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山山、宮和leo,三個堅持音樂夢想的女孩誤打誤撞來到殯葬現場,被迫和劉翠、春花同台唱喪。在她們搞砸的葬禮上,女孩們開始發現生死的重量、告別的意義,於是開始認真對待唱喪這件事,五個女孩也從陌生敵意相處成惺惺相惜的好姐妹。當一切走向正軌的時候,山山她們三個卻突然接到經紀公司的電話可以包裝她們出道,但需要她們與殯葬行業劃清界限。一邊是她們向往的真正舞台,一邊是患難與共的哀樂姐妹們,她們該何去何從?電影評論:看過的為數不多的網大中算最好的,敘事流暢,故事相對完整,演員造型好看,表演在線,打光充足,看得出想往好處整,題材很好原本應該很有故事但卻跑偏,對題材本身應該延伸的心理改變,成了粗暴的兩個組合爭寵。題目用了諧音梗,好評。最基本的問題沒有搞清楚:女孩們愛的是什麼音樂,原創?搖滾?還是隻是看不上普通的唱跳女團區?總說要“堅持自我”,但這個自我到底是什麼樣子並不分明。他們所追求的“做自己的音樂”不過就是要個“大舞台”而已,依然徹底流俗。理想和堅持統統成了敘事符號,顯得空洞而虛弱。黑豹那段的鏡頭表現力堪稱薄弱到炸天了。年輕帥哥葬禮突然改變音樂風格由於沒有任何動機和有力的鋪墊甚至顯得好笑,這不就是普通的女團嗎?而且製服小清新。劉頔形象立體相對女孩們太薄弱。F的話:要不是聽帥導講講這片我覺得這下午白浪費了
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青年艾許(布魯斯·坎貝爾 Bruce Campbell 飾)開車載著女友琳達(丹尼絲·比克斯勒 Denise Bixler 飾)外出遊玩,途中他們因故落腳於一間無人居住的林中木屋。艾許在書房內發現一本書和錄音設備,其間記錄了古代史教授諾比(約翰·皮克斯 John Peakes 飾)造訪康達城堡並發現失蹤長達上千年的《死者之書》的全過程。當錄音帶中教授念起召喚邪靈的咒語時,似乎沉睡已久的惡魔就此蘇醒。琳達遭到攻擊後化身惡魔,艾許被迫殺死女友自己也無法避免被侵蝕的命運。當他從昏迷中醒來後,意識到自己已被邪靈困入絕地,無法逃開。電影評論:瘋狂的幽默,痙攣的想象!看幕後製作,製作團隊還是不小的,粘土製作很用心,另外山姆那時候還很瘦……布魯斯在廚房抓頭發那段後空翻也是牛逼了,殺嬰兒那段笑死人,這群人怎麼這麼有才PS:昨天正好看的同是87年的cult電影壞品味,結尾也同樣有時空,我想壞品味的想法也隻剩後腦殼蹦開以及房子飛船了,資金短缺還真的是很讓人頭疼的事情啊,可是故事也很腦殘就沒辦法了
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影片講述了在當今社會中,有許多因高壓生活而失眠的男男女女,頗具幽默感的失眠治療師安定就是一個專門治療失眠症的行家,在治療失眠的過程中他偶遇到了一見鍾情的保險經理人苗窕,但因為苗窕有一段痛苦的戀愛經曆一直不敢輕易接觸新的感情,因此安定的多次的追求都被苗窕拒絕了,在經曆了一連串啼笑皆非的事件後,安定通過自己的努力和真誠終於打動了苗窕,最終二人終成眷屬。電影評論:導演顯然是周星馳的影迷 不僅整個故事就是現代版的《唐伯虎點秋香》 還有那些活躍在星爺電影裏的配角也都在本片客串 一個很有前途的失眠治療師 為了追一個自己終於遇到見了就想尿尿的女神 投身到女神公司裏做保險銷售員 可惜他畢竟不是風流才子唐伯虎 男主角也不是周星馳 模仿再像 最後也難免落入俗套
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瞞著父親(湯姆•漢克斯 Tom Hanks飾)從法學院輟學準備當作家的特洛伊•蓋博(科林•漢克斯 Colin Hanks 飾)在報紙上看到一則征個人助理的廣告,發現自己的未來老板竟然是曾經風靡一時的“偉大的巴克•霍華德”。巴克(約翰•馬爾科維奇 John Malkovich 飾)是個精神第一論者,能通過意念催眠、透視和尋找物品。他的神奇表演曾使他以嘉賓身份出席過61次NBC電視台約翰尼•卡森主持的《今夜脫口秀》節目。但隨著時間的流逝,巴克千篇一律的表演方式逐漸失去魅力,目前隻以巡回表演為生。特洛伊作為巴克的旅行經理人和個人助理,隨著他在美國各州的鄉間小鎮上旅行演出,每到一處巴克都以“我熱愛這個小鎮”為開場白,且不論觀眾多寡,他都精心準備全力以赴。在媒體公關瓦萊莉(艾米麗•布朗特 Emily Blunt 飾)的幫助下,巴克突然陰差陽錯的重回公眾視線,並被邀至拉斯維加斯長期表演。可就在巴克命運扭轉之際,另一件不可思議的怪事發生了……電影評論:不算討喜的小眾電影,卻能感動我,有些人隻有在特定的場合才能爆發出奇跡,就像耶穌也無法再這個缺乏信仰的21世紀的街頭展現神跡一樣,佛門廣大卻不渡無緣之人,所以巴頓在拉斯維加敗走麥城也不足為奇了,我想他是真心愛那些小鎮的,隻有在那些單純人群期待的目光裏,他才能找尋回屬於他的榮譽和夢幻
