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1946年的法蘭克福，一群逃過納粹大屠殺的猶太幸存者，夢想到美國重新展開生活。能言善道的大衛為此召集友人，準備趁此艱難時期，一展自己三寸不爛之舌的推銷才華，狠狠海削德國人一筆。眼看資金即將籌足，光明未來也就在不遠處，大衛卻被懷疑是納粹幫凶而被召去問訊調查，他把過去說得天花亂墜、天衣無縫，但一切究竟是為了擺脫嫌疑，還是掩飾陰影？電影評論：1-對往事的敘事視角實際上有兩個，一是1946年人們對二戰悲慘過往的敘述，借由人們的回憶、以及主人公的閃回而實現；二是影片拍攝的當下，對1946年人們離開德國的往事的敘事，借由片頭片尾的字幕實現。嚴格區分這兩種不同的敘述視角，具有重要的作用，根本原因在於不同時期的人們對曆史的認知、定位是不同。第一種視角，往事其實並沒有完全放置到位，整合到曆史鏈條之中，而是緊緊纏繞於彼時的現實，因為廢墟還在燃燒、凶殺者還未接受審判；而第二種視角，一切都已塵埃落定，敘事者已經確立起“正確”的評價標準，進行“正確”的敘述。2殺萬人者意圖逃脫審判，殺一人者上吊自裁，似乎以此對猶太人和日耳曼人的道德評判做高下立判之斷定。3-總覺看不過癮，總覺故事還未講完，或者還未說透。

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《祭祀》展示了涅槃般樂隊的柯特·科本以及患有貪食症的歌手安吉拉·阿伯丁自殺的瘋狂景象。受到惡魔般的同胞的感官精神的影響，安吉拉痛苦的自殘終於遭遇腦死亡。這是導演lucifervalentine的第二部作品電影評論：三部裏麵最惡心的一部。雙胞胎連體兒切割，互相吐在對方身上嘴裏，3個女的3P，刨腹拖出腸子，再用腸子催吐，把蜘蛛縫進陰道。割下腦袋，打開頭蓋骨，挖出腦子，吐在腦殼裏再喝下去。哇，雖然看完以後仍然正常吃飯，可是連續好幾天一吃飯就想起這部電影。。。居然有演員願意演這個。。。

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心裏陰暗的哈裏隊長深夜潛入局長辦公室，找到了拉薩雷校長年屆退休的證據，哈裏誌滿意得，認為這是頂替拉薩雷的絕好機會。另一方麵，校長又送走了一批畢業生，在典禮上，官方宣布了拉薩雷即將退休的消息，而一生兢兢業業的校長也得到了在邁阿密頒發的十年來最佳警官的榮譽。拉薩雷校長攜高塔（Bubba Smith 飾）、卡倫、泰克布雷、瓊斯（Michael Winslow 飾）等一幹優秀警校畢業生，與哈裏一同趕往邁阿密參加警方盛典。在出機場時，拉薩雷誤將竊賊團夥裝有贓物珠寶的手提袋拿走，無法向委托人交差的竊賊們隻有在24小時內從拉薩雷處娶回珠寶才有活命的希望。參加盛典的警校精英們在邁阿密享受著美妙的陽光，不知危險正在暗中逼近……電影評論：對待老者是不是令其落幕退後呢？規定即是否定，任何事物都有特例，如若老者職能不減，功勳卓著，依然可以笑傲沙場，那製度也要尊重其自願持擔的權力。但製度必須能懲罰那些不作為，乃至惡作為的公務員，是他們惡心了政府機能，哈裏斯及其跟班什麼時候能除去呢？

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故事發生在16世紀的法國農村，馬丁（伯納德-皮亞裏·唐納狄歐 Bernard-Pierre Donnadieu 飾）是一個整天無所事事遊手好閑的男人，有一天，他突然拋棄了妻子貝特朗德（娜塔莉·貝伊 Nathalie Baye 飾）和兩個可愛的孩子，就此下落不明。電影評論："馬丹·蓋赫係16世紀法國人氏，是一件著名假冒案件的主要角色。在他拋家棄子數年之後，一名男子自稱為其本人，以其名義與妻子小孩生活三年之久。最後的審判中，真正的馬丹·蓋赫返鄉，這位冒牌者方被揭穿。假的馬丹真名為阿爾諾·居·逖勒(Arnaud du Tilh)，假冒的下場是為被處以絞刑。"(wiki)

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白發魔女救了一群素不相識的孩子，教他們武功，並用平生心血鑄成七劍。之後，她便含淚逝去了。因為她喜歡的那個人早已死了電影評論：明月出天山，蒼茫雲海間。武林開大會，二零一三年。

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毛利是音樂學院即將畢業的一名大學生，因為被老師認為缺乏音樂天分，總顯得有些不自信。畢業前一天，某職業高中的校長盛情邀請毛利給文秘班的學生教授八節音樂課。麵對同學們的挑釁，毛利運用獨特的方式，征服了這群刁鑽調皮的學生……電影評論：第一次還是10年前還小的時候看的，現在又重新溫習一遍。現在客觀的看這部電影，少了記憶裏的美好印象，甚至覺得劇情很生硬，還有點做作！什麼都在管的老師，卻連自己的主見都不明確，人物想法變化太快，顯得邏輯不強，模糊了人物性格，有些劇情甚至自相矛盾。不過也算是曾經喜歡過的電影，亮點也是有的

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巴迪（Homayoun Ershadi 飾）駕駛著自己的汽車，在遍布工地的郊外漫無目的的行駛，他搭載了一名入伍不久的新兵，和他講述當年從軍的經曆，而後提出了自己的要求：出錢要新兵掩埋自己自殺後的屍體，新兵驚慌失措，跑掉了。巴迪繼續尋找埋屍人，可工地上的流浪漢、神學院的學生，全部拒絕了他的請求。一位在博物館工作的老人巴格裏（Abdolrahman Bagheri 飾）登上了巴迪的車，巴格裏曾經自殺，但最終為櫻桃的甜美滋味所挽留，巴格裏為了治療兒子的病，應承下了巴迪的請托。巴迪在博物館外躑躅，心中似乎產生了動搖……電影評論：通篇蒼茫的土黃色環境和促狹的車內場景營造了一種逼仄沉悶的效果，因而竟使得最後的暮色、月色如此開闊明亮、餘味悠長，不僅僅是在色調和空間的先後對比猶如《呼喊與細語》，就連對於斡旋於死亡與生存之間的虛假的希望（在此即具象化為櫻桃的滋味）所產生的疑惑也與之相似（“泥土把所有的美好事物都賜予了我們”“所有的美好事物也都要歸於塵土”），自殺真乃唯一的哲學問題，這是勸慰向死者要為櫻桃之味而活嗎？我覺得不是，車內那段被詬病為說教的台詞並非在灌輸雞湯，而是先驗地放置了一套作為人類大多數的樂觀主義者（可能是用以麻痹自己）的說辭，然而結局的懸置狀態說明阿巴斯也並未給出自己的答案。