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改編自法國社會新聞事件，藉著一宗青少年搶劫殺人案件反映當今法國年輕人深受美國大眾文化的影響而盲目崇美，以至迷失了正當的生存意義，主角是三名年約二十的男女，娜塔麗與艾瑞克是一對戀人，他們夢想湊足一千萬法朗前往美國開服裝店做老板，於是縱恿一起居住的朋友布魯諾一同行劫。方法是由娜塔麗當魚餌勾引有錢的單身男人，再設法讓兩個男的入屋搶劫，不料行動時失控而殺了人 .....電影評論：改編自法國社會新聞事件，藉著一宗青少年搶劫殺人案件反映當今法國年輕人深受美國大眾文化的影響而盲目崇美，以至迷失了正當的生存意義，主角是三名年約二十的男女，娜塔麗與艾瑞克是一對戀人，他們夢想湊足一千萬法朗前往美國開服裝店做老板，於是縱恿一起居住的朋友布魯諾一同行劫。
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間指向了2030年，自從爆發第四次世界大戰以來，各國的政治力量發生了根本性的變化，由於戰亂不斷，激增的難民終於獲準進入日本，以填補因經濟不斷發展造成的勞動力短缺。而就在此時，一個自稱“個別的十一人”的恐怖組織展開了一係列極端襲擊事件，難民營、外國領事館、甚至是總理都遭到了恐怖襲擊……電影評論：re:volution不需要犧牲，而需要靈魂。少佐麵臨的其實是一個必然的選擇，作為國家界域內的一條逃逸線，它意味著自由，但同時又要規避破壞與毀滅。因此它的自由必然是相對的，這種必然導致了選擇必定生成一種被動憂鬱。國家的利維坦需要排除一切超驗的因素，從而成為唯一的超驗實體。這對少佐而言，合法性成了一種信仰，她必定在結尾無法成為安提戈涅。國家的合法性是以難民帶來的潛在危險作為預設，隻要這個未知的x存在，配置就不斷的將國民疆域化為利維坦內的克分子。而難民本身就是戰爭機器，希望建構英雄救必須捕獲戰爭機器。
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米切爾·拉西尼(Michel Racine)是一位令人畏懼的刑事法庭的法官。在一次審判中，蒂特·羅蘭森克特雷(Ditte Lorensen-Coteret)被選中為陪審團成員，米切爾發現她正是六年前照顧過自己的醫生，而這六年中自己始終沒能忘卻她...電影評論：去戲劇化庭審群像還帶科普有意思的但確實頭重腳輕了,Fabrice多的是小動作冷麵笑匠啊，切到法語頻道、眼神笑容統統different (from Danish PM and everything)but no less的Sidse讓動人的告白更加動人(倒是夢到過她是這麼笑的。。），icy wind男主停下來萌得像隻白鼬totally可信
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本片根據美國前情報人員傑拉德·佩特維奇的一本小說《洛杉磯的生與死》改編而成。劇情描述洛城警探威廉•彼得森誓言不惜一切要替慘死的拍檔報仇，後來找出殺人凶手是印製偽鈔的油畫家威廉•達佛，乃跟他展開一場暴力感十足的貓捉老鼠大追逐。電影評論：勉強及格。可能是弗萊德金最先鋒的一部片子，前半小時幾乎是默片，基本靠影像講故事，尤其達福做假鈔電板那一節；男主大橋蹦極、男主和搭檔為了釣達福在橋下搶劫等段落的拍法，近似日本ATG作品的風格；後麵飆車逃脫的一段也處理的驚人，那個拉升的鏡頭調度的真好，擁堵的大場麵也拍出來了；男主搭檔接管女線人那場戲讓人想起《殺手阿一》。弗萊德金在這片裏拍出了氣勢和氣質、對演員的壓榨式使用近乎剝削電影，但故事的營造還是略欠，到後半段進入了一種猛衝猛打的套路，和前麵完全不搭了。男主為了複仇無所不用其極，兩邊人馬的做派也漸漸顯得一致，搭檔在男主死後完成了蛻變——角色間充滿了對應，並且趨同，洛城生死鬥，這裏其實無論對錯與立場的區別
