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在影片《母狗》中費雷裏描繪了一個女人如何接近一位連環畫畫家。畫家生活在一個孤島上，正在畫無產階級的第一個英雄斯巴達克思的連環畫。這個女人由於能在這個男人麵前扮演一個俯首貼耳的角色而得到滿足。她給自己套上了一個狗項圈，跪在他麵前，舔他的手。費雷裏不是以此來美化大男子主義，而更多的是為了譴責資本主義社會男女之間的病態關係；但這裏也應責備費雷裏的兩重性、他的玩世不恭和過多的滑稽效果。也許那個生活在孤島上無所作為的畫家正是費雷裏自己的寫照，因為費雷裏不滿他的生活和工作：“我試圖在這個製度裏拍攝影片，而且是拍攝我想拍的影片。我本應該是幸福的；但我並不幸福，因為我相信我的影片是沒有用的。我從來不抱幻想，我知道隻有少數人看我的影片，而且即使看了，又會起什麼作用？這些影片隻會使人不安。但這是不夠的，而且也沒有什麼意思。"電影評論：2.5.前半段總是想起“Le Sauvage-1975”忍不住會比較MM和伊夫蒙當誰更man更野性，布努埃爾設計說如果星期五是女人魯濱遜會怎麼樣呢，我說MM怎麼提起這個事，原來編劇之一是Jean-Claude Carrière；後半段才明白片名的意思，CD為了MM還有這麼一段扮成狗狗的故事；後半段實在太跳躍，難免有些不清不楚。

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文迪（徐岑子 飾）是含著金湯匙出生的千金大小姐，從下就過著養尊處優的富裕生活。艾琳（徐心恬 飾）出生在平凡得不能再平凡的家庭當中，畢業之後成為了茫茫都市中的一名小小白領。兩個性格和身份相去甚遠的女孩，兩人各自失敗的戀情令她們在誤打誤撞之中走到了一起，對各自生活感到厭倦的兩人一拍即合，決定彼此交換身份，過一過不一樣的生活。電影評論：錯失了十年的緣分，最終重逢，沒有大牌，依然溫暖。那麼美的青島海景，一直都想去看看！ 1、“大詩人泰戈爾說過，愛情是理解的別名，但是到了現今社會卻遠不是如此，不想理解，不去在乎，似乎成了它新的定義。” 2、“愛情在你還沒有分析是否是對的時間和對的人的時候，它可能就已經悄悄溜走，愛的緣分稍縱即逝。” 3、“等一下！你就這麼跑啦？如果你現在放棄了的話，留下的隻是嘲笑和失敗。一個人要相信自己，別人才會相信你。” 4、“你知不知道？我找你找得好辛苦……” “喂？ 喂？喂？我這邊信號不好！喂？” 5、“我們在對的時間遇見了對的人，卻無緣走下去，祝福你。” 6、“不晚，隻要我們還在尋找彼此就不晚。”“我們錯過了對方最美好的時光……”“隻有和你在一起的時光才是最美好的！”

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清末，在山野中的一座古廟裏，一位鶴發童顏的老人端坐在廟台上，滿意地觀看著練武的徒兒霍霍。徒兒的武功大有長進，老人允其下山闖蕩江湖。這時，黑衣蒙麵的徒兒就地一跪，一支暗器射向老人，老人吃驚地瞪著徒兒，倒地而死。是年，昌明府臨江縣新來了一位縣令吳清風。他整治社會秩序，將奸殺搶劫之徒就地正法，深得民心。恰在這時，臨江縣突然出現了一個武藝高強、輕功非凡的飛賊。他無惡不作，一時間滿城驚慌。一位老乞丐聞風而來。吳清風命令捕快班頭鐵如龍帶人捉拿飛賊。幾天過去，不見飛賊的蹤影。吳縣令多次下令責打鐵如龍，他默默地忍受著。老乞丐戲鬧公堂，代鐵如龍挨打，顯出了不凡的身手。知府陳書虹因飛賊不斷作案而坐臥不安，道台大人親臨臨江縣視察，吳縣令下令嚴密把守道台行院。這夜，飛賊在盜取書生秦文萱家的"龜蛇寶硯"後準備逃走時，被老乞丐用"貓爪功"抓傷右臂。飛賊用劇毒梅花針刺傷老乞丐逃之夭夭。鐵如龍父女救醒老乞丐後，循著血跡跟蹤。第二天，鐵如龍要陳書虹當堂逐一驗傷，使吳縣令大為惱火。鐵如龍舍生取義要驗吳清風時，吳清風惱羞成怒，雙方對峙異常激烈。深得道台大人偏寵的吳清風下令綁下鐵如龍，氣憤至極的鐵如龍一把撕開吳清風的衣服，露出三道抓痕，陳書虹下令捉拿，吳清風逃進了道台行院。陳書虹讓鐵如龍、老乞丐合力捉拿吳清風。老乞丐用得到的寶硯引蛇出洞，智擒了吳清風，可沒過兩天，吳清風不明不白地死在牢中。老乞丐勸陳書虹辭官歸田以免後患，陳書虹將他轟走。晚上，陳書虹參加完道台大人為他舉行的慶功宴歸來不久，腹部劇痛，口吐黑血，他揮筆疾書後，栽倒在地。深夜，兩個蒙麵人持刀破門而入，正在睡覺的鐵如龍父女驚起奮力抵抗，殺開血路，逃進山裏。第二天，道台大人端坐在轎中離開臨江縣。電影評論：繼續懷舊……暗黑係的武俠片，但讓我記憶如此深刻是因為當時我買票進場看電影，遇到同學被他在電影院上班的媽媽帶進來看。阿姨把我的票根要走了然後在我莫名其妙的時候（當時還以為是重新檢票+_=!）把票錢還給我了！！這讓我的心靈受到了極大震撼，還挺符合這部電影的主題：官場腐敗，社會黑暗啊!

