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艾麗莎是一個物理治療師,她一直試圖尋找自己的母親,卻沒有成功。然而她們在彼此不知情的情況下見麵了。她的母親作為一個病人來艾麗莎的診所就醫,然而彼此都不知道對方的身份。電影評論:4.5/5 鏡頭一給Céline特寫 我就能沉到她的情緒裏去 無目的跟蹤路人/做愛時忽然掩麵哭泣/一個人去做手術在走廊上搖晃起身 題材同[母與子] 但比起後者工整敘事 這部更加私密柔和 她與小男孩的相處依舊[魂歸故裏] 與生母肌膚相親&第一次理療姿勢 兩人立場錯位 插足家庭聚會時的神情太棒;結尾畫外音多餘

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根據傳奇犯罪作家艾爾墨·萊昂納多的小說改編。去年,丹澤爾·華盛頓的《視線之外》也是根據他的同名小說改編而成的。電影評論:是怎麼樣的天賦才能拍出這麼傻的片子?owen wilson的戲路永遠那麼窄嗎?難道是因為他那個被龍蝦夾過的鼻子的關係?

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年近七旬的老田(周光大 飾)早年喪妻,他日夜守候在大沙河渡口為過往的鄉親們擺渡,從爺爺那輩算起,到現在他們已整整堅持了120年。原先他們家逃荒來到此地,仁厚的土家族山民接納了他們,因門前有一條湍流不息的大沙河阻斷了兩岸鄉親們的往來,出一次山繞道很遠,生活極為不便。為報恩,他們用祖傳的手藝——劃船來為出山進山的村民義務擺渡、分文不取,淳樸的村民偶爾故意丟下一把青萊或幾個土豆以示答謝。如今老田老了,且疾病纏身,他常常感到力不從心。這天,在廣州打工的兒子(劉軍 飾)回來了,這場延續了120年的義渡還能堅持多久……電影評論:看了《那人那山那狗》的影評,覺得很像這部,隻不過這部不是郵差,是渡口。今天突然想出一句話“才華與人品不可兼得。”藝術這個東西,懂就是懂,不懂就是無法體會,藝術精神豐富的人和善於生活的人本就處於兩個世界,永無法相通,用任何道德綁架或是非對錯來判斷都是沒意義的,維係不了太長久的

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一群七十來歲的老婦人共同居住在一棟老式的公寓裡,平時除了編織毛衣、泡茶八卦,就是逗逗貓兒自娛,平靜無波的生活彷彿再也掀不起一絲漣漪。直到一位的老羅密歐入住,甜言蜜語哄得眾家姊妹芳心大亂,沉寂已久的情慾也開始蠢蠢騷動。電影評論:很有意思 很豐富 老年單身公寓裏來了位帥老頭引發的一係列情欲故事 不少鏡頭和情節很直接大膽甚至少兒不宜 但這種晚年的重新煥發就像女主敘述的那樣打開了潘多拉魔盒 失去配偶的老年女人們如何在生活中找到那種刺激與激情。百合的意象在片子裏多次以多樣化的方式出現 和老男人的一句話“人老了性別就不再重要了”一起啟發了女主 讓老年的生活變得愈發的有滋有味了!看完有些小小感動,片子前半部分有不少戲謔的表達方式 定格旁白插敘、情景回憶殺、死去好友幽靈回蕩敘述視角等等。不錯,有點意料之外

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20世紀初,中國湘西偏遠山村,一頂花轎千裏迢迢向楊家坳走來。轎子中的女孩名叫蕭蕭(娜仁花 飾),對於這個隻有12歲的女孩來說,結婚更像是一場熱鬧、好玩的遊戲。婚後,蕭蕭承擔起洗衣做飯的家務,還要帶著比自己小很多歲的丈夫玩。轉眼六年時光過去,蕭蕭已經成長為顧盼神飛的大姑娘。婆婆為她纏上裹胸部,卻無法擋住她對外部世界的好奇與向往。偶然機緣,蕭蕭與長工花狗萌生愛情,但在這個封閉的山村,等待他們的注定是一場悲劇……電影評論:具有1980年代的罕見開放特征的電影,和張藝謀《紅高粱》、更早的費穆的《小城之春》一樣,那個時候對性風俗的表達具有一種殊異的自然、淳樸、含蓄,濁中見清,清中顯濁,淡化原罪觀念,強調繁殖力的‘實用主義’,對保守禮儀製度的批評深刻而委婉。不像90年代之後,加入了消費主義和性原罪的視角,對相關主題的討論也更咄咄逼人。此部電影雖然不脫沈從文的鄉土烏托邦神話,但對人身上自然節律的表現,對禮法與原欲張力關係的刻畫,以及攝影上的優美、克製,中國畫式的剪切和留白,都讓人印象深刻。一些細節,比如,瀟瀟跟狗娃在磨坊交歡,鏡頭切換到屋簷的雨水;瀟瀟婆婆看到瀟瀟在牆壁上投下的影子,才意識到其懷孕;胎兒-雛雞;某女沉塘之後,塘邊的水波往岸上漫了一圈。還有其他角色/場景的對位:婚禮-葬禮;沉塘女-瀟瀟;童養媳-姐姐;城市-鄉下……