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舒奇（杜汶澤 飾）和香香（薛凱琪 飾）同為爛賭之人，二人因在澳門賭博時同時欠下巨額高利貸而相識，並由彼此互看不爽到互生愛意。於是回港後，兩人決定結婚。電影評論：6/10。最啼笑皆非的是王晶不惜離題，也要大篇幅惡搞死對頭王家衛在片場的蠻橫態度、瘋癲行為，譬如煙不離手、導戲說話高深得自己都不明白、命令胳膊打斷了也不許停機，舒奇走進廟裏見香香跪著為他拜神一場，聽了香香的話，舒奇腦袋扭來扭去、激動得抱起她摔跤，監視器後的王家衛對舒奇的胡亂發揮竟然靈光乍現、大聲叫好，結果《一代宗師》在非洲部落的評選中奪獎，嘲諷了世界範圍電影節急速拓張的泡沫現象。將本作放在賭片中有點另類，‘‘賭’’隻是‘‘愛情和婚姻’’的表達載體，其中賭馬賭球的象征意味最為極致，婚禮在賭馬中進行，離婚爭撫養權還是在賭球中相遇，賭博成了愛情升溫的一種緣分。幫兒子做戲的父親、愛占便宜的母親、燒炭自殺的妹妹、輸光彩禮的嶽母和狐朋狗友，展示了生活百態，借世外高人的話去探討妻子、緣分的重要性，簡單又老套。
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《火燒紅蓮寺》誕生在1927年中國近代史上轟轟烈烈的大革命失敗以後，其時國民黨屠殺昨日的同盟者共產黨人的屠刀，令社會充滿了血腥和失敗的氣氛，失望和避世的情緒也在社會上彌漫。這部影片的問世曾被視為滿足人們逃避現實情緒的一個典型代表。但就中國電影本身而言，《火燒紅蓮寺》也有著特殊的意義和影響。它在商業上的成功為中國電影在市場上的立足開辟了一種電影樣式，盡管它並不是武俠和功夫電影的始作俑者，但正是它帶動了中國電影史上第一次武俠電影熱，此後武俠電影也成為在世界影壇上最富於中國特色的電影種類。電影評論：《火燒紅蓮寺》上映後廣受歡迎，一時有萬人空巷之感。故此後在三年內連續拍出了18集，足見其商業的成功，同時更引來了無數的效仿者。從1928年到1931年，中國共上映了227部武俠神怪片。同時，片中的一些特技攝影在當時也充滿了創新意識，銀幕上的劍光鬥法、隱形遁跡、空中飛行、口吐飛劍、掌心發雷等種
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1987年，加斯帕爾·諾埃夾著40分鍾長度的電影炸彈《馬肉》（Carne）進駐了戛納電影節，拉開了他對社會宣戰的序曲。《馬肉》開始就是血淋淋的殺馬鏡頭，諾埃采用了後來成為主流電影時髦的“主人公冷敘述法”（《天使愛美麗》的開場敘述），講述一個馬肉店小老板、一個麵無表情、缺乏情調、內心封閉的屠夫，日複一日、年複一年過著枯燥生活。麵對女兒越來越成熟的肉體他產生了無以自拔的欲望，最終他誤以為女兒被人強奸而把屠刀插進了那個家夥的嘴巴。影片彌漫著壓抑、幹燥、冷冽的氣息，畫麵始終彌漫著血汙一樣的紅，一種暴雨過後陰溝翻滾的腐朽氣息，一副肆無忌憚的頹廢和末世色彩。奇怪的機位（經常切掉人的眼睛）、僵直的動作，影片除了少量從廣播裏傳出的音樂，令人印象最深的就是不斷出現的沉重頓音，讓人害怕和不安。電影評論：加斯帕諾第一部電影，是《獨自站立》的前篇，我覺得比《困惑的浪漫》更難以承受，因為你知道《困》都是假的，而這部裏，殺馬，分娩，都是真的。我最不能接受分娩鏡頭了。殺馬像一個諷刺，人們在吃肉時不會覺得惡心，但看到自己吃的動物如何被殺，肉就不那麼好吃了，掩耳盜鈴的意思。以及虛偽的殘暴