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美國著名劇作家愛德華·阿爾比1962年的作品。阿爾比一貫關注現實和幻想,劇作充滿了喜劇包裹下的絕望。故事發生在曆史係教授喬治和妻子瑪莎的客廳,深夜,數學係年輕有為的教授尼克帶著青梅竹馬的妻子哈尼來做客。原本暢談政治、人生、哲學、曆史的愉快夜晚,隨著酒精和遊戲逐漸失控。電影評論:和《在家在動物園》《山羊或誰是西爾維婭?》相似,Albee在這部劇中仍然關注中產模範家庭平靜生活底下洶湧的暗流,並在觀眾麵前豎起一麵鏡子——一如他所認為的戲劇家的職責:"Holding that mirror up to people. We're not merely decorative, pleasant and safe."。但個人覺得《誰害怕弗吉尼亞·伍爾芙?》又更像熱內的戲劇:比如現實與想象之間的糾纏不清、比如貫穿全劇的“遊戲”。 盡管這是一部很有荒誕色彩的戲劇,但NT這版製作的布景仍采用了寫實風的家庭內景,據說這也是阿爾比戲劇製作的理念,不讓表現主義舞美喧兵奪主(不過我隻讀過焉若文女士的介紹阿爾比的書,沒看過什麼一手材料)。 四位演員都是拍英劇美劇和電影的熟麵孔老戲骨了,“八爪蜘蛛”和“烏姆裏奇教授”飆戲真是精彩,但看完劇後還是特別想讀原著【
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甲州の宿場外れで功名心に燃えた旅のやくざ清六から、鉄砲で射たれた座頭市は、彼を救い治療費までおいて行った名も知らぬ恩人を追って鰍沢へと旅発った。鰍沢は富士川を挾んで、津向の文吉と竹屋の安五郎が対立していた。文吉は、今年も河原で花火をあげて近在の人々を喜ばせようと、江戸の花火師久兵衛を招き、姉娘お國を迎えにやったのだが、市を救ったのはこのお國であった。鰍沢についてこれを知った市は、お國に厚く禮を言い、自分はしがない按摩として文吉の家に厄介になった。吃安と仇名さる安五郎は、妹お仙が代官の妻、という立場を利用して、文吉の縄張りを狙い、ことある毎に文吉に因縁をつけていた。だが、柔和な文吉は取り合わず、血気にはやる乾分をなだめていた。そんなところに清六が文吉の家に帰って來た。清六は文吉の息子で、親姉妹にさんざんの迷惑をかけて出奔していたのだった、清六は市をみてびっくりした。彼は渡世人の中で名高い座頭市を討って、男をあげようとしたのだ。だが、盲目の市は清六と會っても己を射った人間だとは、知る由もなかった。この清六が、吃安の罠にかかって捕えられた。縄張りをよこすか、清六の命かというかけあいに、市は密かに吃安宅に侵入し無事清六を救出した。吃安は、風のごとく清六を擢っていった按摩が、兇狀持で有名な座頭市と知って、代官所に座頭市召捕りの願いを出した。それを知った文吉は、市の身辺を慮って、事情を明かさず早立ちさせた。邪魔者の市が去ったとみるや、吃安一家は、用心棒の天玄を先頭に、文吉宅に毆り込みをかけた。不意討ちをうけた清六、文吉はてもなく倒された。だが、戦勝に酔う吃安宅に疾風のごとく現われたのは、怒りに身をふるわせた座頭市の姿であった。電影評論:20140930。兩夥黑幫搶渡河管理權,其中一夥心眼沒那麼多,被對方用計支開座頭市後滅掉了,座頭市因為放煙火的時間不對,疑心出問題返回現場,在集市解決了黑幫。黑幫之間用計用間,最後火並都顯得機智。但是,座頭市的武藝相比之下就是金手指,黑幫完全是待宰羔羊,最後團滅,我倒覺得黑幫真是慘。
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小島聖と千原ジュニアの共演で実際の殺人事件を元に描いた青春ラブストーリー。真麵目に生きてきた真美は、ナイーブだがキレやすい上に衝動的に犯罪を繰り返す智彰に出會い、次第に戀に落ちる。そして、ふたりは金を奪うためだけに隣人を殺害する。電影評論:1. 薩特說,人們的自由選擇就是他們的命運。所以兩人不斷相遇。2. 行動先於身體先於心理。痛快活再痛快死,其實是追尋行動而放棄自己。 3. 特別戈達爾。