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生於柏林、曾在慕尼黑和巴黎攻讀德國文學和拉丁文學的馮．特洛塔（Margarethe Von Trotta），從1968開始接觸電影，起初她是個演員，10年後開始擔任劇作和副導。作為德國新電影的中堅，她的作品探討了女性、政治、電影三者之間的可能性。1981年，表現極權主義下一對姐妹掙紮的影片《德國姐妹》獲得威尼斯影展最佳影片金獅獎，那是一部呈現其德國不穩定政權下的世界觀的影片。其後從《羅莎．盧森堡》到《朋友與丈夫》等作品更是趨向於女性文本主義的表達。她說："曆史背景往往隻是電影的開端，而不是我的焦點，在大環境下女性如何去生活才是我的興趣所在。《諾言》（Das Versprechen）拍攝於1994年，是她近年的代表作。1961年的秋天，一對戀人--索菲和康拉德，企圖越過柏林牆逃往西柏林，卻隻有索菲成功。兩人從此相隔兩地，但任憑歲月流逝，他們的想戀之情卻絲毫未變。1989年冬天，柏林牆倒塌，這對戀人終於在史普累河橋上團聚。電影評論：馮特羅塔的人文關懷和現實關切，以及她的溫情與溫度，都在這部作品裏完整地表達了出來。以愛情故事來講述民族的悲劇寓言，跨越27年而不顯淩亂。據說是百部攝影最美的歐洲片之一，配樂亦極其抒情、優美。

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凱瑟琳（基婭拉·馬斯特洛亞尼 Chiara Mastroianni 飾）經曆過一段非常失敗的感情，這讓她緊緊的閉鎖了自己的心房，對待愛情再也不抱任何的期望。焦急的母親介紹了一名醫生和凱瑟琳相親，凱瑟琳雖然並不喜歡這名醫生，但還是和他攜手步入了婚姻的殿堂。電影評論：奧利維拉不愧化石級大師，內核再古典、故事再說教都能看得很享受。不過並不能get到歌手角色的魅力。 “文學語言與電影語言無法完全對等，即使我拍攝了一頁書，使觀眾能在銀幕上閱讀，我也仍然是在拍電影 ；即使我讓人在銀幕朗讀這篇文字，我也仍然是在拍電影。最後，即使我用畫外音，也仍然是在拍電影。”

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黃玉郎與胡仙乃千門師兄弟，玉郎為師兄，後接管掌門之位，成為亞洲一代賭王，胡仙心有不甘，離開師門，利用賭術，經營國際金融，更招攬高商手，成立洪聯集團，暗地幹著非法交易勾當，勢力龐大。電影評論：故事、鏡頭、造型、配音都難以下咽

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烏爾裏克·奧廷格（Ulrike Ottinger），一位作品比韋納·施羅特更少更難得一見的新德國電影導演，她是七十年代德國電影中風格最獨特的女導演，是新德國電影中實驗電影分支的重要人物之一。烏爾裏克·奧廷格1942年生於康斯坦茲，1959年至61年在慕尼黑學習藝術，繪畫和攝影，隨後前往巴黎尋夢，整個六十年代她一直在巴黎做一名自由藝術家，但卻經受著生活的艱難和理想的破滅，七十年代初回到德國，從沒有經過專業電影學習的她拿起了攝影機，1973年她拍攝了第一部紀錄短片《狂熱的柏林》，接著又拍攝了《拉奧孔和孩子們》（1975），一部四十分鍾長超現實風格的故事片，1978年的《X夫人：絕對的統治者》把她推向了德國實驗電影的先鋒地位，這是一部充滿了各種離奇荒誕的想象和大量隱喻畫麵的女性前衛電影傑作，1984年的《多麗斯·格蕾在黃色雜誌中的照片》更是集超現實劇情，實驗性攝影角度和奇異的人物造型於一身的先鋒電影經典。縱觀她的所有作品，均為集導演，編劇，製片和攝影於一身，片中充滿著各種怪誕誇張的超現實影像，完美結合音樂和畫麵，通過描寫人類對一種疏離的生活狀態的試圖改變和反抗而使觀者得以思考和共鳴，更值得一提的是，從八十年代開始她拍攝了幾部關於中國曆史和人民生活的超長紀錄片，顯示她對不同文化的興趣和探知，烏爾裏克·奧廷格無疑是新德國電影中女性導演的傑出代表。電影評論：更願稱導演為藝術家，片中美術布景服裝燈光裝置的運用處處顯現，極具超現實cult的風格，一條明顯的時空性敘事結構。不同時期中，配角的麵貌更讓人記憶。首尾處的門，鏡子的洗滌，洗衣機裏散發的光，結尾選醜是亮點。細節太多，隱寓太多，趕緊找導演其他作品看。

