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石墨生花剧情简介
鼠疫肆虐後的威尼斯迎來了一位英俊多情的富家公子,在這座迷人的水城他邂逅了兩位美麗的威尼斯女人:優雅的瓦萊麗婭與溫婉的安琪拉。電影評論:鼠疫肆虐後的威尼斯迎來了一位英俊多情的富家公子,在這座迷人的水城他邂逅了兩位美麗的威尼斯女人:優雅的瓦萊麗婭... 愛情一旦脫了水,就變成幹枯的種子,結不出花朵,然而人們還對它抱有一線希望,企盼,直到絕望。 故事:這是一不令人傷感的電影,它刻畫了男女主人公愛與被愛,奴役
相思欲狂
冰寒大地,惡龍肆虐。每到特定日子,人們必須獻祭出美麗的女孩,讓其成為惡龍的 “新娘”。勇敢的屠龍者曆經千辛萬苦,憑著對女孩的真愛找到龍的巢穴,將惡龍殺死,這 片土地也因此恢複平靜。電影評論:戰鬥民族浪漫起來也是要人命的,想想唯美的芭蕾就是源自俄羅斯,也就明白了每個人民族都有其兩麵性,我覺得大獲成功的原因最主要的是 ,國內已經很久沒有這樣一部單純的戀愛片了 不需要情節配角 就是簡單拍攝兩個人談戀愛 因為國內的愛情片總是會牽涉什麼媽媽姐姐小姨子 總之最後會變成家庭倫理劇的感受 要不就是小三劈腿要墮胎 打一些青春的主題 從《他是龍》的成功可以看出 現在的女孩子大部分也還是沒有那麼物質 隻是想和一個帥一些對自己好一些的男孩子一起浪漫浪漫秀秀恩愛 而我們無論是銀幕上還是生活中都把這個願望變得物質了許多 以上隻是各人感受罷了
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格蘿妮婭是作惡多端的黑幫老大的女兒,被父親安排進入娛樂圈當明星,無奈星路失敗,過著行屍走肉般的生活。父親為了在激烈的幫派鬥爭中鞏固自己的黑幫地位,自作主張將女兒嫁給自己最大的威脅對象菲奧納,不料女兒卻有一個瘋狂的計劃。電影評論:看到很多人評價說這是爛片。但我要給5顆星,因為真的要用更深度的思想去觀看這部電影,它不是評價說的那種俗套的愛情或黑幫電影,對我來說,整部電影裏最有靈魂的就是女主,她是自由的代名詞,從小到大被父親安排了自己的半生,這次她終於下定決心逃離目前痛恨的生活,去追求自己向往的人生,哪怕隻是平凡人的生活,她過於渴望而顯得自由如天方夜譚,但她毅然決然的還是選擇了拚一把,哪怕賠上性命。最後她以為自己終於得到了自由,但一切都回到了起點。並失去了愛人。結局讓人透骨的絕望,女主就像一隻小鳥又回到了哪個看不到希望的鳥籠裏。(當看到女主說 "我一直在等你來救我" 的時候,我傷感的想掉眼淚,女主眼神裏那種對自由的向往,但卻身不由己的演繹,真的很絕望,就好似我們千辛萬苦想要的事物,最後都離我們而去)
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邊境之地,孤獨的遠方,曠野中聳立著孤單的城堡,少女優娜和她的哥哥在城堡中頑強的生活著,少女擁有不可思議的力量,卻因此遭人排斥,內心封閉的少女就這樣一直生活在城堡中。但是,總是有人想得到少女的力量,哥哥於是一直保護著妹妹。某一天,一個叫戈爾德的少年來到孤獨的城堡,雖然他的目的也是帶走優娜,但是,當他知道別人的真正目的後,毅然選擇讓優娜脫離孤單的境地。在幾次對話和互相理解之後,少女的封閉心似乎慢慢融解了。但是少女的哥哥出於強烈的保護欲而排斥少年。不過,在經曆重重阻礙和危險後,少年終於帶著優娜脫離了城堡,於是,少女優娜向著自己的未來邁出了第一步電影評論:頗有意境且思想奇妙的童話故事,但是人物臉部棱角分明以及那仿佛在冰箱上放顆皮球的人物比例的確在期望之下了。
乱系列之爽欲亲伦
根據超人氣動畫『涼宮春日的憂鬱』的原作小說派生出的四格惡搞漫畫《小涼宮春日的憂鬱》,於08年8月宣布了將改編為網絡動畫的消息。電影評論:隻能給兩星。賣萌全靠那句意義不明的nyoron,而且都還在被欺負以後。涼宮等人全弄成一副生無可戀的表情,而且還都弄成愛欺負鶴屋的性格。不過有幾個地方有點意思,所以兩星。
jm21.7.6(这个绝对能找到)
一條回家的長路,一段回家的故事,一生無數次的念頭。阿勝當年因為殺了人,在牢裡蹲了整整二十五年,當刑期屆滿,他不知該怎麼打算出獄後的生活,更不知道如何麵對他的老父。出獄當天,老大龍哥幫他接風洗塵,沒想到幾杯黃湯下肚,老大竟出手毒打自己的小孩。阿勝毅然帶著小孩離開,卻意外發現這小孩的問題,不隻受虐而已…。電影評論:老師們的作品XDD
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法老發現自己的王國內希伯來人日益增多,開始感到不安,對希伯來人總是無端猜疑,於是命令所有的希伯來人都去當奴隸,並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天,一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩,為了自己的孩子能夠幸免於難,她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論:依然是56年版十誡的翻版,故事還是背書般的按部就班,雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多,也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆,但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群,仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突,人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事,依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性,把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題,如果這種過分的報複是代表正義的話,那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由,不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢?基督教能認同這點麼?說到底還是認為自己才是上帝選民,才有權利有法理加倍報複吧