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張家口治下的顧家溝村裏，四個老光棍聚在村頭閑聊：梁大頭在1966年為女社員貼身義務教學，結果付出了一隻手的代價；顧林在1945年的光景上演了一出釜底加薪計隻為摸兩把姑娘；六軟12歲成親，但初夜經曆卻不堪回首；老楊（楊振君 飾）則三十年和同村二丫頭維係著地下情，時常把收入輸送給後者補習考大學的兒子，而二丫頭背著村長丈夫，同時和多名光棍保持關係……電影評論：生氣鬱悶的失眠夜裏，找來這部片子。 作為保定人竟難以想象不遠處的張家口竟然還在21世紀有如此閉塞的村落。 除了覬覦小姨子的那個人是自作孽，其他三個光棍和兩個偷情女，可以說都是本性妥協於外界的不幸產物。楊和二丫青梅竹馬，卻屈從於錢權；六軟是活生生被腐朽婚姻製度扼殺了，和楊搞基的開心與楊離開時苦楚的表情訴說著一切；梁和俏媽估計也是多年有感情，但迫於其他原因嫁了俏爸。 性教育和性需求的解決，在中國一直且繼續很長一段時間裏，都是一個值得關注的重要問題！它不僅存在於年輕人，也存在於老人，不僅存在於燈紅酒綠的都市，也存在於落後閉塞的鄉村，甚至在老人和閉塞鄉村中更為突出，因為在這裏他們沒有替代性工具的選擇空間，更沒有能力轉移注意力到精神世界！

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喬治亞人唱了一首傳統的歌曲，這首歌曲會無意中提到薩達姆之死，這是什麼原因？電影中的人物，很是好奇地講述著生命的奇怪的轉折。這些談話漂洋過海傳給了日本的武士，詩人曼德爾斯塔姆、Kliuev and Gorodezky, 1930年的莫斯科以及一個俄國的畫家，這個畫家將打漁的技術傳了下來。所有的超現實的藝人與權力關係的驚鴻一瞥。影片的第二部分地平線單元在2011年威尼斯電影節上引起了醜聞。導演評價這個非現實電影的目標是將技術與現代藝術的語言特點應用到電影上。這個電影包括一些語言形式，每一部分的台詞應用的是地球上不同角落裏所特有的語言形式。電影中所有的這些語言相互交織成了對現代文明的批判，對東方文明的殘暴以及歐洲民主缺少決策的討論。電影評論：自“一條安達魯狗”後覺得可以稱為“不明覺厲”的電影。克裏特島和柏林片段好喜歡。”猶太人教會我固執，希臘人教會我去愛一切，波斯人教會我去構想，土耳其人教會我在孤寂中前進…“

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記者勞拉尼爾森的母親慘遭連環殺手的殺害，她自己也倍受折磨，她發現了連環殺手遺留在犯罪現場的唯一證據，一頁日記。通過調查研究，她逐漸了解到這個殺人惡魔的病態心理。當她尋找連環殺手的同時，連環殺手也更加靠近她...電影評論：變態連環殺手按順序模仿曾經的變態殺手進行作案，精神學女博士和警察聯手將其擊斃。劇本有些平庸，夾雜了很多冗繁無用的感情戲份，讓人有些摸不著頭腦，但拍攝得很有水平。結尾部分敘述不清，使得整體水平打了折扣。雖然沒有一直著重犯罪情節，但一連串的謀殺案還是能留住觀眾。

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盧斌失業了，但女友吳琳還是對他很好。感動中他求婚，吳琳表示必須有房子。他借光了父母和爺爺奶奶的錢，在吳琳提醒下，他拿走了爺爺的“傳家寶”。台灣女孩鄭涵逸受爺爺的囑托來京尋找一個古瓶，正是盧斌手中的這個，但在“專家”董固堅和郭小良的攙合下，盧斌總是和鄭涵逸擦肩而過。電影評論：妖言惑眾者被禁言，也算是得其所哉。為表慶賀，特找出這部電影，一吐為快。在劇中，ayawawa本色出演了一個“上流”女性，婚紗要用頂級的，買房要一次性付款的，當然錢都是花老公的，這個角色找她來演，真是應景，恰如其分。