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玻板是“少林五祖”之一，某日，師傅帶著他連同其他四人坐飛機去美國進行巡回表演，然而，調皮的玻板因為做了錯事而被師傅責罰麵壁思過因此錯過了飛機。孤身一人的玻板在車站流連，偶然間遭遇了小偷，並因此結識了善良的吳媽一家人。電影評論：少林小和尚波板在去美國武術巡演的路上掉隊，通過抓小偷結識了善良的香港郭晉安先生跟女警朱茵以及他們的父母還有小搗蛋鬼，不打不相識，郭晉安跟朱茵擦出愛的火花，緣分 巧合 冥冥之中自有上天安排，兩位的父母是曾經的戀人因為誤會而錯過，故事中途有很多插曲跟生活相處 雜七雜八的東西，最後波板救出了搞惡作劇假裝被綁架的小搗蛋鬼，隨即連同少林弟子替朱茵贏得踢毽子比賽，郭晉安跟朱茵在送別的最後關頭互相交換信物，表達了愛慕，給了以後發展的機會，從而沒有留下遺憾。。

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剛剛畢業的大學生張小軍，工作剛滿一年公司就倒閉了。在全球經融危機的大環境下，他隻能混入失業的大部隊，悲催地遊蕩在南京街頭。他被超市保安誤認為是小偷而遭受一頓毒打，又好心幫助一位老人卻被無辜冤枉。此時的小軍心中最大的願望，就是能夠回到農村當一位農民。相較於失魂落魄的小軍，大洪顯然是一個摸爬滾打也死不回頭的主兒。兩人意外的陷入一場權錢交易的凶殺風波，可這不義之財卻沒有給他們丁點兒希望。電影評論：據說是導演一個人包圓的作品，這工程量是挺浩大的，心想怪不得幀數那麼少…但導演說那是個人風格…雖然我是很喜歡看劇本裏微妙的pause，但這片pause也忒多了…但這也是風格…其實還成，至少沒城管沒強遷沒春哥，就是片尾左小的歌詞直白了點…導演回答問題也還成，不討厭…節奏加速一倍的話就蠻正常的…

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一望無際的戈壁荒原，駕車前來拉駝毯的胡仨禁不住心中的欲火，猛地抱住了柳紅兒。土匪裝扮成駝夫又來攻土城。大門被炸開，胡仨領人用炸死的駱駝作掩體拚死反抗，硝煙中露出一張張絕望的臉。這時，從土匪手中逃跑的馬安找來牧民帶著駝群趕來，又一次救了土城的人。一天夜晚，胡仨殘忍地勒死了胡守義。胡仨瘋狂地帶人槍殺駝夫，土城內滿目瘡痍，四處硝煙和死屍。柳紅兒一步步走上城牆，用火槍朝著胡仨開了槍。城外，遠處塵土飛揚，一隊整齊的騎兵出現在地平線上……電影評論：土城裏複雜的人物關係與故事是一出十分精彩的內宅偷情與奪權大戲，剛開始情節特別像紅高粱，一個是轎夫，一個是駝夫，在送親的路上四目相對就一見傾了心，從此開始了禁忌之戀。不過紅高粱裏兩人的結局是好的，這個電影中，由於男人胡三的野心與惡毒，兩人的關係最終也走向了悲劇。胡三被自己心愛的女人親手殺死，雖是罪有應得，但也無不讓人惋惜動容。土城的外圍環境有三方勢力：國民黨殘兵，土匪，解放軍。這個影片的時代設定在新疆和平解放前夕，因此故事的結局走向了解放軍和平解放了土城。土城也是駝城，影片中駱駝的死亡，人的死亡都讓土城沾染了許多的鮮血。其中胡守義取柳紅兒時，殺掉的駱駝或許也是一種這個婚姻充滿血腥與悲慘的暗示？因為我問過新疆本地人，他們說並沒有取新娘要啥駱駝這種習俗。如果這是導演藝術的手法那更值得我們欣賞。