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14歳の時に交通事故に遭い、昏睡狀態が続いていた豊が10年の眠りから突然覚めた。しかし、彼を出迎えたのは懐かしい家族ではなく、藤森という風変わりな中年男だった。産廃処理業を営む藤森は豊の父・真一郎の友人で、離散した豊の家族に代わって數年前から東京郊外にある豊の家の一部を釣り堀に改造して暮らしているらしい。藤森に連れられて、すっかり変わり果てた家に帰る豊。彼は心のリハビリを兼ねて、かつての友人たちに會って失われた時間を取り戻そうとするが、既に成人している友人たちとの溝は埋められる筈もなく、ひとりやりきれなさに苛まれるばかりであった。そんなある日、一頭の馬が豊の家に迷い込んできた。豊は藤森に頼んでその馬を買い取り、ポニー牧場を作り始める。豊の家はかつてポニー牧場を経営していたのだ。暫くすると、今は宗教活動をしている父やアメリカへ留學している筈の妹・千鶴が戀人の加崎と共に帰ってきた。しかし、10年ぶりの家族の再會はどこかぎこちなく、數日後、彼らは再び家を出ていってしまう。また、千鶴から母・幸子の住所を聞いた豊は、父と離婚し自立している母に會いに行くも、どうやら彼女には一緒に生活している誰かがいるようだった。その後、豊はポニー牧場再建に向けてこつこつと働くようになる。ポニー牧場が出來れば、家族も元に戻るかもしれないと信じながら。やがて豊の努力が実り、ポニー牧場が完成した。そして、それに合わせるかのように千鶴や幸子が戻ってきた。父はアフリカに行ってしまったが、再び家族が顔を合わせ、ひとつ屋根の下で生活を始められたことに豊は満足であった。ある晩、家族でテレビを囲んでいると、アフリカへ向かう船の沈沒を伝えるニュースの中に父親の名前が流れた。心配する豊たち。だが、暫くして父の無事が確認された。家族の心配をよそに飄々とテレビのインタビューに答える父の姿を見ながら、ホッと胸を撫で下ろす豊たち。その光景は、束の間ながら家族が久しぶりに揃った瞬間でもあった。しかし翌日、千鶴も幸子も再び家を出ていってしまう。その上、豊を事故に遭わせた室田という男が、豊の幸せをやっかみ牧場を滅茶苦茶にしてしまった。全てを破壊された豊は、その時、気づく。自分は10年間のブランクを埋めることばかりを考えて、現実に目を向けようとしなかったと。「そろそろ目を覚ます時が來た」そう悟った豊は、産廃の不法投棄を役所に咎められ雲隠れしていた藤森と一緒に、別の土地で人生をやり直すことを決める。ところが、トラックに馬を乗せようとして、彼はスクラップの下敷きになってあえなく命を落としてしまう。今際の際、豊は藤森に尋ねる。「俺、ちゃんと存在した?」數日後、豊の家族が顔を揃えた。だが、皮肉にもそれは豊の葬儀の日であった。電影評論:來自相米的評價是「撮り続けてる方というか、勤勉な黒沢さんの映畫だという風に思いましたが、あんまり勤勉すぎて良くわからないところがたくさんあったという。」以及由孤獨的話題引出的黑澤眼中的hard-boiled和film noir的區分,還有“黑澤果然也是男人啊,一直覺得你沒有性別”那段也蠻有趣。以及一些時候會把役所當作黑澤自己,不知道黑澤在寫腳本時是否有這樣的代入,又或者是役所本人有解讀故事的能力了。

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