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影片通過倒敘手法，講述了一個IT程序猿應情人之邀赴約賓館，而在這過程中發生了一係列離奇神秘事件，男主角通過現場的蛛絲馬跡還原了事實真相，解開了種種謎團，但也因此身陷時間監獄之中，此時出現了一個黑衣人，他將會透露怎樣的時間密碼？事實的真相又將如何......電影評論：挺不錯的，劇情有點懸疑，看不太明白

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女警 Yeon-hwa 正在調查警隊內部的一宗案件，警方懷疑警察隊長的太太與騙徒Poong-sik有秘密來往，於是Yeon-hwa開始對Poong-sik展開調查。她先到Poong-sik所任職的醫院，扮作是院內的病人。當 Yeon-hwa不斷搜集證據的同時，發現Poong-sik原來在舞壇相當活躍。而Yeon-hwa為求找緊每個調查機會，不惜學習跳舞，試圖與Poong-sik接觸。可是在不知不覺間，Yeon-hwa愛上了自己的調查對象 … …電影評論：這電影對跳舞圈的一個寫照，一種是鍾情於舞蹈的人，一種是借舞藝賺錢的人，這故事把兩種人描述得很細膩。 當中的矛盾亦成為片最叫人拍案叫絶的地方。舞男在社會上是不受尊重的，特別是喜歡跳舞的人做上舞男也不例外。但幸運純真的女主角是唯一種了解他的人，也是故事想表達的訊息----我就是愛社交舞。

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故事發生在二十世紀三十年代，莫家班是當時最紅的戲班，曾經獲得過老佛爺的欽點。然而，就在班主莫大江（侯桐江 飾）七十大壽的生日宴上，軍閥龍大勝（劉承俊 飾）的妹妹龍劍冰（王美英 飾）現身，逼迫莫家班解散。莫小河（陳國坤 飾）是莫家班的最後一任弟子，他深深的為美麗冷酷的龍劍冰所著迷，但是龍劍冰卻隻把他當猴耍。電影評論：作為一部動作愛情電影 導演認為除了緊張刺激驚心動魄的劇情外 適當的喜劇元素也會賦予影片更輕鬆的氛圍和舒適體驗 而影片中獨特的川式幽默也不同於其他喜劇電影的風格 低調不浮誇 歡樂不做作 兩大主演陳國坤和徐冬梅的演繹也表現的還行 放浪不羈的小混混和行俠仗義的女刺客擦出了不一樣的愛情喜劇火花

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該片以唐代名將 尉遲恭的生平故事為主線，講述了尉遲恭 的戎馬一生。影片塑造了尉遲恭忠君、愛 民、愛妻兒，忠勇仁義、護佑一方的形 象。他鎮守邊疆幾年如一日，先後擊敗王 世充、竇建德、劉黑闥、徐園朗等，玄武 門之變時出力甚多，成為大唐建國的功臣 之一。當唐太宗夜不能寐時，他和秦瓊為 唐太宗守夜，故此廣為百姓所愛戴，被民 間尊為“門神。電影評論：原來這個居然是膠片拍攝的（早期央六的電視電影也是膠片的）。由於尉遲恭一生波瀾壯闊太多實際，電影隻能是流水賬的截取一些主要部分，個人覺得，應該選取他和李世民的關係為線，如北邙山力救李世民，玄武門之變誅殺李元吉，李世民要許配女兒給他（目的是籠絡怕他謀反，又反映出了尉遲恭忠於發妻），尉遲恭脫衣表忠心（李世民平定天下後總擔心手下功臣作亂），尉遲恭和秦叔寶值守寢宮令李世民安心（門神的來由）。 電影最後李世民做噩夢被兩位手足的“鬼魂”困擾，這個點可以，後世提唐宗宋祖都隻看到他們的豐功偉績，把他們殺父兄親人功臣良將的惡行都給忽略掉了。 其實這個電影是想講“門神尉遲恭是怎麼來的”。古代的門神還有關羽張飛、神荼鬱壘等。門神文化應該保留和發揚。

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戴偉在一次外出旅行中不幸被喪屍咬傷，當他回到家鄉後發現自己的身體發生了一係列可怕的變化，他開始不能控製地到處吃人。痛苦難當的戴偉為了女朋友的安全而毅然離開了她，自己卻卷曲在一幢小閣樓裏記錄著每一日所發生的變化，在無力中度過所剩不多的日子，當然他還要保持吃人的習性。隨著自己身體不斷的腐爛，他開始陷入瘋狂，並徒勞地做著各種幻想，但現實中他隻能呆在床上迎接死神的到來……電影評論：一部已喪屍為題材的傳記片、講述一名男子在意外被咬後逐漸變成喪屍的過程、從最開始的恐懼、迷惘、厭惡吃人肉、對於身體的腐爛變化的恐懼並想通過化妝掩飾、到最後一點點接受、並喜歡吃人肉的過程、 看完感覺像浪漫文藝片、=。=

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未來的地下世界，其實就是一個基地，在這裏，到處是冰冷的監視器。生活在這裏的人們，全被剃光了頭，沒有名字，隻有一個工作編號，每天從事繁重的勞動——集體勞動。主人公——代號THX1138（羅伯特•杜瓦爾 Robert Duvall 飾），就是這裏數以百萬計的普通一員，他在女性室友的啟發下，停止服用了每天發給的藥物。於是，他僵化的思想開始複蘇，開始對他的女性室友產生了一種特殊感覺。當兩人發生關係並被判處強奸罪時，思想徹底醒悟到他開始了漫長的逃亡之路。電影評論：這算出道是巔峰嗎，我覺得比《星球大戰》好看多了，《星》我至今沒看完，回頭就補。反烏托邦和1984式的監控，但比起極權諷刺，更多側重的反而是美麗新世界式的科技對人的支配，所有的一切都被工具理性化以後注定了人也隻能被工具化，技術的特殊性取代了人與人之間交流的普遍性成為了外在規則的唯一規定性。所以人與人之間的正常關係難以達到，包括最私密的SEX。基本凡是明亮的場景，都有庫布裏克的影子，而地下的穿梭則能看到戈達爾的《阿爾法城》的陰影和無言，最後仿佛始祖版的肖申克的救贖又有現代啟示錄的先兆。

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故事發生在九十年代初期，彼時艾滋病肆虐，一個名為“ACT UP”的民間公益組織走到了公眾的視線之前，其中彙聚的除了同性戀群體外，還有身患艾滋病等待著醫療救助的病人們。組織希望能夠通過一些過激的社會活動來激起民眾和政府醫藥部門的關注。電影評論：前半段以為是關於政治活動、艾滋病在法國獲得合法權益的故事，一切都顯得鼓舞人心。後半段才發現不是這樣的，這更像是一部關於死亡的電影。直麵死亡令人感到恐懼、無助，也讓人想要發泄、想要獲得希望，無論虛假與否。他們集會、遊行、抗爭、跳舞、做愛，因為他們知道自己的時日無多，所以在“激烈地活著”。但一切激烈之後都是令人絕望的無力感，再多的遊行示威也無法得到拯救的邁向死亡的步伐。肖恩最後麵對死亡甚至十分灑脫，他看著電視上的新聞恍惚明白了那些新藥隻不過是虛假的希望罷了。但哪怕是虛假的希望他們也要死死地攥在手裏。因為我們畏懼死亡。一片刺目通紅的河流同肖恩虛弱的喘息一起，讓人得以感知死亡的接近。最後的宴會撒骨灰與之後的例行舞蹈，與其說幫助完成肖恩的遺願，不如說是憤怒且麻木地激烈地作為艾滋病患者在這個世間存活著。