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《時間之書》是被譽為「聲音魔法師」的紐約人聲劇場實驗藝術家蒙克執導的第一部劇情長片。她為這部影片表演與製作的原聲唱片,廣受好評,也是是現代音樂樂迷必藏的重要作品。這是一部關於「時間」的影片,將中世紀時代飽受戰爭、瘟疫與末世啟示錄預言恐懼的歷史重演,和當代麵臨族裔、宗教衝突,愛滋蔓延與核戰滅絕等人類生存威脅的重重陰影,分別以黑白與彩色影像做平行的呈現。蒙克藉這部影片頻頻提出發人深省的問題:人類麵臨浩劫降臨時如何自處?信仰與信念能否帶來一絲救贖與希望?這樣的發問在歷經恐怖主義衝突的今日看來,竟有如寓言般的警世意味。電影評論:蒙克奶奶處女長片,鏡頭簡約,意象簡約,但拚湊在一起並沒有那麼好懂。75分鍾幾乎塞進了對現代化所有方麵的反思,宗教、科技、自然災難、疾病、戰爭、歧視...所有的偏見。古老的,寓言式的,太嚴肅了。我挺喜歡這種戲劇式的時空穿梭處理,原聲是真好,最後有段在《甲魚的夢》裏也有用到,還需再看。
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妻子和兒子死後,黑人沃特一個人生活在自己的農場裏。在他的周圍全是白人,沃特經常受到歧視和刁難,甚至電影評論:這片子與我有緣分,盡管沒什麼名氣,但卻在我十幾歲時屢次與我相遇。現在想想,在那個歲數遇到這樣的片子的我是幸運的。它告訴年輕的我世界上有如此扭曲可怕的人心,有這樣艱難的人生。然後它也告訴我,給艱難的人生澆灌善良與堅韌,荒原也能開出美麗的鮮花
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BB30包有為是城中籍籍無名的年青律師,為人極富正義感,實際上,開業以來他未曾勝過一場官司.反而他的憨直,衝動和間歇性精神緊張卻令他陷入律師會的紀律調查之中.這次調查他邂逅了美麗的鄭可愛醫生.可惜這次邂逅卻不美麗.因為鄭以她的專業判斷,對包作出不利的醫學供詞,導致二人產生一連串誤會和衝突.另一方麵,健康舞教師Susan一直癡戀包,不時施展柔情攻勢,更安排一場必勝官司,務求討得其歡心.而Susan裙下一大醋臣沙展巫,自然遇憨男,搞出笑話連篇.包的好友兼損友龍虎豹偶然知道包看上了鄭的座駕"BB30". (內容簡介來自VCD)電影評論:相當搞笑的一部電影,隻是片名沒怎麼取好,整個故事跟BB30這個車牌號關係並非很大,這樣的片名叫人去搜資源也是很麻煩。看這部電影時突然想到一個問題,在那時的香港法律,既然會規定醫生不能在酒後動手術,難道就沒有規定司機不能在酒後開車嗎?
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《魔幻賭船》的故事發生在一艘國際賭船上,該賭船在公海遊弋,專供國際賭頭博弈,氣氛緊張而神秘。影帝曾誌偉、影後李麗珍攜張桑悅、王從希、黃月童聯合主演, 講述三個陌路人,相遇在這艘賭船上,引發出一個賭壇奇情故事。嘉嘉在賭船上尋找她的男朋友馬森,她懷疑男朋友與情敵小敏上船偷情。她平生最恨風流的男人,她甚至想親手殺死他們!但當嘉嘉發現自己誤會了馬林的時候,她重拾了對愛的信心。丹尼是一個貪財的賭徒,他在賭船上贏了不少錢,高興得暈倒在地上,魂離體外,冥冥中他發現自己離死亡很近,丹尼最後發現生命是用錢買不到的時候,決定退出腥風血雨的賭壇,而遊弋的船是否靠得了岸呢? 該片主演之一的曾誌偉,以他1米60的身高和其貌不揚的長相,在香港演藝圈沉浮30年,踏入影視界從當女孩子的替身開始,到如今香港影視界“大哥級”人物,嚐遍酸甜苦辣。憑借《無間道》的推出,他一躍而成為炙手可熱的人物,幾乎成為“黑社會”、暴力角色的不二人選,而在該片中,曾誌偉擺脫以往飾演 “黑社會”角色的定位,第一次飾演賭壇聖手的角色,打造賭壇神話,創新了自己的角色,挑戰自己的演技。