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楊家一門妯娌婦女讓天波府內好不熱鬧。楊門精神領神佘太君心明如鏡，洞察先機，率領一眾媳婦武裝自己。各人都聽令佘太君，唯獨楊八妹對父兄之死，心中怨恨，我行我數，不聽從佘太君之言，獨自在外閑蕩玩樂，並與氣焰囂張的新科武狀元謝金吾，結下恩怨。 金吾自恃為國丈王欽女婿，以為楊家隻剩下一群女流，軟弱可欺，更是猖狂，欲將無佞牌樓移為平地。佘太君不忍楊家為大宋出生入死，灑血疆場之功績，毀敗於奸臣之手。無奈，八妹再次惹怒真宗。眼見無佞樓將要不保，太君心如刀割，而更讓她傷心難過的是楊家上下的不團結，各人為一時意氣，愈鬧愈僵，愈吵愈烈，猶如一盤散沙。佘太君的暗自傷心，讓八妹各人不無感受，最後關頭，八妹終解開心結，眾人團結起來。 期間楊門女將出征告捷，乘勝追擊，直搗“金沙灘”。楊門眾媳婦夜祭亡夫，一位美貌姑娘杜金娥不請自到，自認與七郎私訂終身，楊家第七個媳婦。佘太君雖被金娥率性真情感動，但不願誤人青春，不肯把她收留，眾人更懷疑她是遼國蕭太後派來做內應。太後借助奸細王欽裏應外合，把楊門女將陷於絕地困局。幸得杜金娥不顧生死，破敵陣解救，助八妹及排風返朝，在八賢王及寇準的幫助下，成功請得六郎出關，裏應外合殺退遼兵。太君終為金娥鍥而不舍的精神所動，承認金娥為楊家媳婦。 蕭後死心不息，派人前往宋朝盜取軍事機密，欲再挑起戰火。在楊家眾人合力追查之下，奪獲名冊，六郎仔細研究，終解開名冊秘密，欲趕返京城，揭破遼國的陰謀，惜被王欽及王妃暗中陷害，六郎失蹤生死未卜。幸得楊家忠將楊安奮勇追查，憑其過人的機智，終於發現六郎藏身之地，聯同八妹及排風，救出六郎。楊門揭發王欽和王妃原是遼國奸細，真宗大怒，即下令捉拿二人。楊家再次立下大功，為宋室解除一個極大的威脅。 在楊家追查王欽和王妃的過程中，六郎與排風不幸中了劇毒，需有龍須，鳳發做藥引子。八妹與楊安聯袂前往遼國盜取蕭太後頭上三根紅發，並在四郎和銀鏡相助下，幾經磨難終盜得鳳發。同時，八妹和楊安共曆生死患難後，情愫互生。所謂一波未平，一波又起，蕭後請來高人相助，擺下天門陣，再次興兵挑起戰火。楊門女將麵臨前所未有的嚴峻考驗。楊家得知穆柯寨震山之寶“降龍木”方可助破天門陣。長大成人的楊宗保代父前往求取降龍木，從而結識穆桂英，被逼招親，迎聚桂英。桂英因在山野長大，性格率直，初時不被六郎和八妹接受，甚感委屈，又得不到宗保理解，夫妻殿堂大打出手，桂英斷劍以示與宗保恩斷意絕，憤然而去。宗保在眾人的壓力下，前往尋找桂英，經過風風雨雨二人終言歸於好。六郎等終放下架子，親自向桂英道歉。桂英歸宋成為楊家女將中最突出的猛將之一，連同八妹、排風等再顯威風，大破天門陣……電影評論：這部片子充分說明了“黑寡婦”的力量，當一個女人，或者說一群失去了父親、丈夫、兒子的女人們會有多強大的力量。