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經紀吳立品從醜不老實工作，隻望夫憑妻貴虐，遂撮合紅顏知己伍紀鳳與表哥李成仁，自己則設法結識銀行家之女張英，卻誤追英的看護張櫻。品大吹牛皮，自稱富商，櫻本不敢高攀，但得英的鼓勵，才以她的身份與品交往，並閃電結婚。品為充闊，聘請乞丐流氓當貴賓，但櫻父突然到場，二人身份即被拆穿，品慘被毆傷送院。醫院裹，品得知仁、鳳即將訂婚，鳳並獲千萬遺產，始後悔奢望一朝發達，更表示真心愛櫻，聽得在病房工作的櫻大為感動，願與他重新開始。電影評論：吳回 周聰 嘉玲 江雪 謝賢先生好戲到啊!!!!霆鋒真要再向父親學...

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哲姆洛克（米歇爾·皮寇利 Michel Piccoli 飾）與母親和姐姐過著相依為命的生活，他幹的是最低級的工作，過的是最卑微的日子，然而，在逆境中，他始終沉默著，沒有絲毫抱怨。一次偶然中，他發現了老板和秘書之間的奸情，就這樣，哲姆洛克丟掉了他唯一賴以生存的工作。電影評論：輕微虛無主義 無zf主義的 這堵牆隔離隱藏了我們天性的肮髒？但當你壓抑太久後 釋放你的天性 要把所有醜陋示人才行 才能打破附加給我們繃著的一切 不需要鋼鐵般的機器人也許盡管暴露出的天性是醜惡的也是有血肉的動物 我們隻是動物啊 動物本就沒有倫理什麼的 他也不會阻止每一個人壓抑自己的天性 一個沒有字幕不需要語言的電影 隻要我們發聲 那個一直愛惜車不停擦拭的人最後也釋放了自己放下了自己的執念 no fear no distraction body fuels the mind into the wild

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影片開始是紀錄片風格的打鬥場麵：一群蠍子跟老鼠對抗；接著呈現出遊擊隊跟主教軍的鬥爭；貫串全片多是違反一般常規的視覺形象，而自由的程度也大得驚人 ：發怒的蠍子、維蘇威火山噴出的熔岩和帶有紀錄性的場麵；極端超現實場麵、標新立異的場麵交替出現：如一頭母牛躺在一個年輕女孩的床上；基督變成了性虐待狂患者；作父親的毫無感覺地開槍射殺自己的小孩，當仆人房舍起火，他卻置之不理，甚至一輛牛車穿入房間，他也視若無睹；愛人們朝夕渴望相聚，但見麵後卻感到無所適從，隻有進行集體損毀，將犁耙、長頸鹿、聖誕樹焚燒；兩個主教從樓上被仍了下來。更有甚者，一對愛人的眼睛被擠出，手被咬掉，在一條狹窄街道的碎石上翻滾著，同時可以聽見艾呂聲音唱到“愛情，愛情，愛情呀！”一種近乎神秘的愛情概念作為一種可以改變一切的，可以為人們贖罪的東西……電影評論：每次看布努埃爾的電影，就是震撼我全家！對資產階級的藐視和鏡頭語言的天馬行空，都讓我既感慨導演思想之深入與洞察，又驚歎形式之震撼與多樣！這次上來就是蠍子紀錄片，蠍子大戰小黑耗子。然後衣著華麗天主教士海邊做法，一群勞工群龍無首麻木準備戰鬥最後紛紛倒下，教士化為骷髏預示宗教缺席！男人因為亂搞被抓，好興奮的叫聲。鏡頭轉向城市宣稱是羅馬，意味著世俗和墮落！建築土崩瓦解，教士頭頂石頭，看廣告活了！男主被押到城裏，居然還混進了上流社會的宴會！男主寒酸氣卻虛榮粗辱；上流社會宴會上各個衣冠楚楚，我看導演想說他們道貌岸然衣冠禽獸男盜女娼徒有其表。女主無所事事，廣告活了！資產階級小姐家裏母牛上床？小姐看到男主，一見鍾情，倆人在花園裏幽會，小姐還啃雕塑腳指頭，過於色情了！男主還無端大了女主人，女主人又生氣又感到羞辱