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故事發生在公海之上，在傳說中，公海的海底生活著一種史前巨獸，守護著價值連城的巨額寶藏。不脛而走的消息很快引起了世界各國的注意，美國、日本等國亦紛紛派出特工明察暗訪，想要搶先一步得到寶藏。電影評論：特效爛就不說了，最後台風來的時候那些前麵跑的小孩還在笑，專業點不可以嗎？ 那個林海智商不夠吧，衝進去摘掉呼吸罩就問別人，這應該算的上謀殺了吧，還有追綠海龜的時候，不把人先控製住而是悶頭抱著筐往沙灘跑，奎他還是個支隊長，總之好多處反智商的表演 劇情太爛了，那個芯片對犯罪分子有什麼用你

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故事發生在1941年的中國，舉國上下都頑強的抵抗著日寇的侵略，在平山團的英勇戰鬥中，日方節節敗退。於是，狡猾的日寇將進攻的目標對準了平山團戰士們的家鄉——南滾龍村。王二小是生活在那裏的一個平凡的小男孩，卻有著滿牆的熱血和國人的膽識。敵人的到來讓他失去了賴以生存的家園，他發誓一定要為死去的親人們報仇。電影評論：真是不來豆瓣，不知道還有這麼多民族敗類，不知道豆瓣是民族敗類的集中營。什麼兒童參與戰爭，誰願意讓自己的孩子參與戰爭？！被刺刀挑到槍尖上的幼兒，懷抱在母親懷中被一起砍頭的嬰兒，在大轟炸中上海火車站中啼哭的小孩，抗日戰爭是兒童想逃避就逃避得了的。哪個國家沒有自己的民族小英雄？比利時的於連，法國的貞德，蘇聯的小夜鶯，《兵臨城下》中的沙查，《三毛從軍記》中的三毛，在涉及全民的總體戰中，兒童怎麼能幸免。當看到自己的家鄉親人同胞被侵略者燒殺搶掠時，這些兒童會像豆瓣上的這些民族敗類一樣沒有情感，是非不分？這些小英雄的犧牲，正是為了祖國的強大，正是為了讓以後的兒童不再受戰爭之苦，而不是為了養豆瓣上這些敗類。

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解放前，華少傑（李緯 飾）不堪地主牛耀祖（陳述 飾）欺壓，隻身逃到闖江湖的“義勝班”，練就一手飛刀絕技，人稱飛刀華。抗戰爆發後，已當漢奸的牛耀祖成立了“東亞日華藝術團”，耳聞飛刀華絕技，極力拉攏他入夥，飛刀華竭力拒絕遭牛報複，他們打傷班主李忠義（魏鶴齡 飾），打鬥中在鋼絲演員金素蘭（王蓓 飾）義舉相救下，飛刀華隨“義勝班”逃往四川。一同前往的金素蘭對飛刀華心生愛意，不久結為夫妻。抗戰勝利後，“義勝班”回到漢口，不料當年的牛耀祖現成為國民黨的偵輯處長，仇人相見分外眼紅，他變本加利地迫害“義勝班”藝人，班主含恨去世。飛刀華報仇未果，隻得攜妻再次踏上逃亡之路......電影評論：闖江湖，一方麵要麵對外部眾多強悍的敵人，一方麵要麵對內部的懷疑與猜忌。所以，對外軟弱退讓、對內簡單粗暴的家長，是不可能完成這麼艱難的任務的。男主角賣苦力後想買回飛刀，卻已被買走，買主竟是他賣了首飾的戀人，這裏的設計以已經達到了歐亨利的水平。

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威爾伯在一個古老的狂歡節上工作，並向小狗展示一些可怕的東西。他把臉蒙起來，因為他有一個虐待狂的父親，他燒了他的臉。每個人都拿他的傷疤開玩笑，當新老板解雇他的時候，他去找一個老的沼澤女巫，他給了他一棵掛在樹上的木頭，威爾伯用這塊木頭做了一個麵具，把他所有的憤怒都放在這個麵具上。當他戴上麵具時，所有看這個麵具的人都會自殺。他創造了死亡麵具。電影評論：挺奇特的富有神奇色彩，一個麵具殺人，帶主人公憤怒的心情和麵具不謀而合，部分有露點

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保羅·萊尼拍攝於1924年的《蠟人館》被普遍認為是表現主義的最後一部作品。這部作品采用了與《疲倦的死神》相類似的敘事結構，講述一個蠟人館的老板請來一位作家為自己的蠟像人物編故事。作家編寫了三個故事：哈裏發的故事、伊凡雷帝的故事和“恐怖傑克”的故事。其中第一個幾乎完全脫胎於《疲倦的死神》，第二個則是有關俄羅斯曆史上的暴君，第三個更是詭異離奇，基本上是英國近代史上兩個殺人狂魔“彈簧腿傑克”和“開膛手傑克”的結合體，這兩個傑克都是曆史上的懸案，傳說他們是地獄的使者，在人世間嗜血如命、殺人如麻。在影片的最後，連作家本人也被傑克追殺。我想，現在那些有關連環殺人犯的恐怖電影，其源頭恐怕得追溯到這裏。電影評論：這種大概就是反對闡釋概念的根源了吧。或者是一種現代化視角下對反對闡釋的單純理解。這種感受是直接感受的，這種直接是直接感受的，最簡單的東西卻用最複雜的句子都解釋不清。因為感受與體會才是唯一的用處。現在有些厲害的則是體會到了一些現代的溫和情感，氣息是在假想般感受到的。當然，還要感受驚恐。越說，你越覺得這片完整了起來，喜劇和悲劇在一線之間，最後都是一場恐怖的夢境，描述的狀態就是......在蠟人館的狀態

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格雷厄姆（詹姆斯•斯派德 James Spader 飾）有一個特殊的癖好，就是為各種各樣的女人錄影，這些女人在他的攝像機麵前都毫不遮掩地談論自己的性經驗和其中細節。當格雷厄姆回到闊別多年的家鄉時，他除了一輛汽車和這些錄像帶，一無所有。所以他隻能暫時借住在同學約翰家。電影評論：8.4 老實說沒怎麼看懂，但卻能想半天並拍桌子叫“好” 這和我看過的所有與性有關的電影都不一樣，它不是情色，也不是玄學。“性”、“謊言”和“錄像帶”三個具體的名詞又能擴展開許多象征意義的指代，似乎與性無關又時刻相關，隻是更加深入人性本身，性是謊言的對象，而謊言才是真正人類永生具備的特性，對於性，謊言顯得尤其密集，甚至整個社會整個文明都在用謊言偽裝性壓抑欲望，弗洛伊德或許揭開了一角但謊言與性的糾纏是永恒的，而錄像帶所代表的真實也隻是用來阻止謊言的謊言。最後人物們陰差陽錯的救贖回歸才是介於真實與謊言間最好的狀態。 這真是我看過最性感的電影之一

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世界最受歡迎的小小紅色渦輪增壓sportster的冒險之旅，原本的休閑之旅變成了在以高難度彎轉和無人企及的阿爾卑斯賽道的狂飆競賽。電影評論：臥槽？電視上看到差點以為是汽車人新作