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這是一部感人的喜劇，講述了一段不太可能的友誼，Z軸和公路旅行的長篇大論，以及三個青年的成長。電影評論：很獨立很不成熟。懷疑導演是不是想到z軸概念的那瞬間著手拍這部電影的…Nitin的設置過於自大，看兩部垮掉的一代就重新認識人生也太不把digital age放在眼裏了。觀點傳達得很刻意也很淺薄。you wanna make out？和談論照片列入年度最傻的兩場戲名單了。

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在20世紀80年代末，出生在海港小鎮的青年橫道世之介（高良健吾 飾）一臉懵懂地出現在東京街頭。正如他那個有些奇怪的名字一樣，世之介仿佛與現代化大都會有著天然的差距，不過這個天生樂觀且迂直的大男孩很快融入到新生活之中。在喧鬧的校園裏，他最先與倉持（池鬆壯亮 飾）、阿久津唯（朝倉亞紀 飾）相識，又和藏有秘密的加藤雄介（綾野剛 飾）短暫交往，與純真無邪的富家千金與謝野祥子（吉高由裏子 飾）譜寫了一段浪漫戀情，也似乎曾對有著豐富人生閱曆的千春姐（伊藤步 飾）心懷好感。此去經年，這些人偶爾停下腳步，摹地便想起那個曾給他們的生命留下美好回憶的世之介，心中會湧起怎樣的情感？電影評論：+2014.1.10+【PC】很安靜的電影，故事娓娓道來。很久沒有看到這樣的影片，沒有太多的高潮和衝突，但好多小細節又值得回味。男主角-橫道世之介-這樣的人似乎就在我們身邊卻又如此容易忽略，但回想起來都是點點美好。這樣的人，這樣的日子，這樣的生活挺好，或許半年後再回味一次會有新的感受！2小時40分

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影片描述內蒙古畜牧大隊為解放軍選一批軍馬，大隊長要把任務交給暗藏曆史反革命分子李滿堂，下鄉知識青年宇紅等主動把馴馬的任務承擔下來。宇紅在中共村黨支部領導下，識破李滿堂的陰謀，帶領牧馬班完成了馴馬的任務。影片在一切以“階級鬥爭為綱”的錯誤理論支配下，緊緊圍繞“訓軍馬”這一典型事件，來反映兩個階級、兩條路線的政治鬥爭，把木偶片的“偶味”變成了階級鬥爭的“火藥味”。但該片的人物造型比較生動，烈馬和群馬的姿態各異，特別是對草原大場景的處理，采用了真實外景與木偶定向銀幕合成的拍攝方法，為突出人物起了較好輔助作用。電影評論：這部片子不錯哦，豆瓣萬歲！

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10歲的小女孩卡米諾（Nerea Camacho 飾）生長在一個篤信天主教的家庭，疼愛她的父母、皈依天主的姐姐（Manuela Vellés 飾）、天真的小夥伴以及心儀的男孩（Lucas Manzano 飾），周遭的親人和朋友讓卡米諾的世界多姿多彩，幸福洋溢。但一場災禍向這個純真爛漫的小女孩襲來，她罹患了罕見的疾病，病情逐漸惡化。卡米諾無時無刻不在向耶穌祈求，能夠早日回到朋友中來……電影評論：盲從宗教會讓人愚昧，camino母親的過分信仰宗教甚至壓抑了全家的人的個性還有親情，每當姐姐去探望camino時隻懂說信仰的時，毫無感情所言，就覺得心疼，隻有爸爸可以真心作為一個父親的角度去關心女兒，而沒有任何宗教成份，也隻有他知道camino愛的是蛋糕店的JESUS而並非那個JESUS，宗教真的讓我無感。

