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大學剛讀半年的頌蓮（鞏俐）被貪錢的母親逼迫著嫁進陳家大院，成了老爺的第四房姨太。陳府有老規矩，姨太太們傍晚時分要站在自已的屋子前，等待下人送來的意味被老爺“臨幸”的大紅燈籠。電影評論：華語電影在視覺方麵收獲的最重要的作品之一。置景，服飾，光線，道具質感，均是頂峰中的頂峰，屋頂的建築美和情節作用，把27年後的薑文爆得渣都不剩。中景、遠景的得當運用，對稱鏡頭，門的意象，完全不輸侯孝賢。所有重要情節交代事件發生，均用畫外聲音處理或由他人口述而得，觀眾看得見的部分縱使如此豐盛，仍是一部關於“看不見的東西悄悄運行並主宰一切”的電影。用一個封閉小社會形成的特殊共同體去隱喻階層、民族和整個文化係統，隻能讓我想起帕索裏尼的薩羅共和國。在故事前麵設立的線索、符號，到後來全部呼應，知識青年陷入封建絕境後，用知識（留聲機）進行反擊和嘲諷，實在是太過癮了，並且再一次呼應片中“聽到為實”對事實的扭曲（影片認為這點是中國傳統裏最愚昧的部分）。剪輯太牛了。怪不得張藝謀巔峰那幾年拿國際獎如逛自家後院一般

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身手非凡的私家偵探傑，在一次仇家堵截中偶遇神秘美女菲兒，解決仇家癿同時傑也和菲兒產生了情愫。一夜激情後，菲兒委托傑去調查一個涉黑背景富豪森，調查中傑漸漸發現了森和菲兒竟有千絲萬縷的聯係。傑陷於戀情無法自拔，而菲兒覺察到傑已經知道自己的秘密往事，苦澀之餘逃離了傑。而這時，森居然布下重重埋伏，抓到了調查他的傑，菲兒求情無果，隻能趁機持刀要挾森。傑被趁機救走，但菲兒卻陷入了森的魔掌。傑出院後，一場大戰一觸即發。電影評論：網絡劇，劇情就是簡介的。。感覺唯一看點就是大胸妹了。有個鏡頭就是探長一拳打在了大胸妹爆乳上。那畫麵還特寫。。

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一位來自英國倫敦的老婦人艾米·威爾金森（Carole Trangmar-Palmer飾），在她彌留之際，她想到Chennai（印度東部一個港口城市名）尋找一個名叫伊拉姆· 帕瑞希（阿利亞飾）的年輕男子。她最後一次見到他的時候是在1947年8月15日，當時她退回了伊拉姆母親的塔利項鏈。這條項鏈本來是伊拉姆給她的一個信物 ，告訴艾米她屬於印度，沒人能把他們兩分開，然而，由於種種原因，她嫁給了一個老鄉，所以她想那條塔利項鏈再也不屬於她了。電影評論：看馬特拉斯城，是一個偶然的機會，因為迷戀艾米的特別氣質，才追到這裏。最喜歡75分鍾那橋段。他，和，她，相對坐在小船頭，正是閑暇的午後四點，陽光柔和的撒在河麵。他，努力的蹭英語，how...are....you....what....is.....your.....name。她，微笑著，眼神清澈，你是不是忘了怎麼說。他，應了一句，

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Cho和Kang是兩位性格相對的警探，經常就對方的辦案手法產生爭拗：Kang廉潔奉公事事無彎轉，Cho圓滑世故萬事有商量。某一天，芳名Su-won的神秘女子走進差館，報稱生命受到威脅，Kang著手調查，未知自己已墮入Cho設計的賄賂圈套…狡計尚未得逞，Kang經此一役卻性情大變！電影評論：濃重港片味道，經典二人組安聖基和樸重勳。韓國喜劇片再次進入大眾視野並且成為主流類型片要歸功於康佑碩本片的成功。在類型片的模式中，消解了現實反省的部分，關於電影“大眾性”的討論登上曆史舞台。電影作為大眾文化開始摸索新的立場，將政治、社會以及曆史視為影片議題的藝術責任感正在悄然褪色