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Milan Maric將飾演前蘇聯著名諷刺作家謝爾蓋·多甫拉托夫。影片聚焦多甫拉托夫生命中的短短六天，呈現了70年代蘇維埃的政治酷寒和動蕩。多甫拉托夫將為了捍衛自己的天賦和獨立而戰，而他的藝術家朋友們卻紛紛離他而去。唯一和他站在一起的人是他的朋友約瑟夫——後來的諾貝爾文學獎得主約瑟夫·布羅茨基。電影評論：榮獲2018年柏林影展「傑出藝術成就獎」，同時也入圍金熊獎最佳影片的《多甫拉托夫》，是一部以謝爾蓋多甫拉托夫傳紀內容為主的作品。這位以諷刺小說出名，故事發生在1971年左右的列寧格勒(今天的聖彼得堡)，那個下著大雪的寒冬，那個在理想與現實生活中苦苦掙紮的文學家真實的生活麵貌。故事總會在幾個轉彎處巧妙用上，契訶夫劇本裡經典名言:「一切都會變好」，可悲的是他們都知道未來不會變好，所麵對的是無止境的黑暗，以及永不停止的絕望。電影運用大量遠景，大量構畫出屬於那個年代的悲哀，也暗示存在藝術家們內心的悲涼。如同多甫拉多夫最後對前妻說:「我大概永遠都沒有機會出版了，在俄羅斯裡沒有出版品的作家如同從來都沒有存在過一般。不過，不存在就不存在吧，或許我應該改行去當水泥工」 這一幕，讓我心痛

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隨著第二次世界大戰爆發，日本電影工業第一個黃金時代落下帷幕。出於戰爭宣傳的必要，日本政府以極其苛刻的手段對電影業進行管製，並要求各大電影廠拍攝鼓舞民心和鬥誌的國策電影。在此期間，已經開始嶄露頭角的木下惠介（加瀨亮 飾）受陸軍省的委托拍攝了“大東亞戰爭三周年紀念作品”——根據火野葦平小說改編的《陸軍》。誰知影片的主旨和官方的意向南轅北轍，木下由此遭到禁止拍片的處罰。在此之後，失意的木下從鬆竹辭職，回到生病的母親阿玉（田中裕子 飾）身邊。戰況沒有絲毫的好轉，曾經恬淡舒適的濱鬆市氣賀也無法久留。木下決定和哥哥敏三（中山裕介 飾）帶著母親前往山中避難。電影評論：看了好感動 感動到幾乎落淚 大牌雲集 田中裕子 宮崎葵 都是我最喜歡的女演員 田中裕子演臥病的老母 幾乎沒有台詞 不能行動 宮崎葵也隻有一瞥間的出鏡 兩人氣場卻足以壓住整台戲 令人過目難忘 電影拍了木下半隱退時帶母親逃難的一段路 把木下前後很多創作都串聯在了一起 喜歡這個導演的一定看了很感慨

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本片描寫了十九世紀末期，意大利北部貧窮困苦的農村中好幾戶農家生活的點滴，由很多個小故事組成。其中的一段敘述一位佃農的兒子去學校讀書，對當時這個地方的人而言，讀書是件很不容易的事情，家長不懂得受教育的意義與好處，不願意送孩子去讀書，神父多次勸告下家長方才這樣做的。這些家庭還需要在生活上加倍省吃儉用來供這些孩子們讀書。一個佃農的孩子在讀書回來時，鞋子壞了，父親就砍了一顆樹，連夜製成了一雙木鞋。地主知道了這事之後，就把這戶佃農趕了出去。電影評論：#Olmi Retrospective#一方麵是村莊的故事，從多個家庭的共同生活描摹原生的村莊，和他們與村莊的相處，一方麵又時刻體會到彌漫的宗教氛圍（主角一定是穿始終的教堂鍾聲和宗教音樂），三聖禱告、洗衣的母親和她缺席的周日集會串起了散落生活各處的宗教實踐，片中的宰牲（殺豬殺鵝）和領養以及結尾的驅逐情節有著一種聖經對位現實的寓意。觀感是很純粹的舒服流暢，看著所有人經過木屐道，種番茄的爺孫女，沉默的愛侶，赤腳的Minek，收衣的姐妹倆，也即順著他們的生活感歎生生長流。PS：印象深——開場齊唱，墓園鬼故事，與馬共舞，minek和爸爸的相處（洗澡/換鞋/水裏好多東西），害羞的小夥情不自禁唱歌（這簡直是我），並偷聽彈琴。PPS：開場說35mm膠片放映機有問題就放的數字版，我也沒看過膠片版不好比較哪個效果更好，但在場幾乎沒人care。。。