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池鷗是個忙碌而充實的快遞小哥,有一個呆萌同事兼損友大熊。情趣體驗師白小予獨居在池鷗快遞站所在的小區裏,一件破損的包裹,打開了池鷗和白小予之間的那扇門,白小予的清純美麗以及特殊的職業讓池鷗對這個神秘女孩產生了好奇。電影評論:內容與片名關係不大,愛情,輕喜。從收發快遞開始,接地氣,故事整體不拖遝,男主演技表情眼神到位,把一個屌絲初戀男演活了。但也有漏點,主要在女主與前男友之間的事,麵對輿論壓力而草草收了,最後有反轉而無結論。全劇倒紅酒很有意思是亮點,最後的口述大數據有感情是燃點。總體上值得一看。
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青木醫學院校花被殺害後,“密林女鬼”的傳聞在校園蔓延開來。之後,校花的五位舍友竟然先後遇害,屍體旁邊都出現了一張神秘的恐怖卡片,上麵還有令人毛骨悚然的詭謠。為了解開種種謎團,女主角不顧危險前往“鬼林”尋找真相,竟陷入了恐怖的未知中……電影評論:演員年輕漂亮,嗯,這點不錯哦。特別是男主,哈哈。滿滿膠元蛋白啊。故事很簡單,但是不會狗血,整部電影雖短,但是故事還是略飽滿的。給個好評吧。
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費裏尼1969年作品,意大利、法國合拍,片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》,根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編,影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬,Encolpio和他同學的Ascilto,正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰,他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio,因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆,導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前,他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明,《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片,而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎,涉及很多古羅馬的風土人情,尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗,堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論:7/10。從六十年代開始,費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性,隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間,譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間(寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體,拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器),使觀眾忽視了導演關注的重點,構圖亦如是,典例是幾個人在中景商討事宜的場麵,前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯,後景是女人做頭發,多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點;此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景,也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子:靠鞭打治療性無能的妓院,晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露,來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊,為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉,單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫,產生了野蠻縱欲的滑稽感。
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Stella懷抱著十分激動的心情進入大人們的世界。然後她發現姐姐和精神榜樣Katja在一起隱瞞進食障礙症。這場病慢慢地侵蝕著她們家庭的和諧。這是一個講述隱藏在微笑、溫暖之下關於嫉妒、愛、背叛的故事。電影評論:紀錄片兒似的語言,我不想說小胖姑娘演得真好,是真可愛。她羨慕,但沒有生活在姐姐陰影裏,而是在爭取關注和獲得,也沒有停止努力。真實的親情沒有黑化,她比任何人都害怕失去姐姐,但是當姐姐求她明天還來時,她說不。自己的事情,也很重要。厭食症,所有不好好吃飯的姑娘小夥們來看。
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博物館門衛幫助了神秘的訪客,巨大的維也納藝術史藝術博物館成為一個神秘的十字路口,閃爍著探索的火花,關於他們的生命的、城市,以及反映和塑造世界的方式。電影評論:博物館內外的有趣互文,一個個構圖優美的固定鏡頭將平日所見化成了值得為之駐足的藝術品,同時道出了博物館對於不同觀者的意義所在:即其賦予生活的Framing/Reframing和死生之間原本缺失的通路,時隔幾年重看,最後的半小時依舊非常動人。不過單就本片而言,並不總是認同Jem Cohen在表麵形式上那種有心的“隨性”,比如16mm和數字的交替使用本可以有一個更有意義的係統,而不是完全從實用角度出發。
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這部電影講述了一個女人和一個男人從幾代人之前開始的生活。這個故事跨越了一個世紀和幾個大洲。電影評論:對本做了全篇的台詞記錄,是因為60.70年代法國對生命的意義的深度思考。為什麼男女主能在1970一見鍾情,是因為各自秉承著對生命意義的尋找和思考(這從三代人之前開始培育),並經過時代和境遇的滲透,經過各種生活狀態的實踐,於是難能地一直保持著精神獨立,最後遇到彼此,完滿生命,創造價值。 金錢,富二代,浪費,自由,民主,極權,愛情,生活,情色,權力…… 上世紀六七十年代法國的電影,很明確地表達了整個社會對此的思考。與其他國家的思考維度大不相同。這幾乎是我們現在正要前往的路。 “你屬於浪費的社會,他們屬於奉獻的社會” “不管我想要什麼,我發現我都已經擁有了。” “每個人都是誠懇的,但每個人都有著不同的誠懇” “你從來沒有愛過窮人,窮人就是那些沒有夢想的人” “當一個男人愛我的時候我就會離開他....
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19世紀50年代,朝鮮麵臨內憂外患的,人民生活艱苦。被人毆打的乞丐少年張承業被書生金柄文(安聖基飾)所救,二人結下終生不解的友誼。在金柄文的朋友李凝軒(韓明求飾)的幫助下,他在大畫院正式拜師學畫。五年後,張承業(崔岷植飾)憑著自己過人的天分,開始學有所成,離開了老師闖蕩天下。電影評論:素材豐富,融貫一生,對藝術,情感,政治下筆較多,敘事上先倒敘,以一個跌倒作為重音敲開往事之扉,追溯童年直至當下的經曆,然後回歸正常敘事。張成業時而接受他人藝術理論的提點,熏陶,碰撞,時而於山水之間體驗,寫生,悟道,他像一座活火山,動與靜、外放與內省、狂傲和謙卑、規則與獨創、尊師重道與離經叛道在此衝撞切換。攝影采用長短鏡頭結合的方式,極盡舒展沉鬱的長鏡頭對麵是促狹唐突的短鏡頭,作為不和諧音或重音,並加重留白和空位的不協調感,這樣的剪輯方式不僅符合主人公的內心世界,個人認為與韓國傳統音樂的節律也有所相似。聲音上多用音橋和配樂轉場的傳統手法。影片沒有回避韓國文化與政治的衍生依附多於獨立根生的嚴峻現實,展現了導演的民族責任感。構圖對建築和自然的運用無可挑剔,色調古樸淡雅,布光偏平麵化的畫幅感,與西方的繪畫/用光體係區別明顯