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Ken（郭富城）雖出生在書香之家，卻不愛書本愛運動，為追夢他來到拳館做起雜工。某次宴會上，他和清純的Gloria（李若彤）互看均歡喜，兩人不久墜入愛河。有了愛情後，Ken的理想猶如安插上翅膀。電影評論：拳擊戲拍得清晰有力，《阿虎》敗了。公車倒影，運鏡調度，現在大部分港片一半精良都沒有。開場郭富城恍惚有赤腳小子的神情，後來看到靚妹開掛也很可愛，當今是彭於晏接過大旗。女主角本來夠酷，後麵又套路虛弱下去。哥哥的死隻是為了重逢愛火更熾烈，懶惰的不善良。香港要出個亞洲拳王、打倒日本人，仍有負擔，現在更飛不起來了，你看《空手道》。高誌森表演生涯巔峰。
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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？
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叛逆青年奇秀在戰俘營中被美國大兵的踢踏舞深深吸引，於是加入了名為“Swing Kids”的舞團。然而，隻想在戰俘營中盡情跳舞的小小夢想，卻讓這群不分南北陣營與國籍的舞者身陷危機…電影評論：其實熱評的很多評價我都不讚同，雖然片名是《搖擺狂潮》，也以舞蹈作為電影亮點，但沒有主要擴寫這方麵真的是太對了——因為對於他們來說，舞蹈隻是他們生活中渺小的奢望，他們的世界依舊是由“戰爭、對立、恐慌”組成的。 在他們麵前，有一堵牆，牆外是“自由，安全、繁榮”，“舞蹈”是上帝施舍給他們的小小呼吸孔，他們透過這個小孔深吸一口“給與他們勇氣的自由空氣”，又不得不迅速墜入最現實的無底洞裏。 反戰題材的電影，難得結尾不再拍攝出戰爭中美麗的奇跡。而是告訴觀眾最血淋淋的現實——戰爭裏，沒有主角光環；沒有差異個體間好不容易建立的片刻友誼；戰爭不帶憐憫，子彈不長眼睛。但最美麗的是……即使我們的血肉之軀會在槍聲響起時消失，但我們永存作為人類最寶貴的“思考與追求”。 最後，轉場效果真的太棒了。看完大哭不止。
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李凡(利晴天飾)是一名永生者，因為自身細胞可以100%完美複製，已經在漫長的曆史長河中孤獨地度過了五千年的歲月，從神靈到異類，李凡經受過膜拜，遭到過質疑，更多的卻是無止盡的追殺。那些知情的獵殺者懷著不同的目的，近乎將獵殺李凡作為世襲傳承的終極目標，其中包括神秘的楊世專 (趙傑飾)。電影評論：男演員顏值演技都在線，但是劇本和其他都太差。調色竟然還是幾年前玩過的阿寶色。給男二男三加一星，反派趙傑變態帥。
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改編全法國中學生指定重點讀物《我答應》。《貝禮一家》王牌監製群操刀，又一喜淚交織的親情暖心之作，坎城影後夏綠蒂甘絲柏格，動人演出全歐洲的母親典範；橫跨五個國家、耗時十四個星期、深入20至50年代曆史核心的史詩钜作。電影評論：【2019-31】母親在開始讓人有多不解，結尾就讓人多悲傷。作為自傳體小說改編的電影，大文豪、外交家和軍官，這一係列標簽都讓Roman難以承受，這其中他的“反抗”是隱形的，童年時的皮鞋、青年時代的戀人和虛構的“長官的妻子”，這些女性形象的出現可以看作是一種Anti-Oedipus Complex，他內心深處對提線木偶式的教育有著深深的抵觸，但這種情緒卻又被約束在傳統的倫理道德中，這讓他既依賴又逃離，物質和精神上的雙重依賴與逃離（用車站這一物理空間、離別的主題、母親強塞錢和食物這樣一個場景表現實在優秀。最後精神世界的垮塌可以看作是歌頌或批判，我個人更傾向於前者。切換到母親的視角，第一次為人父母，把最好的給Roman然後希望他做到最好，這本身並不應該被批評的（就現實意義來說，處理好家長期待與自我實現的平衡才是關鍵吧，我猜。
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雪芳與白玉為醉楓樓酒女，柯阿圳與日本勾結，勢力極大，對雪芳大獻殷勤，卻不得要領。林三郎為留日青年，留學不成，醉心音樂，垂青白玉，為她作「孤戀花」一曲。一日，被美軍轟炸醉楓樓遂成廢墟，柯阿圳及白玉被炸死。光複後，雪芳在五月花酒家當總司令，旗下美女如雲。電影評論：雖然看過之後覺得曹瑞原版本借鑒了很多這裏麵的情節與拍攝手法但是這一部完全把白先勇原著裏的情感顛覆了。女主與女主間的感情，雲芳與白玉更像姐妹，而雲芳與娟娟我居然看出了母女的情感，這一點我真的無法接受。原來三郎跑出來摻和是從這裏開始的，唉，我的雲芳阿姐啊。
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特呂弗的第一部彩色片，也是其作品中最富社會及政治意識的一部。在未來世界裡，書籍一概被禁止，讀書便是犯罪，所有書籍都要交出焚毀。消防員的任務不是滅火救人，而是焚書和捕捉讀書人。於是有一些愛書者，把書背熟，希望日後可以流傳，這些人稱為「書人」。男主角本是一個忠心的消防員，焚書是他的職責。有次認識了一個女孩，受到她的影響，漸漸改變了人生觀，發現了書本中原來充滿了靈性的世界。經過這種溫馨親切的心靈生活，使她不能再忍受冷酷無情的機械社會。最後，他偷閱書本的背叛行為被妻子告發，他與情人設法逃往另一個符合他們理想的美麗世界，在那裡有書籍的存在，重複人類真正的生活。電影評論：特呂弗第一部彩色電影，可以看出還帶有黑白片的印記，淡入淡出的轉場和五毛錢的特效。但與此同時，特呂弗對於鏡頭語言的把控放到現在都能讓許多導演自愧不如。 《451》看完之後其實有些可惜。電影立意很巧妙－－一個沒有書的世界，也就是沒有文學、哲學、藝術、宗教的世界。人們的精神屹立點與價值取向迷失之後社會邏輯的自洽、政府機構的分野，社會群體內部的異化，都值得探索，但特呂弗並沒有深究，隻是浮光掠影的一點，淺嚐輒止而已。 但還是很感動，老太太自焚也不離開她的書籍。最後的烏托邦世界裏，每個人都是一本書，老爺爺把自己的衣缽傳給孫子後安然赴死，書籍的世代相傳，都有一種絕望下的希望、一種悲壯的宿命感。我們現今所流傳下的藝術，何嚐不是這些人燃盡他們生命之火來保護的呢?
