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在法王路易十六時期，各種社會矛盾日益激化，新興的資產階級同情農民疾苦，受到巴黎雅各賓派的影響，阿爾諾帶領馬賽港的市民設計奪取了要塞，得到了武器，並驅逐了公爵，他們舉行集會通過決議組織500名義勇軍進軍巴黎去搭救同情改革的議員，馬賽市民積極參軍，高唱著馬賽曲向進發。途中他們受到了擁護共和的人民的歡迎也和頑固的保皇黨進行了戰鬥，到達巴黎後，他們彙入了革命者的隊伍，1792年8月10日，巴黎人民在雅各賓派的領導下，終於推翻了路易十六王朝，贏得了政權交替的勝利，揭開了法國大革命的序幕，而這個時期創作的進軍歌曲《馬賽曲》也成為了鼓舞鬥誌的讚歌。電影評論：在《瓦倫之夜》之後好久沒看過這麼可愛的法革題材電影了，雖然當馬賽的誌願軍們提到8月10時已經大體猜到了他們其中一些人將要迎來的歸宿。我認為從小人物描述法革的作品十分可貴，人民參與革命有自己的思考，他們並不是龐大的史實敘述中永遠被他者化的烏合之眾，像法朗士的《諸神渴了》以及今年法國新上映的Un Peuple et Son Roi都采取了這個敘事角度。自詡理中客一味抨擊革命的血腥和人民的盲目是愚蠢的，重要的是反思曆史為什麼會走上這樣的進程，如果這樣的命運抉擇落在我們每一個人身上，我們又會何去何從？ （順便我想抱怨一下騰訊視頻這個片源的翻譯質量，懂法語或者法革曆史的朋友會發現裏邊出現了低級錯誤，不過起碼是個能夠觀看的片源……ojz……總之感謝分享吧）

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托托（法朗西斯哥·克麗薩諾 Francesco Golisano 飾）在很小的時候就遭到了父母的拋棄，幸運的是，他遇見了善良的老婆婆羅洛塔（埃瑪·克瑞姆悌克 Emma Gramatica 飾），兩人相依為命，度過了一段充滿了溫馨與快樂的幸福歲月。然而好景不長，羅洛塔死後，托托的生活再度陷入了困境之中，無奈之下，他隻得前往貧民窟尋求庇護。電影評論：共產主義革命的雛形，無產階級的生產資料被資產階級無限剝奪，工人與貧民開始罷工，為了利益資本家將生產資料中的丁點麵包渣作為糖衣炮彈蠱惑底層人民，幼稚的共產主義戰士們渴望和睦共處，遂中了他們的圈套，待罷工停息鬥爭漸緩，富人們便使用手中的公權力與財力變本加厲的剝削壓迫窮苦百姓，甚至大事屠殺革命誌士，全然不顧君子協定和民族大義，浴火重生的共產主義鬥士練就了一顆堅韌成熟的心髒，明白隻有徹底的革命才能破除帝國主義、封建主義、官僚資本主義，一味妥協綏靖不能換來世界人民的幸福，在血與火的萬般奮鬥之後，完成了全世界無產階級和勞動人民的革命導師、無產階級的精神領袖、國際共產主義運動的開創者卡爾·馬克思同誌的偉大宏願 那些在革命中前赴後繼無畏無懼的小戰士們，一定是像托托這樣樂於助人、心地善良的有誌青年，倍感溫暖

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讓是一名性感美豔的女模特，某日，她被發現慘死在公寓裏，凶手逃之夭夭。偵探唐（巴裏·菲茨傑拉德 Barry Fitzgerald 飾）和助手吉米（唐·泰勒 Don Taylor 飾）負責調查此案，發現看似一目了然的案件，隱藏了種種的疑點。 隨著調查的深入，越來越多的嫌疑人的身影浮出了水麵，巧合的是，他們都曾經和一宗連環入室搶劫案有著千絲萬縷的關聯。當年搶劫案的真相成為了解開這次事件的關鍵的鑰匙。又一宗入室搶劫案發生了，這次的罪魁禍首亦是被害人，唐和吉米終於逮住了隱藏在重重線索背後的關鍵人物——一個名叫薇利的男人，他的行蹤目前仍然隱藏在迷霧之中。電影評論：創新之作！製片人的在場：馬克·黑林格——幕前存在感最高的製片人，自我袒露地參與旁白，而且是別出心裁的小說式複述人物內心想法並點評或給予建議（Don't lose your head!）的創新型旁白，參見最後十分鍾追捕段落，類似的旁白實例亦見於《小城之春》；“枝蔓橫生卻不離樹幹”的特殊敘事結構：不停有人如主角般闖入觀眾視線之中，卻發現他/她們全部都是與浴缸謀殺案緊密嵌合的一環；技術上闖出攝影棚的人為藩籬，在二戰後的好萊塢敢為人先地采用航拍、實景拍攝、群眾演員等突破性手法，成為好萊塢新現實主義的強勢源頭。在這個赤裸的都市裏，有八百萬個故事，這隻是其中之一。關注底層百態人生，是成長於哈姆萊區的俄裔猶太人朱爾斯·達辛終生的使命。