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1863年，一群在冰雪中跋涉的旅行者召喚魔鬼，魔鬼給他們提供了一隻飛行獨木舟，讓他們回家。當其中一人發現他的妻子死在勞動中，他與魔鬼又製定了一個條約來拯救他的妻子和他們剛出生的女兒莉莎。之後他通過犧牲自己來欺騙魔鬼。25年後，莉莎想嫁給她心愛的Jos，Jos去一個偏遠的伐木場掙錢來挽救他的農場，而魔鬼決心毀了她的幸福。電影評論：La Chasse-galerie,飛翔的獨木舟,法裔加拿大人圈所津津樂道的神話故事

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本片是德國版的《人鬼情未了》，一段生死不逾的愛情感人至深。漂亮的設計師Irene邂逅了帥氣的小夥Julian，一星期後他們便閃電結婚。他們婚後甜蜜的生活讓朋友和家人羨慕不已。Julian在飛機意外中遇難，此時Irene已身懷六甲，她在悲痛中堅強的生下了孩子，四年後Irene還是自己一個人生活，她堅信Julian還在她身邊。這時她身邊的陌生男子Dennis給了Irene一大筆錢讓他們維持的生活, Dennis聲稱是Julian的好友,Irene不知為何一見到他就有莫名的衝動和好感.電影評論：非常感人的一部片子，想再看一次可惜搜不到。

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影片開頭一段，神父安格爾不斷犯罪，笨拙但又順利地成了一個“惡棍”，這些情節既令人好笑又能引發懸念。直到神父向書店老板解釋，我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯係，以便製止世界末日的到來。 在神學上造詣頗深的神父安格爾研究神學多年發現了一個天大的秘密，那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德裏出現，而那一天將是世界末日。 將近聖誕節了，神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德裏，他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證，順手偷了一個箱子，又來到音像店，要看店的大漢瓊斯給他找幾張重金屬唱片。瓊斯和他頗為投緣，不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣，而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來，然後去了書店，神父找到一個當紅的預知未來的電視節目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書，要把它偷走。在書店管理者麵前，他宣布了世界末日的到來，並告訴對方自己就是要做個惡棍，以便能和撒旦取得聯係，然後在儀式上殺死它。然後，神父打昏要給精神病院打電話的老板，逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼，兩個人跟蹤卡文，闖進他的住處，然後要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力，卡文無奈隻能胡亂招供，要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血，又打昏了瓊斯的母親，才回到卡文的住處。一番儀式過後，什麼結果都沒有，卡文承認自己剛才是胡亂說的，而就在這時，一隻“神聖”的蟑螂出現，接著就是代表魔鬼的怪獸出現又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼，突然有人瘋狂撞門，三個人從窗戶逃了出去，卡文不慎摔在燈箱上，神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之後，連忙趕到電視台，要求停播聖誕節目，播出自己的特別節目，就在他和製片人爭吵的時候，突然發現了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”，卻被人誤會打昏，瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節目，打通了卡文的熱線電話，狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來。卡文找到兩人，把自己的發現告訴他們，帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈裏，他們果然聽到嬰兒的哭聲，但暴力“清洗”馬德裏的暴徒出現，打倒了卡文，把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來，安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼，把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下，看到卡文正要被焚燒，他用撿來的手槍擊斃了暴徒，救出了卡文。安格爾看到了一旁已經被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒，又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月後，“黑暗地帶”換了一個主持人恢複播出，遠方的卡文卻向安格爾感歎著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片，幾乎是不太可能的，影片中複雜的情節轉折隻能被忽略掉。這是一部現代感很強的影片，劇情複雜節奏緊湊，但同時這也是一部有著西班牙傳統的影片，色調明快，人物個性極度鮮明，而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子，而力大無腦的瓊斯，當然就是桑丘。兩個人再加上卡文，三個人陷入一種迷幻的激情之中，荒謬地試圖拯救世界。影片並沒有在這個情節的現實性上作太多文章，也許這是一個荒誕的“神學”故事，也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪，反正我們看到了一部精彩的影片，誰還會管那麼多。 影片導演伊格萊西亞，是西班牙新近崛起的年輕導演，我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力，和操控複雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導演獎，從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足，在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象，而是陷入了以情節和視覺效果取勝的心態之中。電影評論：世界史 鬼才伊格萊西亞，完全不按常理出牌，狠狠地黑了一把基督教，本片又可以叫【三傻大鬧馬德裏】，活寶三人組要阻止撒旦毀滅世界，不同性格碰撞產生的笑料不斷，打打鬧鬧就成了英雄。嬉笑之餘，還多了層勵誌的意思，loser也可以憑借一己之力拯救世界，所以處在低穀的人們不要灰心，你們也可以的。