在該片中,曾誌偉的演技是否有所突破,我們就拭目以待吧。李麗珍從三級片《開心少女組》、《停不了的愛》到《李麗珍蜜桃成熟時》、《愛的精靈》、《不扣鈕的女孩》,一路脫下來,獲得了“三級皇後”的稱號。99年,她憑電影《千言萬語》奪得台灣金馬獎影後金馬影後,才一洗脫名。在《魔幻賭船》中,她與曾誌偉聯手,開拍了她的首部賭片處女作,卻仍然延續了她豔情的風格。戲中李麗珍慘被蒙眼綁架,還被曾誌偉強暴。李麗珍一向怕黑,被蒙眼睛已經感覺不舒服,當曾誌偉用毛巾大力捂住她的口鼻時,驚恐的感覺蔓延全身,甚至感到瀕臨死亡的邊緣。完成拍攝的鏡頭後,李麗珍仍然非常驚慌,誌偉不停的安慰,李麗珍的心情才平複下來。李麗珍是大家公認的美女,令人驚奇的是快40歲的人還如少女。在該片中,即使她是光頭造型,依然是美麗迷人、風情萬種。紅顏薄命,今年她將這幾個字在《魔幻賭船》中發揮到極致,讓人感歎和落淚。該片除了影後李麗珍之外,還雲集香港美女張桑悅等聯合演出,講述不同經曆的愛恨情仇,最終體會到了生命可貴的傳奇故事。曾誌偉聯手李麗珍是否能憑《魔幻賭船》再創佳績,書寫2005年影壇神話,還得等該片上映後的票房成績來電影評論:除了李麗珍,這片子是一坨屎。台詞雖然惡心,但李麗珍演得很認真,我操我都快哭了,傻逼編劇你看著李麗珍時就沒有一絲愧疚麼?我操你媽
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洞穴人Tumak被他的原始人部落驅逐,然後他在海岸邊的另外一個部落暫時落腳,很快也被驅逐。因為很想念他,他的女人中的一個開始尋找到他並和他一起流浪,他們就像夫婦一下共同麵對巨型的各種怪物以及包括火山噴發等等其他的突如其..電影評論:這部四十年代的電影和六十年代的重拍明顯表現了不同時代的意識形態。首先文明的部落都是金發碧眼,而原始的野蠻部落都是黑色頭發的人種,四十年代的版本明顯有對共產主義社會美好的幻想和對私有財產製度的鄙視,還有表現那個年代男性對女性的期待與嗬護,而六十年代的版本裏就少了些這樣的細節,特別是對共同生產共同分享的美好描述。總的來說四十年代可以拍出這樣的洪荒之作真的不錯。六十年代的版本特效取景都更加震撼,但是感覺劇情略有減弱。
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『1970年,全世界都知道貝爾法斯特是個分裂的城市,附近鄰裏都變成貧民窟了,但是我對這一切毫不知情。我的世界就隻有這麽大而已——四麵牆和幾條安靜的街道,不過那是在我認識米奇寳之前』電影評論:先吐槽這個電影名字,誰翻譯的?信達雅完全沒有,差評!電影本身很棒,濃濃的英式風格,英國新教和愛爾蘭天主教衝突下,通過幾個孩子的視角仰望這個世界.本以為這部影片會像末路狂花一樣,到兩兄弟跳海就結束了,但生活是殘酷的,他會把所有現實帶到你麵前,一一展現.
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本片描述從孔子從出生到七十三歲逝世的整個過程。包含孔子如何在十五歲立誌向學、獲得君主賞識、周遊列國,以及與七十二弟子相處的故事;除了傳達孔子影響後世甚钜的儒家思想之外,也介紹孔子平易近人的一麵。片中孔子造型英俊雄偉、允文允武,有別於一般人心中對孔子的刻板印象,也生動描寫他以一根指頭,即能輕輕推倒強壯的子路;而美女南子挑逗孔子,而被孔子嚴詞怒喝拒絕的故事,更極為人性化。電影評論:(8/10)有點流水帳,畢竟隻有80分鍾,但影片的立意明顯比胡玫執導的發哥版好很多。胡玫版一味渲染孔子有多偉大,這是最糟糕的人物傳記形式,而本片更多的是突顯孔子與時代的格格不入,也還原了相對真實的孔子。曆史上孔子反對盲目的孝道和愚忠,宋儒和明儒扭曲了孔子的思想。