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韋明（阮玲玉 飾）是一名音樂教師，平日裏，她喜歡作曲和寫小說。王博士是韋明的同時，盡管已經結婚，但他經常對漂亮的韋明動手動腳很不尊重，這讓韋明感到惡心和唾棄。某日，韋明遇見了出版公司的餘海濤，他的紳士和談吐十分吸引韋明，然而，韋明隻是將這份感情埋藏在心底。電影評論：有些電影注定無法讓文本和現實的互文隔離，從艾霞到阮玲玉本人其實是電影最好的注腳；左翼運動下樸素的現實主義表現；開場電車上的那組長鏡頭裏人物關係可太妙了，張愛玲小說完美再現；今天很多人看完電影仍然說她委身於有妻子的富豪也比賣淫強，並由此推出韋明的脆弱與不平衡，由此可見時代的隔膜，新女性之新不是今天所謂的摩登時尚，而是女性試圖經濟獨立卻無法反抗真正主流時所遭遇到的新境地，這種情況下的女性是既傳統又先鋒的，隻能多視角貼近觀察；最打動我的倒不是那聲淒慘的我要活，而是被迫賣身後卻發現客人是被自己的自尊拒絕過的王博士，那一刻的驚訝與無措，委屈與窘迫，憤怒與痛苦，是阮玲玉的演技高光時刻；那句為了教化啟蒙而將一個決絕的鬼魂召回後喊出的“我要活”實在是個敗筆，那句“我要報複”的姿勢仿佛紅燈記再現，而非不倒女性

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該片故事取材於真人真事。這一故事曾被法國兩位電影者先後采用過。一是青年導演克裏斯納·李賓斯卡於1974年拍過影片《我，比埃爾·李維爾》，一是雷納·阿裏奧1976年拍成的本片。1935年，在法國南部的諾曼地，發生了一場異常轟動的謀殺案。青年農民比埃爾·李維爾先後殺死了他的母親，姊姊和弟弟。如此殘忍無道的謀殺自己的親人，到底是為什麼？這引起了當局的特大關注，派遣警方進行調查和研究。對比埃爾·李維爾進行耐心的交談。根據他在監中的陳述，他殺死三人的原因是母親和姊姊仇恨她的父親，而他本人卻十分愛他。至於殺死其弟弟的原因，是“免得父親感到遺憾。”事發被捕後，法醫認為他精神有病。李維爾被判無期徒刑。但是他在獄中自殺身亡。留下了自己的遺書，遺書的開頭是這樣寫道的：“我，比埃爾·李維爾……”電影評論：觀感紮心……實際上，農民的悲劇直至18世紀末仍然是饑餓。但從19世紀起，或許包括現在，它同所有重大悲劇一樣，變成了法律與土地的悲劇。希臘的悲劇是講述法律的誕生與它對人類產生致命後果的悲劇。裏維埃事件發生在1836年，就是說民法實施後的第20年：民法是一部強加給農民日常生活的新法律，農民在這個新的法律空間中掙紮著。裏維埃的全部劇情就是一個法律劇情，一個法規劇情，是法律、土地、婚姻和財產的悲劇……不過，農民群體總是在這個劇情中變化。所以，重要的是，要讓現在的農民重演這個古老的劇情，它同時也是他們自己生活的劇情，如同希臘公民觀看舞台上他們自身生活的表現一樣。

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祺（任達華 飾）是一名職業扒手，這天出門前，家裏飛來一隻文雀，放生也不肯走，逗留昏暗屋內。祺與夥伴們午餐時問起自來雀的象征意義，夥伴說這是惹禍上身的前兆。當然，這是玩笑話。電影評論：個人評價:73/100 老杜又一部小品式的電影。這次改講扒手的故事，但是舉手投足之間又有黑幫的樣子。此片在老杜的犯罪片裏麵應該是非常溫和的，加上片子本身自帶的文藝氣息使得其帶有清新自然之感。四位扒手整日遊手好閑，但當遇到身心不自由的女子，他們決心拯救她的自由，最終實現了自我價值。這樣一個類似哲學的問題由文雀二字闡釋而出，不僅是一種職業，更是雙關片中的扒手和女子。如海報所言，一個恢複自由身，一個得到了情感上的釋然，皆大歡喜的結局也是銀河映像此類作品中所不多見的。結尾雨夜對決一場猶如高手過招，雨傘慢鏡頭加上手中的刀片使得武俠的韻味十足，浪漫而富有詩意，沒有開過一槍，也沒有紛飛的血霧，更沒有什麼誇張的暴力鏡頭，這是一部返璞歸真的杜氏作品，雖然情節非常簡單，人物塑造也有些缺點，但它的純粹很是難得。