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重慶解放前夕的1948年，自知良日不多的國民黨開始對共產黨人與進步人士進行瘋狂的屠殺。江姐（於藍）在丈夫被殺後，收拾心情來到華鎣山區參加農村武裝革命，由於叛徒甫誌高的出賣，她和重慶地下黨組織領導人許雲峰（趙丹）被捕並被囚禁在渣滓洞集中營。國民黨先後對許雲峰和江姐威逼利誘、嚴刑拷打，妄圖從他們口中得到有關地下黨的線索，告失敗。而在肉體被折磨時，許雲峰和江姐精神上反是越挫越勇，他們帶領獄友小蘿卜頭（方舒）等同國民黨展開了一次又一次的鬥爭。電影評論：小蘿卜頭等都是課本中熟悉的形象。 “某某某萬歲”是時代的折射，電影拍攝於1965年，WG前夕，個人崇拜已經差不多達到最高潮。所以盡管電影中的時間點是49年解放前後，讓劇中人喊這樣的口號也是強行塞入的，要是60年代，還符合時代。 《東方紅》也是強塞入。 《國際歌》倒是沒問題。 電影劇本是夏衍前輩寫的，隻用了四天！（事實上隻要構思好，真正寫一個電影劇本也就幾天的工夫，一天能寫一萬字。）

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故事發生在清乾隆（傅聰 飾）時期，時逢萬壽節，皇上的生日，他在圓明園宴賜百官，宴畢，興趣高漲的乾隆擺下24桌圍棋，他一人獨戰群雄，手中雲子如行雲流水，不一會功夫大獲全勝。對於紋枰大戰如此之重要賽事，卻沒讓奉命待詔的棋手參加，大臣中有人憤憤不平，年輕棋士施襄夏（章賀 飾）更是不屑一顧。另一棋手孫明尊（蘇茂 飾）拿出一副名窯燒製的古雲子大加炫耀，不料遭施襄夏當頭棒喝，譏諷他手中的雲子不過是窯棄廢品而已，令孫明尊十分尷尬。大臣們為討好乾隆，暗中傳出話去，凡與皇上對弈，任何人隻能輸不能贏。乾隆知其有詐，差施襄夏進宮對弈，但施襄夏敢贏皇上嗎……電影評論：台詞沒話說，真不愧是央視出品，上司教施襄夏怎麼和皇上下棋那段好精彩。皇上的智商情商終於也一直在線了，就是人長得沒個皇上樣子，演技還是不錯的。就是為啥施襄夏隔壁住的是歌女啊，他好歹也是個官身吧。互相看不上的夫妻最悲哀了，女的沒指望，男的不幸福o(︶︿︶)o 。比大多數院線電影好看多了。

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山杠爺（李仁堂 飾）是堆堆坪的黨政最高領導人。由幹他在村裏主政幾十年，享有很高的威望。但村婦強英吊死在他門前，還是在村裏掀起不小波瀾。與此同時，接到匿名信的縣檢察院幹部蘇琴來到村裏調查。自以為“身正不怕影子歪”的山杠爺並不懼怕調查組。蘇琴很快查明了強英自殺原因，一切皆是山杠爺工作作風粗暴所致。山杠爺為催在外打工者回村種責任田，私拆他人信件。村民不按時交公糧，他派民兵關押。臘正反對灘派民工被他打了耳光等等。蘇琴明白，山杠爺大公無私無可厚非，但法律意視淡漠，以為村規就是國法。山杠爺自知違法，臨行前，他有條不紊地交待著村裏的工作，送行的人們在一聲聲“杠爺”中跪滿一地......電影評論：7/10。山杠爺是從計劃經濟過度到市場經濟的社會轉型時期的犧牲品，村裏的青壯年想外出發展，山杠爺卻拆分私人信件看地址把人找回來束縛在田地，他執行的是大煉鋼鐵時期的人治：偏遠山村剛走上致富，家長製代表舊的權威還未倒塌，村民把麵子看最重要，潑婦付電影票被群嘲的麵子丟了自殺，妹妹怕抗交公糧的哥哥帶去拘留會毀壞名聲娶不著老婆而哭求山杠爺，代表法治的女警察麵對村辦公室滿屋子的獎狀、錦旗和主席畫像（象征道德力量），且山杠爺的蠻橫行為把任務辦得妥妥當當的事實，反而突出了法治的無理取鬧，劇本從一開始就預設了立場把法治的道德基礎全然抽空：法治懲罰的是好人，庇護的是潑婦和無賴；結尾山杠爺發現告發自己的是接受法治的親孫，阻止媳婦打孫子，表麵上新的法治權威樹立，但新支書說要按山杠爺的老作風，暗示舊思想仍未退出曆史舞台。