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原本計劃私奔的一對男女,最終被組織抓回,蒙住眼睛、全身捆綁帶到了一片荒郊野外。四周靜謐無聲,使他們覺得自己被困在一間漆黑的地下室內。組織成員對他們百般戲弄與虐待,男子窺準時機,裸身逃亡;女人則被組織懸在十字架上,等待儀式性的懲罰。為了營救愛人,男人不久後折返,對組織成員乃至虐待成性的老大展開不可饒恕的殺戮。寂靜曠野,血腥彌漫……電影評論:標題由大島渚命名。生肉裸看,丟失很多細節信息。印象深刻的是裸女(有小內內)綁十字架的圖像性符號。有默片的影像,有cult的腔調。還有膠片的畫質。當然還有作為取景地的荒野。強奸和複仇,屬於若鬆孝二的1969:七部異色電影,包括[婚外情事]、[花俏處女]、[金瓶梅]、[赤裸子彈]、[二度處女]、[狂走情死考],以及[無理性暴行]。
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宣德三年,明朝於安南戰爭結束。定遠王沐晟征戰南疆十年後帶著五千鐵甲兵返回京城接受皇帝封賜。 正直的海蘭在街頭得罪書生段暄,海蘭為了阻止書生段暄告禦狀,綁架段暄。冒充海蘭進宮的侍女欣欣,被皇帝指婚給了多樂王世子朱顯正,給沐家帶來巨大的危機。海蘭和段暄、欣欣和朱顯正互生情緒,在重重變幻中演繹了兩段錯位情緣。 最終,善良的書生段暄因保護海蘭不幸雙目失明,為了不連累到海蘭和定遠王,段暄獨自承擔了一切,默默的過起隱居生活,最後海蘭終尋得段暄蹤跡,有情人終成眷屬。電影評論:除了幾處編劇硬傷,還是挺有誠意的。比如朱顯正被貶之後還能姓朱,沐王爺竟然敢穿龍袍等。電影裏的複仇者總是會為了認識才幾天的人放棄十幾年甚至幾十年的仇恨,這是人們唯一可愛的地方。
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失戀的青年趙小帥(薑文飾)是名個體書商,他與女友安紅(瞿穎飾)分手後又想和好,死纏爛打不放。不過,安紅正與某娛樂公司的老板劉德龍(劉信義飾)戀愛,視對方為情敵的兩人終於大打出手。電影評論:#A-# 19.2.23.重看。以電影名為中心開展一套關於溝通與不能的展陳- 1)呼應對稱的結構,試圖溝通者與拒絕溝通者的角色對調,對循規蹈矩的知識分子式處世方法的嘲笑,對都市年輕一代新生活圖景的含蓄諷喻;暗合社會結構變化時期話語權的轉移(作為書販的薑文難道不是一個新興社會角色嗎?)2)無關對話與情節的充斥,豬蹄與大姐,現代生活的無意義與無效溝通(?);電影的聲音成為極其重要的內在力量,對話以及兼任配樂與身份介紹作用的北京琴書。異色張藝謀,視覺風格:雜亂眩暈,焦躁跳脫,少不了主創的影響。XD
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交警韓大亮和同事們為了確保矮寨公路暢通,24小時堅守在這段崎嶇險峻的道路上,他們的生活也因此都受到了不同影響,但他們18年堅守,用忠誠向人民交出了一份滿意的答卷,懸索大橋通車,他們的曆史使命即將完成電影評論:善良的人很棒!!我住的小區,保安都很樂觀,善良,積極,敬業。每次看到有人亂停車,保安製止的時候,他們用不屑的與其說,你不就是個保安嗎你管得著嘛!?就很想上去罵人!!!!!你麻痹的看人低!
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根據德國作家Rolf Hochhuth舞台劇《The Deputy》改編,黨衛軍上尉Kurt Gerstein發現自己為淨化水源而合成的化學藥劑成為殺人毒氣時深感震驚,想要把這種罪行告上中立國或教廷。天主教神父Riccardo是惟一願意幫助他的人。然而兩人的力量不但未能阻止悲劇的發生,還成為了曆史車輪下的犧牲品。電影評論:這部電影找到了好的二戰反思角度:宗教 影片對納粹 集中營以及屠殺的表現相對克製 主要內容放在了表現梵蒂岡教會在二戰中的作為上 兩名主角納粹軍官格斯坦的“消毒”工作身份象征他對納粹的“反水” 消的是納粹的毒 年輕神父則代表了對教會反思的主要作用 他最終自願前往集中營的絕望源於對自己信奉一生的宗教絕望 片尾的納粹軍官最後說出“願上帝保佑”成了最大的諷刺 本片導演在敘事方麵傾向於還原真實曆史的質感 人物狀態 命運都用浮光掠影的方式代過 甚至主角最終留下的也是一個可以歸於群像的印象 二戰題材電影繁多 方方麵麵的角度都有不錯的反思片 加上本片中著重表現的梵蒂岡主教 紅衣主教 這些電影共同托出所有身處那個時代的人都無法脫責
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朝鮮戰爭期間,在江原道附近一個叫東莫村的偏僻小山村。那裏的人們與外界隔絕,過著自給自足的生活,他們竟不知外麵有發生戰爭。電影評論:這部電影我最早聽說是因為久石讓的配樂。 影片把童話和戰爭兩個世界融合在一起。故事並不複雜:朝鮮戰爭時,南北兩軍的五名戰士和美軍的一個少尉同時流落到一個世外桃源般的村落,村民無憂無慮的生活,這三方士兵也逐漸由敵人成為朋友。為了保護村民不受美軍襲擊,五名戰士用自己的生命作戰。 久石讓氣勢恢宏又富有靈動的配樂加上如畫的場麵讓本片生色不少,而人性的善感也賺了我兩把眼淚。一些小創意很有趣,比如手榴彈爆米花。
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應是舉家同歡的新婚之夜,新郎與新娘卻徹夜不見蹤影。未久,綁架恐嚇如惡夢襲來,贖金之高令人絕望,在家族工坊勉力謀生的姊姊,完全無力負擔。然而,為了摯愛胞弟與家族顏麵,她必須在有限時間用盡一切手段,在傳統封閉的猶太部落籌措救命之財……。師事俄國大師蘇古諾夫的導演巴拉果夫,改編家鄉真實故事,運用特別比例景框巧妙表現人際間的遠近親疏,穿越宗教傳統與政治現實的沉痾,不停叩問心中的家庭核心價值:自我犧牲。電影評論:探討了至親血緣的內在關係。母親對於子女的“回報”要求,例如生養了你你就得聽我的。男女差別化的對待,母親對待女兒和兒子的態度是不同的,為了救兒子要求女兒嫁給他人是非常大家長式的意識行為,從女兒的抱怨也可以側麵看出。弟弟被姐姐贖出來後問了為什麼隻有你一個人來,並要求馬上去見妻子,這幾句話直接坦然卻最能反襯出當下誰最對他來說是重要的分量,姐姐聽後立即起身走掉,可見弟弟自私的要求是有多讓人氣憤傷心。麵對這些你本有足夠的理由離開,當這些都不足以讓人喪失掉你對家人的依賴時,是什麼讓你留下來?最後被母親抱著說的那句話,是抱怨是渴望。有些選擇是畸形的(犧牲女兒婚姻幸福這個我接受不了,父母並不認為,還涉及到宗教信仰問題),有些性格是惹人厭的,比如弟弟。但另一方麵,母親真的不愛姐姐嗎,你怎麼知道她付出了多少呢。